善行義舉榜

善行義舉榜

善行義舉榜也叫“善行義舉四德榜”,是山東省弘揚社會主義核心價值觀的典型經驗。建立“善行義舉榜”,為普通人的高尚道德樹碑立傳,是各地踐行社會主義核心價值觀的有效形式。如今,這一形式正在全國各地興起,激勵各界民眾從一點一滴做起,崇德向善,投身精神文明建設。

基本介紹

  • 中文名:善行義舉榜
  • 內容:愛德、誠德、孝德、仁德
  • 特點:形成推動發展思想保障精神支撐
  • 目標:崇德向善,投身精神文明建設
工程簡介,內容專題,榜上人物,

工程簡介

善行義舉榜與“四德工程”
善行義舉榜工作源於山東省自2006年起開展的“四德工程”建活動,以“孝、誠、愛、仁”為主題,讓善行義舉上榜,為凡人善舉立傳。8年間,全省逾萬個村居、1000萬名民眾參與。道德建設融入日常生活,點點滴滴中聚起不倒人心。

內容專題

善行義舉榜內容專題
以“四德”為內容,具體表現為“愛德、誠德、孝德、仁德”,以社會主義核心價值體系為主線,以建立良好道德規範和構建共有精神家園為目標,凝聚道德力量,形成推動發展的思想保障和精神支撐。
以“愛德”為核心,圍繞“關愛他人、愛護環境、奉獻社會”的主題,推進社會公德建設。在單位,不斷提高自身素質,相互關心關愛,改進工作作風,熱心服務基層,服務人民民眾;在社會,積極參加各項公益活動,奉獻愛心;在社區,維護鄰里團結,關愛睏難民眾,建設和睦友愛的鄰里關係;在家庭,忠於配偶,互敬互愛,教育子女懂感恩、知禮儀;在學校,關心同學、尊敬師長。積極爭做“愛心人物”,爭做踐行“愛德”的表率。
以“誠德”為核心,圍繞“忠誠事業、誠實勞動、誠信待人”的主題,推進職業道德建設。牢固樹立“誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥”的信用意識和道德觀念,在工作面前真抓實幹,在成績面前實事求是,在失誤面前勇於擔責。感恩父母養育,感恩師長培養,感恩同事支持,感恩組織信任,感恩他人幫助;對事業忠誠,對工作誠實,對他人誠信。
以“孝德”為核心,圍繞“生活保障、精神慰藉”的主題,推進家庭美德建設。孝敬老人、關愛老人,力所能及讓父母享有較好的衣食、滿意的住所、基本的醫療、愉悅的心情,自覺為老人辦實事、盡孝心。在全社會營造尊老、敬老、愛老、養老的濃厚氛圍。
以“仁德”為核心,圍繞“知榮辱、懂感恩、盡責任”的主題,推進個人品德建設。牢固樹立社會主義榮辱觀,在社會生活中嚴格區分是非、善惡、美醜的界限,樹立正確的社會價值觀和個人人生觀。在社會,自覺遵紀守法;在崗位,艱苦奮鬥,辛勤勞動,多做對國家、社會和他人有益的事情。以積極向上的心態對待他人、對待工作、對待社會,多行善舉,濟危救困,助人為樂。
“一張榜單”作用有多大?
“善行義舉榜”:創新形式才能充滿活力
正在全國各地興起和推廣的“善行義舉榜”,是精神文明建設的形式創新,正是這種創新,潤物細無聲,讓高尚道德深入人心,讓傳統美德不斷延續,更為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了廣闊平台,創造了新鮮經驗。這一有效形式,立足基層,紮根社區,貼近民眾,生動地傳播了善行義舉,營造了“我為人人、人人為我”的社會風尚,使思想道德建設呈現勃勃生機。
各地“善行義舉榜”的成功經驗告訴我們,精神文明建設,事關全社會,事關每個人,其發展離不開形式的創新,要結合各地文化和生活的實際,充分運用民眾喜聞樂見的方式,與城鄉的歷史文明相對接,融入百姓的日常工作和生活。在社區和村莊,“善行義舉榜”雖然小,但與民眾很親,與生活很近,而且積少成多,當“善行義舉榜”遍布城鄉時,就是一股浩大的聲勢,就可以日積月累,有力推動社會主義核心價值觀的培育與踐行。
"善行義舉榜"比出道德好風尚
“比較”應該是一種良性循環,而非為了比較而比較。善行義舉要發自內心,如果他願意做一件事,肯定會全身力的投入,如果僅僅是有別人如此,我也要如此有心態,實不可取。
在傳統的道德觀里,做好人行好事以不留名為美,反倒是醜事惡事千里相傳,好人好事就這樣被我們“無知”了,無從查起,也無從仿起。山東的善行義舉榜一反常規,就是要把好人好事張貼出來,把善行義舉公布,讓社會學習和效仿,取得了不錯的效果。
經濟社會造就了物質的輝煌,而精神文明卻沒有同步前進。社會浮躁氣太重,我們再也停不下來靜靜地聽一首歌,喝一杯茶或看一本書,我們顛倒了生活和工作的順序,甚至有點兒混亂。如相親,我們總先看車和房,還有家庭狀況,似乎這就是以後人生的保證,不然戀愛便無從談起。當我們以物質作為衡量一切的價值時,社會價值觀就被扭曲了,“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”,沒時間管,也不想管,因為與我沒有半毛錢關係,這是怎樣一種心態啊!突然想念“路不拾遺,夜不閉戶”的大美世界了,或許只在夢裡才有吧。當我們一直在怨天尤人,抱怨世風日下時,應該停下匆匆的腳步,仔細看一看這個世界,其實並沒有那么糟糕。
