《哲學家論上帝》是唐山出版的圖書，作者是張雪珠。
《哲學家論上帝》是唐山出版的圖書，作者是張雪珠。內容簡介但即使同樣持肯定或否定立場的，或持不可知論的，他們彼此之間的意見仍然不見得能夠達到一致，因為他們所根據的理由彼此能夠非常的懸殊，以致即便達到同樣的結論，各自的意涵卻...
【上帝存在的傳統論證】（God，classicalarguments for the existence of）關於上帝的存在，自中世紀以來的宗教哲學中有3個最常運用的傳統論證：1、從完善本體的性質論證（本體論）。主要代表人物是安瑟倫。認為上帝的概念是一切完美性的總和...
《關於上帝存在的五個證明》是13世紀基督教神學家、義大利經院哲學家托馬斯·阿奎那就神存在這個命題從5個方面所作的論證。主要觀點 通稱“五條道路”，見其所著《神學大全》一書。這5個方面的論證是：①從事物的運動即變化方面論證。
《康德論上帝與宗教》是2004年中國人民大學出版社出版的圖書，作者（德）(KantImmanuel)康德。內容簡介 康德自稱其畢生思考且力圖回答的問題有三個：我能夠知道什麼？我應當做什麼？我可以希望什麼？這三個問題又構成了一個總問題：人是...
這本書的標題是《談論上帝》。有的讀者也許會問：“到底有沒有上帝？如果沒有，為什麼要談他？”還有的讀者也許會問：“談論上帝是什麼意思？看不見摸不到的東西，談他豈不是無聊？”作為一位中庸的神學家和清明的哲學家，約翰·...
《單純理性限度內的宗教》是德國哲學家康德創作的哲學著作，1793年首次出版。在《宗教》中，康德力圖重新發掘和界定上帝的本質。他認為上帝的本質是道德，上帝具有三種道德品質，即道德的立法者、慈善的統治者和公正的法官。“普遍的真正的...
自然神論者宗教觀為把上帝解釋為非人格的始因的宗教哲學理論，又稱理性神論。由17世紀英國思想家赫爾伯特始創，著名代表有托蘭德、哈特利、普里斯特利、約翰·洛克等人，18世紀法國啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人也都是具有一定唯物...
“上帝已死”是德國哲學家尼采最常被誤解的名言之一。它在尼采《快樂的科學》一書中出現了三次，後來又在其名作《查拉圖斯特拉如是說》中出現，成為名句。解釋 “上帝已死”並不能照字面所述而解釋，尼采並不是說上帝在形而下的層面...
導言 康德宗教哲學研究現狀及本書主題 一、國內研究概況及分析 二、國外研究狀況一瞥 三、本書的主題 第一章 思想背景 一、新教信仰 二、近代啟蒙運動 三、理性宗教或自然神論 第二章 如何把握上帝之存在 一、早期的自然神論立場 二...
《神學大全》（Summa Theologica）是義大利神學家兼哲學家托馬斯·阿奎那創作的一部神學著作和哲學著作，創作於1266年—1273年。《神學大全》分三個部分（編者稱之為“集”）， 第一集為上帝論，第二集為倫理學，第三集為教理神學，...
理察·斯溫伯恩(Richard swinbume)，牛津大學基督教哲學諾羅斯教席(Nollot Professor)教授，當代最著名的宗教哲學家之一，有“當代阿奎那”之美譽。其著作有：《有神論的連貫性》(1977)，《論上帝的存在》(1979)，《理性與信仰》(...
中世紀最主要的猶太哲學家是邁蒙尼德，他對猶太教教義進行了系統的總結和解釋，反對當時不斷滋長的猶太神秘主義。繼承了斐洛的否定神學，認為上帝和世界根本不同，故我們對世界萬物的存在及其屬性和特點的描述對上帝都是不適用的，但上帝存在...
西方傳統哲學思想中上帝觀念的演變”，凡六章，約7萬字。書後有三個附錄，分別是“第五屆東西哲學家會議”、“在印度舉行的世界哲學會議”和“宗教科學與人生”。天、帝、道、天帝與天道等觀念在中國思想上存在了兩三千年以上。這些...
本書是著名宗教哲學家約翰·希克的一部重要論文集。其中涉及神學語言、宗教認識論、上帝論、神正論、基督教的本質、宗教間關係、道成肉身的教義、死亡神學等內容。作者在本書中為我們描繪了一幅宗教世界的新圖景，認為基督教神學需要從...
