啟、疏、札與函稿

《啟、疏、札與函稿》是馮桂芬所著作品,出自於《馮桂芬卷(中國近代思想家文庫)》。

基本介紹

  • 作品名稱:啟、疏、札與函稿
  • 作者:馮桂芬
  • 創作年代:近代
  • 作品出處:馮桂芬卷(中國近代思想家文庫)
作品原文,作者簡介,

作品原文

天禍吳民,陸沈一旦,焚燒夷戮之慘,遠接宋建炎四年金阿術之禍,為吾吳七百有三十年未有之大劫。然阿術自南而北,五晝夜即去,如疾風暴雨之一至,非若今日之賊之窟宅蹲踞兩年之久,而未有已也。幸先帝聖明,眷然於江南天下之重,舉而畀之執事,是天未絕我吳民之命,而使執事更生之也。惟是措置必規大局,攻取務求萬全,移兵則形勢不宜,分兵則調遣不足。執事遠猶碩畫,所見者大,某等具有一知半解,不勝欽佩。故一年以來,未敢輒以浮詞輕瀆清聽。近諗鋒車收復安慶,沿江州縣次第肅清,前驅已達蕪湖。聞者無不額手稱慶,翹首跂足於旌旗之至,不獨某等私幸已也。
夫三郡財賦之衍沃,兩年倒懸之困苦,萬戶壺簞之悃忱,凡茲皮傅膚受之說,執事心知而飫聞之,概不敢以進。惟是江蘇今日之情事,有可乘之機,而不能持久者三;有僅完之地,而不能持久者三,敬為執事陳之:
【注】:以上為原文部分內容。

作者簡介

馮桂芬是中國由傳統向近代轉換時代具有開拓意義的、影響深遠的思想家。他主要以中國文化為思想資源,以開放、開明、健康、自信的態度對待外來文化,力主在多方面向西方學習,以唯善是從消解變法中的古今中西矛盾。他較早地提出全面系統變法思想,比較理智地兼顧理想與現實的關係。他既具有世界眼光,又了解中國歷史與現實,批評時弊多切中要害,變法主張多切實可行。他思想上接林、魏,下啟康、梁,其代表作《校邠廬抗議》寫成傳抄於十九世紀六十年代,部分刊行於七十年代,完整刊刻於八十年代,討論簽注於九十年代,其影響則從六十年代到九十年代從未間斷。編者簡介熊月之,江蘇省淮陰縣(今淮安市),1981年畢業於華東師範大學,獲碩士學位,同年入上海社會科學院工作。現為上海社會科學院研究員,《史林》雜誌主編,復旦大學上海史國際研究中心主任,上海市歷史學會會長,中國史學會副會長。著有《中國近代民主思想史》(1986年)、《西學東漸與晚清社會》(1994年)、《上海通史•總論》卷(1999年)、《馮桂芬評傳》(2004年)、《異質文化交織下的上海都市生活》(2008年),論文有《論郭嵩燾》、《略論馮桂芬在近代思想史上的地位》等百餘篇。

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