選自《資治通鑑·唐紀》，講述從討論弓箭的品質好壞得出治理國家的得與失的故事。故事由情至理，由理入情，發人深思！
基本介紹
- 作品名稱：唐太宗論弓矢
- 創作年代：宋代
- 作品出處：《資治通鑑·唐紀》
- 文學體裁：文言文
- 作者：司馬光
原文,注釋,譯文,賞析,相關人物介紹,
原文
上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’，朕問其故。工曰：‘木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發矢不直。’朕始（15）悟向⑾者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務⑿，其能遍知乎？”乃令京官五品以上更宿中書內省⒀，數延見⒁，問以民間疾苦、政事得失。
注釋
①上：皇上，這裡指唐太宗李世民。
②謂：對...說，告訴。
③太子少師：指教皇太子讀書的老師。
④朕：皇墓察臭上的自稱，我。
⑤好：愛好。
⑥矢：箭。
⑦近以示弓工：近來把它給造弓的工匠看。弓嬸擊工：造弓的工匠。
⑧皆：全、都。
⑨直：筆直
⑩脈理皆邪：木頭的紋理都不正。只承朽鞏脈理，指木紋。邪：不正。
⑾向:從前的。
⑿務：事務。
⒀更宿中書內省：輪流在中書內省值班休息。更：輪流。中書內省，屬朝廷決策的機構。
⒁ 數延見：多次邀請（這些官員）覲見。數（shuò），屢次。延，邀請。
15.始：勸姜蒸才。
16、茅檔霉直：豎直。
17、精：熟悉
譯文
皇上對教太子讀書的官員蕭瑀說：“我小時候喜好弓箭，擁有好弓十幾把，自己以為沒有比這些更好的了，近來把它給造弓的工匠看，工匠卻說‘都不是好弓’，我就問他原因．他說：‘木心不是直的,那么木頭的紋理都不正，即使弓有力但射出的箭也不會直．’我才想到熟悉的東西也不能分辨出好壞．我靠著弓箭平定四方，但都不婆燥雄牛能做到十分了解，況且天下事物，豈能全都知道？”於是命令京中五品以上的官員輪換住在中書省，多次邀請（這些官員）覲見，問他們民間的疾苦，政治上的得與失。
賞析
唐太宗是一位什麼樣的君主？
他以民為主，聰明，虛心受教,他不高高在上，關心民間疾苦，關心人民，善於治理國家，並且明智，能辨別是非，盡職盡責，善於自省，善於納諫，非常開明,是一個能為百姓著想的君主，舉一反三。是一個在生活中能夠學習道理並且實踐的人。
唐太宗的為政
唐太宗認為民是治國之本。他說:“欲為君者,能以德和民。”這段話說明唐太宗不但能正視自己的不足，而且善於觸類旁通，從自己的不足中發現問題，總結經驗教訓，以此來改進自己的執政手段，這樣他治天下可以說“雖不中，亦不遠矣”。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。
本文所揭示的他的英明主要表現在：
1、善於自省
2、善於納諫
3、關心百姓疾苦
相關人物介紹
唐太宗
唐太宗李世民