2018年12月，“上帝之信”手稿於紐約佳士得拍賣行進行拍賣，以289.25萬美元的高價成交。發展歷史 1954年，即愛因斯坦去世前一年，愛因斯坦用德語給宗教哲學家埃里克·古特金特寫了一封信，作為對古特金特作品《選擇生命：聖經中的反抗召喚》...
愛”等方面，都是為了適應人類的本性的各種不同的需要；在第二部分，費爾巴哈分析了“宗教之虛偽的或神學的本質”，他認為基督教的上帝只是一個幻象，論及其他學科，尤其是哲學時，他認為黑格爾的哲學是偽宗教的，他還提出一種機械論的...
約翰·希克（John Hick, 1922-），當代傑出的宗教哲學家，宗教多元論的代表人物，伯明罕大學人文學高級研究所研究員，美國加利福尼亞克萊蒙特研究院宗教哲學旦福（榮休）教授。主要著作有《信仰與知識》、《惡與仁愛的上帝》、《宗教之解釋...
在此，德勒茲借用了中世紀哲學家鄧斯·司各脫的“本體論意義上的單義性”理論。中世紀關於上帝的爭論中，包括托馬斯·阿奎那在內的眾多著名哲學家認為，當說“上帝是好的”時，上帝的“好”只是在修辭學意義上類似於人類的“好”。而...
《簡論上帝、人及其心靈健康》是2010年7月1日商務印書館出版的圖書，作者是斯賓諾莎。本書介紹了上帝是萬物之因、上帝的必然的作用等內容。內容簡介 關於《簡論上帝、人及其心靈健康》這部著作各部分的確切著述年代，是為注釋家紛爭頗多...
上帝由於過分慈悲而死掉了，超人就是尼采心目中新的上帝。特徵 在尼采看來，“超人”至少有這樣幾個特徵：第一 超人是人類生物進化的頂點，是人類物種中最優秀的部分。他高踞於整個人類之上，而不能混同於平庸的群體，是人類、社會、...
1969年 九月二日至十一日在多爾（普羅旺斯）舉辦題為《康德：論上帝存在的唯一可能的論據》的討論班。《面向思的事情》出版。1970年 《赫拉克利特》（1966-1967年冬季學期討論班）出版。《現象學和神學》出版。1971年 《謝林關於人的...
設計論流行於18世紀，經過休謨的批判，康德的傳播，設計論在學術思想界再也站不住腳，此後也就不再有人以這一類的論證來證明上帝的存在。作者簡介 大衛·休謨（David Hume），英國哲學家、歷史學家，是經驗主義哲學心理學代表之一，歐洲...
斯賓諾莎（Spinoza，1632～1677），著名的荷蘭哲學家。其本為猶太人，猶太教會以其背叛教義，驅逐出境，後卜居于海牙，過著艱苦的生活。其不承認神是自然的創造主，其認為自然本身就是神化身，其學說被稱為“斯賓諾莎的上帝”，對十八...
由此可見，雅可比是借“爆料”批判啟蒙哲學。《晨時》這本著作是對雅可比的回應，也是對啟蒙哲學的維護。它分為兩個部分，第一部分主要討論什麼是真理，即我們如何獲得客觀知識，第二部分主要論證上帝存在……圖書目錄 前言 第一部分 真理...
這就是說，不論上帝還是人都受制於一個更高的秩序。同時，他指出，上帝的慈善、正義、智慧與人的這些品質的區別只在於前者無限完美，所以。哲學的結論與啟示真理、理性與信仰是不可能發生矛盾的。他由此出發闡明信仰與理性的一致和反駁...
其中第一集“上帝論”，著重闡述的是基督宗教神學的本體論。第二集“倫理學”，實踐哲學。第三集“教義學”，著重闡述道成肉身、基督論和聖事論。【神-人-神】此次出第一集，7卷五冊。（1）論上帝的本質，（2）論三位一體，（...
舍斯托夫畢生的學術創作都集中於猛烈抨擊傳統形上學和追尋聖經中全能的上帝。十月革命之後，舍斯托夫被迫流亡巴黎。成為二——三十年代俄國流亡文化的傑出代表。“文化與流亡”攜手並進，古已有之。但只有二十世紀的俄國哲人與詩人的流亡才成...
Religion—《自然宗教對話錄》（1779）死後由他的外甥出版。書中藉由三個虛構角色討論上帝是否存在，尤其是有關設計論的問題。儘管有著不少爭議，大多數學者同意書中的Philo—三個人中最抱持懷疑主義立場的人，最接近休謨本人的觀點。
