《呂氏春秋經典故事》是2005年11月1日海天出版社出版的圖書,作者是王衛賓。
基本介紹
- 中文名:呂氏春秋經典故事
- 作者:王衛賓
- 出版社:海天出版社
- 出版時間:2005年11月1日
- 頁數:282 頁
- 開本:32 開
- ISBN:9787806975992
- 語種:簡體中文
《呂氏春秋經典故事》是2005年11月1日海天出版社出版的圖書,作者是王衛賓。
《呂氏春秋經典故事》是2005年11月1日海天出版社出版的圖書,作者是王衛賓。內容簡介 大家都知道《呂氏春秋》,它為秦始皇統一天下、治理國家提供思想武器。可你知道嗎,諸如領導、組織、溝通、協調、激勵等影響管理進程的因素,在《呂氏春秋》中被解讀為“道、天、地、將、法”,而一些現代人所熟悉的管理模式,則...
《大學生傳世經典隨身讀:呂氏春秋》也叫《呂覽》。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫,是雜家代表著作。全書26卷,內分十二紀、八覽、六論,共160篇。內容以儒、道思想為主,兼及名、法、墨、農及陰陽家言。《大學生傳世經典隨身讀:呂氏春秋(精選本)》匯合先秦各派學說,為當時秦國統一天下、治理國家提供了思想...
《讀點經典:呂氏春秋·左傳》是2012年鳳凰出版社出版的書籍,作者是《讀點經典》編委會。內容簡介 《讀點經典(第10輯):呂氏春秋·左傳》編輯推薦:《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是雜家學說的代表作,相傳是秦相國呂不韋召集門下賓客編纂而成。《左傳》是中國古代的一部編年體歷史著作,又稱《春秋左氏傳》或《左氏...
《中國經典:呂氏春秋(少年版)》由張國擎編著。《呂氏春秋》是戰國末年秦國丞相呂不韋召集屬下門客集體編撰的一部重要典籍,有著十分豐富的內容。它的哲學思想、政治思想以及它所保留的科學文化方面的歷史資料是我們中華民族的一份珍貴遺產,我們應該給予充分的重視,進行深入的研究。這對我們了解戰國末期的思想政治文化狀況...
呂氏春秋電子書 售 價:¥3.48 紙質售價:¥10.00購買紙書 212人正在讀 | 1人評論 6.2 促 銷:滿額減滿30減15詳情> 作 者:《微經典》編委會 出 版 社:江蘇美術出版社 出版時間:2015-05-01 字 數:8.0萬 所屬分類: 人文社科 > 哲學/宗教 > 哲學 加入購物車試讀 溫...
呂氏春秋-中華傳世名著經典讀本 《呂氏春秋-中華傳世名著經典讀本》是2007年吉林人民出版社出版的圖書,作者是陳漁。
如《史記》、《戰國策》、《呂氏春秋》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《苟子》、《晏子春秋》、《論衡》、《抱朴子》、《古文苑》、《文心雕龍》等等,所選編的內容既考慮到趣味性、可讀性,也兼顧到典範性、思想性和教育性。這些經典故事,篇篇都蘊涵著人生的...
《老子》二十五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母,吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。”“大”通“太”,即為“太一”,《呂氏春秋》:“道也者,至精也,不可為名,不可為形,強為之名,謂之太一。”宇宙起源於“太一”,而“太一”本是一種混沌無形的...
《鄙人索馬》是呂不韋《呂氏春秋》中的一則寓言故事。原文 孔子行道而息,馬逸,食人之稼,野人取其馬。子貢請往說之。畢辭,野人不聽。有鄙人始事孔子者曰請往說之,因謂野人曰:“子不耕於東海,吾不耕於西海也,吾馬何得不食子之禾?”其野人大說,相謂曰:“說皆如此其辯也,獨和向之人?”解馬而...
