猶太啟蒙運動,是18世紀至19世紀歐洲猶太人的一場運動。運動旨在吸收啟蒙運動的價值,推動社群更好的整合進入歐洲社會;並藉此增加世俗內容、希伯來語和猶太歷史教育。
基本介紹
- 中文名:猶太啟蒙運動
- 別名:哈斯卡拉運動
- 屬性:社會政治活動
- 針對人群:歐洲猶太人
- 運動時間:18世紀至19世紀
- 地點:歐洲
哈斯卡拉運動一般指本詞條
猶太啟蒙運動,是18世紀至19世紀歐洲猶太人的一場運動。運動旨在吸收啟蒙運動的價值,推動社群更好的整合進入歐洲社會;並藉此增加世俗內容、希伯來語和猶太歷史教育。
一 哈斯卡拉運動的興起 二 東歐掀起新一輪反猶狂潮 三 猶太民族獨立意識的覺醒 第二節 哈西德主義與猶太人傳統 一 哈西德主義在東歐 二 猶太人傳統 第三節 塔木德神童的知識教育 一 青少年時期的學習與生活 二 初訪敖德薩與大學計畫的失敗 小結 第二章 先鋒時代:阿哈德·哈姆與熱愛錫安運動 第一節 列奧·平斯克...
莫希萊弗,波蘭猶太教拉比,宗教猶太復國主義者。生於維爾紐斯(Vilnius)的格萊波克(Glebokie)。1848年起在立陶宛、波蘭各地任拉比。1860年後倡導正統派與哈斯卡拉運動成員(maskilim)和解。1874年參與創立熱愛聖山運動(Hibbat Tsiyyon),支持向巴勒斯坦移民, 並影響羅思柴爾德、希爾施等人。1884年卡托維茲會議上被任命名譽...
以利葉胡·本·所羅門,猶太教律法學者。亦以維爾納加昂(Vilna Gaon)知名。生於立陶宛的錫埃拉克,定居於納爾納。曾遊歷波蘭、立陶宛和德意志境內猶太人社團地區。1748年返回,成為立陶宛猶太教文化生活中的權威人士。鼓勵翻譯自然科學著作,但反對哲學和啟蒙運動(哈斯卡拉)。堅持不渝地反對哈西德派,被視為反對派(Mit-...
哈斯卡拉運動像中國的“五四”運動一樣迎來了科學藝術嗎?06 平行邏輯學習觀如何引出爭辯邏輯方法論?——受訪者 / 張平 21世紀的“玄奘”律法如何影響了學習觀?有了《密釋納》為什麼還要有《塔木德》?只有聰明人才能做好人嗎?07 安息日與成人禮的功能是什麼?——受訪者 / 阿維·施洛德 安息日為什麼要休息?...
3.《外國學者研究哈斯卡拉運動述評》,《世界民族》2012年第5期。4.《15世紀西班牙馬蘭諾的權益維護與身份認同》,《世界民族》2013年第6期。5.《斷代研究猶太教的一部力作——讀》,《宗教學研究》,2013年第3期。6.《論漢斯·約納斯在中的上帝觀》,《宗教學研究》2007年第3期。7.《柏林哈斯卡拉運動興起的...
第一節 哈斯卡拉運動 第二節 猶太教科學 第三節 猶太宗教改革 第四節 猶太復國主義思潮 第五節 新時期猶太文化的主要特點 第六論 文化的新中心 第一節 流散地的猶太文化中心 第二節 以色列國的成立 第三節 以色列國的建立對於猶太文化中心的意義 第七論 文化的世界性 第一節 猶太文化世界性的內涵 第二節 ...
120 哈斯卡拉運動 美洲 128 美國革命 134 班傑明.富蘭克林 140 托馬斯.傑斐遜 148 巴拉圭的革命 151 海地革命 影響 156 新思想的傳播 170 婦女的地位 176 藝術界的啟蒙運動 189 啟蒙運動中的音樂 197 另一個莫扎特 203 後啟蒙時代 作者簡介 本書主編是英國未來出版社(Future)的漢娜.韋斯特萊克(Hannah Westlake)...
在分類上,猶太律法有著自己的分類標準;在分期上,它以《塔木德》編纂完成和哈斯卡拉運動為標誌;在特性上,它既具有羅馬法的特徵,又有教會法的性質。連續性、民族性、宗教性和衡平性無疑也是其顯著其特性。第二章主要對法律淵源的內涵和猶太律法淵源的內涵進行深入探討。雖然猶太律法與現代意義上的法律有著顯著...
撒旦、陰魂研究 4關於“以色列的叛徒”的論爭 第二章文化背景與辛格上帝觀 第一節東歐猶太文化的主要成分 1猶太“聖書子民情結” 2猶太“彌賽亞情結” 3哈西德派和米特南丁派 第二節辛格家庭背景與創作源泉 1濃縮猶太文化精髓的拉比世家 2哥哥約書亞與哈斯卡拉運動 第三節辛格上帝觀的...
