堪與《聖經》相提並論的著作在特倫特大公會議期間(16世紀),神父們一致同意,將《神學大全》與《聖經》和教皇的教令一起,擺放在祭壇上,昭示它們乃人們尋求智慧、理性、靈感和各種答案的源泉。既是一部中世紀神學著作,也是一部哲學著作,素有基督宗教“百科全書”之稱。推行的是一條主知主義即理性主義的路線。全書共三大集。其中第一集“上帝論”,著重闡述的是基督宗教神學的本體論。第二集“倫理學”,實踐哲學。第三集“教義學”,著重闡述道成肉身、基督論和聖事論。【神-人-神】此次出第一集,7卷五冊。(1)論上帝的本質,(2)論三位一體,(3)論創造,(4)論天使,(5)論六天工作,(6)論人,(7)論上帝的管理。第一集共119個問題。該集主要討論了三個問題:(1)上帝的本質(問題2-26);(2)上帝的位格(問題27-43);(3)上帝的運行(問題44-119)每個問題都採取採取辯證推理形式:(1)異議;(2)異議的理據;(3)正方觀點;(4)主題觀點——【中世紀的教學法】
基本介紹
- 書名:神學大全:論人
- 譯者:段德智
- 出版社:商務印書館
- 頁數:465頁
- 開本:16
- 作者:托馬斯·阿奎那 (Aquinas T.)
- 類型:人文社科
- 出版日期:2013年10月1日
- 語種:簡體中文
基本介紹
內容簡介
1. 語言:語言風格和譯名符合大陸讀者的習慣;
2. 學術:注重翻譯的學理性,從阿奎那的整體思想脈絡來確定譯名和譯文的翻譯;
3. 翻譯:用拉丁文版和英文版互校翻譯,尊重原著;
4. 質量:一人主譯,統稿質量很好。
作者簡介
基督教思想發展脈絡:
教父哲學——奧古斯丁主義——神秘神學——柏拉圖傳統
經院哲學——托馬斯主義——理性神學——亞里士多德傳統
阿奎那從從神學立場出發,對亞里士多德哲學進行改造,用以代替由奧古斯丁所代表的柏拉圖主義哲學作為基督教神學的支柱,從而成功地把基督教哲學推向一個新的全盛時期,維護了基督教哲學在中世紀的統治地位。
20世紀末,英國廣播公司舉辦了人類第二個千年最偉大思想家的網上評選活動,結果托馬斯以排名第五(前四位是達爾文、牛頓、愛因斯坦、馬克思)的身份躋身於“千年十大思想家”之列。
他的最知名著作,也可以說是他的標籤是《神學大全》。另外的重要著作有《論存在者與本質》和《反異教大全》。前者已出,後者將出。
圖書目錄
問題75論由精神和有形實體組合而成的人;首先討論有關靈魂本質的問題
問題76論身體與靈魂的結合
問題77概論靈魂能力問題
問題78靈魂能力分論
問題79論理智慧型力
問題80概論欲望能力
問題81論感覺欲望能力
問題82論意志
問題83論自由意志
問題84論靈魂,當其同身體結合在一起的時候,是如何理解比它低級的有形事物的
問題85論理解活動的樣式和秩序
問題86我們的理智在物質事物中所認識到的東西
問題87理智靈魂是如何認識它自身以及它自身之中的一切的
問題88人的靈魂是如何認識高於它自身的事物的
問題89論脫離了身體的靈魂的認識
問題90論人的靈魂的最初的產生
問題91論第一個人的身體的產生
問題92論女人的產生
問題93論人的產生的目標或結局
問題94論第一個人的理智的狀態和狀況
問題95論第一個人的意志問題,即恩典和正義
問題96論人在無罪狀態下的主人地位
問題97論原始狀態下的個體保存
問題98論種類的保存
問題99就身體論子女的狀況
問題1OO就正義論子女的狀況
問題101就知識論子女的狀況
問題102論人的住所,即伊甸園