榜樣的力量,讓美好重現。古人曰“中舉”為“榜上有名”,“榜”的魅力無窮,於是我們就爭先恐後地去“上榜”,因為能列入榜單是一種榮耀和成就,就會被人瞧得起。山東“善行義舉榜”正是利用了榜單的這一激勵作用,讓做好人行好事成為一種榮譽。善行義舉榜引領比拼之風,讓有德愛美成為時代風尚。我們不與別人比揮霍,既受困於經濟實力,又是文明社會所不恥,然而,有一些事情可以行“攀比”之風,如做好人行好事。我們應該一改古舊傳統,讓“好情事”也出門,自己開心,被做好事的人了有面子,為什麼不呢?中國人的攀比風一向被外人所鄙夷,然而,如果比比誰更好,爭著做好事,這種比法應該大力提倡。
“善行義舉榜”是一座風向標,教人向善,弘揚正能量。一張榜的道德引領作用有多大?你不妨去山東各地實地走訪查看,很多地方就是因為有了這個榜,社區變得親切無比,村莊變得熱鬧起來,鄰里關係融洽和諧,這就是榜樣的力量,它就如一個道德風向標,不斷消解社會冷漠的怨念,指引人們用善行義舉沖淡“糾結”和“疑惑”,堅定地去愛這個社會。
善行義舉榜”彰顯德治制度進步
“善行義舉榜”採用量化記錄方式去記錄廣大普通百姓的道德狀況,它實際上是一個個平民百姓的道德檔案。它從生活細微處去鼓勵人們重德尚道,讓人們各自的道德有了量化標準,讓人們在道德面前更容易產生見賢思齊的自覺。因此,“善行義舉榜”是社會德治方式和手法豐富的表現。
“善行義舉榜” 點亮村莊道德之燈
鄉村道德需要革新,既要將現代文明元素注入鄉村道德建設,又要引領新鄉村文明,使之符合現代社會的基本規範。
重慶雲陽縣南溪鎮南陽村建起了第一份道德檔案。南陽村通過村民大會選舉產生了9人民風評議團,民風評議團負有評定村民道德星級、管理村民道德事務、真實記錄村民道德及家庭、個人基本信息的責任。同時,南陽村還將愛國守法星、勤勞致富星、誠懇信用星、家庭和睦星等8顆星作為道德評定標準,形成了一份村民自己的“道德檔案”。“道德檔案”實行專人動態管理,由當地民眾進行民主評議,形成量化指標錄入電腦並上網。年終,根據“道德檔案”記錄情況,由村委會和民風評議團提議,民眾民主評出南陽村“十大道德公民”、“十大信用文明戶”等道德模範稱號,進行獎勵,並將此上報給銀行、公安、國土、社保等單位和部門,作為今後農民辦理各種手續、享受各種優惠政策的參考依據。
山西芮城縣古魏鎮西關村以民主管理村務為抓手,形成了一整套獨特的道德文化制度。定期舉行黨代表、村民代表擴大會,集中表決處理村委會及各個居民小組的所有大小集體事務。實行“戶代表制”和“票決制”,讓村民的民主參與意識增強,也讓村民更好的參與到村務管理中。讓“民主”來當家,形成頗有特色的孝老、互助、節儉等道德文化制度。
2010年重慶巫溪縣羊橋村在北京一家民間組織的幫助下設立“樂和家園”,正式引入“樂和”理念。村黨支部書記盧祖真說,由全體村民推選代表,組建集服務性、公益性、互助性於一體的民眾組織——樂和互助會,讓樂活代表參與村級事務管理,進行民眾之間的生產互助和生活互助。這是羊橋村“樂和家園”建設的重要內容。羊橋村還建立了由“村支兩委主導、樂和互助會協同、專業社會組織助推、幫扶單位支持”等多方共治的聯席會制度,定期討論決定村裡的重大事情,讓民眾真正成為村莊管理的主人。用“樂和”實踐醞釀鄉民幸福感。
廣西南部中越邊境的崇左市大新縣,“鄉村道德講堂”正孜孜不倦地傳播著正能量。學院開設涉及社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育等內容的課程,引導民眾積小善為大善,自覺成為道德的傳播者和踐行者。這些道德講堂不斷深入農村田頭開展活動,宣講當地道德先進人物故事,推動先進道德理念入腦入心,外化於行,傳遞塑造積極向上的社會氛圍。通過道德講堂做好公民道德建設,不在於規模大而在於民眾歡迎,在於民眾自覺參與。由道德模範、身邊好人、駐村指導員等組成的“平民教授”隊伍,通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的形式,講家庭幸福及鄰里相處之道,讓民眾在參與中認知、接受和感悟。

榜上人物

2015山東善行義舉四德榜泰安發榜 44名先模入選

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