●美國種族主義“正當性”的來源與建立 ●猶太—以色列研究專題 ●“馬斯基爾”與猶太社會 ●——以啟蒙視閾下的德國為個案 ●外國學者研究哈斯卡拉運動綜述 ●族群政治視野下的衣索比亞猶太人移民 ●開封猶太人“道經”的傳承與維護 ●比羅比詹計畫始末 ●西方“猶太人文主義運動”的構建 ●部分目錄
鼓勵翻譯自然科學著作,但反對哲學和啟蒙運動(哈斯卡拉)。堅持不渝地反對哈西德派,被視為反對派(Mitnagdim)的精神領袖。著有《聖經》注釋,《塔木德》、《米德拉什》和《光輝之書》的評註,希伯來語語法,巴勒斯坦地理及數學著作。對律法文獻作過考證,以平易的經文闡述律法,使之適合日常生活需要。
第四章 猶太啟蒙運動與文化的現代轉型 第一節 摩西·孟德爾頌的啟蒙思想 第二節 哈斯卡拉與歐洲啟蒙運動 第三節 “馬斯基爾”對猶太社會的重塑 第四節 啟蒙後的文化迷茫與精神困頓 第五節 猶太文化的世俗化發展 第五章 文化多元化與歐洲猶太文化的衰落 第一節 解放運動與西歐猶太文化的調整 第二節 改革運動與新...
阿哈德·哈阿姆,猶太教學者。生於烏克蘭猶太富商家庭,主要作品有《回憶和書信集》。自幼接受傳統宗教教育, 後又深受中世紀猶太教哲學及哈斯卡拉運動影響。1884年遷居敖德薩,參加猶太民族主義運動。1889年發表第一篇文章《此非正路》, 強調返回歷史家園要有精神復興為前提。此後撰有論文4卷,闡述猶太教傳統文化的...
第五節啟蒙運動與解放時代 一、摩西·孟德爾頌 二、“哈斯卡拉”三、法國大革命與猶太人 四、解放歷程 第六節走出“血汗工廠”的美國猶太人 第三章通向建國之路(1897年一1939年)第一節復國先驅 一、猶太民族主義 二、復國先驅 第二節赫茨爾與復國潮的興起 一、赫茨爾與《猶太國》二、巴塞爾大會 三、關於建國...
6.《猶太教科學運動及其影響》,《宗教學研究》,2013年第1期。7.《從宗教文明論看開普蘭的猶太民族觀》,《西亞非洲》2010年第6期。8.《論猶太教與世俗文化的兼容》,《西亞非洲》2012年第5期。9.《猶太啟蒙運動與現代猶太歷史意識的出現》,《歷史教學》(高校版),2012年第3期。10.《猶太科學運動的政治...
格羅斯曼1905年出生於今烏克蘭城市別爾季切夫的一個篤信哈斯卡拉(猶太啟蒙運動)的家庭。他的父親是一位社會民主黨人,屬於孟什維克。格羅斯曼在莫斯科大學求學期間開始創作短篇小說,其後在頓巴斯當工程師時,仍未放棄寫作。他於1934年創作的短篇小說《在別爾季切夫》引起了高爾基和布爾加科夫的注意,兩人鼓勵格羅斯曼繼續寫作...
地點:哈斯卡拉蘇斯(小亞細亞半島西南端)公元前4世紀,在今天的安納托利亞高原西南部有一個卡里亞帝國,在摩索拉斯國王統治下,卡里亞盛極一時,羅德斯港就曾是卡里亞帝國的一部分。摩索拉斯還在世的時候,就開始為他和他的王后——阿爾特米西婭二世(同時也是他的妹妹)修建陵墓了。如今,強大的卡里亞帝國已不復存在...
2哥哥約書亞與哈斯卡拉運動 第三節 辛格上帝觀的形成和演變 1捉摸不定的辛格上帝觀 2辛格上帝觀的形成與發展 第四節 與斯賓諾莎上帝觀的糾纏 1辛格與斯賓諾莎上帝觀的不解之緣 2辛格、斯賓諾莎上帝觀的微妙差異 第三章 辛格創作思想及其創作實踐 第一節 創作原動力:民族憂煎情結 1辛格創作思想與民族憂煎情結 2...
第五節 啟蒙運動與解放時代 一、摩西·孟德爾頌 二、“哈斯卡拉”三、法國大革命與猶太人 四、解放歷程 第六節 走出“血汗工廠”的美國猶太人 第三章 通向建國之路(1897年一1939年)第一節 復國先驅 一、猶太民族主義 二、復國先驅 第二節 赫茨爾與復國潮的興起 一、赫茨爾與《猶太國》二、巴塞爾大會 三、...
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3.《猶太教科學運動及其影響》,《宗教學研究》,2013年第1期。4.《從宗教文明論看開普蘭的猶太民族觀》,《西亞非洲》2010年第6期。5.《論猶太教與世俗文化的兼容》,《西亞非洲》2012年第5期。6.《猶太啟蒙運動與現代猶太歷史意識的出現》,《歷史教學》(高校版),2012年第3期。7.《猶太科學運動的政治...