《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書共二十六卷,分為十二紀、八覽、六論,共一百六十篇。收入鄂教版七年級上冊語文書中,編者添加題目為《穿井得一人》,2016年收入人教社新版語文教科書中(與兩篇《伊索寓言》及列子作品《杞人憂天》同屬《寓言四則》。
王衛賓,男,1980年出生,媒體工作者。代表作品《呂氏春秋經典故事》。個人簡介 語言文學學士學位,愛好古典文學。代表作品 在海內外出版的中文作品主要有《呂氏春秋經典故事》、《人生快樂么么茶》、《從終點出發--七天學會時間管理》、《圖說宋詞100名言》、《你可能不知道的美國》(合著第二作者)。出版圖書 ...
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,出自《呂氏春秋·察今》。該成語一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語,多含貶義。成語出處 楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此...
戰國·呂不韋等《呂氏春秋·察微》:“《孝經》曰:‘高而不危,所以長守貴也;滿而不溢,所以長守富也。富貴不離其身,然後能保其社稷,而和其民人。’楚不能之也。”成語故事 孔子帶著學生到魯桓公的祠廟裡祭拜的時候,看到了一個可用來裝水的器皿,形體傾斜地放在祠廟裡。在那時候把這種傾斜的器皿叫...
呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二紀,二十餘萬言,以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》。布鹹陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客,有能增損一字者,予千金。(《史記·呂不韋列傳》)後人據此典故概括出成語“一字千金”。成語故事 戰國末期,衛國濮陽有個大商人名叫呂不韋,非常富有。...
春秋·管仲《管子·形勢解》:“風雨至公而無私。”衍生典故 戰國·呂不韋《呂氏春秋·去私》:“孔子聞之曰:‘善哉!祁黃羊之論也。外舉不避仇,內舉不避子,祁黃羊可謂公矣。’”漢·馬融《忠經·天地神明》:“忠者中也,至公無私。”後世據此典故引申出成語“大公無私”。成語故事 春秋時期,晉國有一個...
秦·呂不韋《呂氏春秋·義賞》:“竭澤而漁,豈不獲得?而來年無魚;焚藪而田,豈不獲得?而來年無獸。詐偽之道,雖今偷可,後將無復,非長術也。”後世據此典故引申出成語“竭澤而漁”。成語故事 春秋時期,中原地區的曹、衛、陳、蔡、鄭等諸侯國都倒向強大的楚國,只有宋國不願意親楚,而投靠了晉國。楚成...
樓觀道:早期道教派別之一,樓觀道在魏、周、隋、唐各朝,都對皇室信道起到相當重要的作用。形成於北魏時期,流傳至隋唐間,在南北隋唐影響極大。於黃巢之亂大傷元氣,毀於元初至元毀藏。它尊尹喜為祖師,尹喜的原型是春秋時代與老聃齊名的道家人物關尹。關尹“未嘗先人,而常隨人。”《呂氏春秋·不二篇》在論諸家...
《呂氏春秋·不二》與《尸子·廣澤》皆載“列子貴虛”,但依《天瑞》,列子自認“虛者無貴”。徹底的虛,必定有無(空)皆忘,消融了所有差別,也就無所謂輕重貴賤。萬物自天成,盜者本無心,光陰若逆旅,生死不及情,是為《天瑞》大意,亦即《列子》全書綱領。作者介紹 列子,戰國前期思想家,是老子和莊子...
寧戚飯牛(拼音:níng qī fàn niú)是一個成語,最早出自於戰國·呂不韋《呂氏春秋·舉難》。寧戚飯牛指春秋時衛人寧戚餵牛於齊國東門外,待桓公出,扣牛角而歌。後因以為典,寓懷才未遇,困苦鬱悶。主謂式結構,在句中一般作謂語、賓語。成語出處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·舉難》:“寧戚飯牛居車下,望...
作者用三個生動有趣的寓言故事來說明察今度勢、因時變法的重要性,把文學與政論有機地結合起來,使哲理寓於形象之中,從而增強了文章的說服力和感染力。另外,文章結構嚴謹,層次清晰,語言簡練準確。生動多變而又不失嚴正,說理性極強,不愧為《呂氏春秋》中藝術性較高的一篇政論性散文。編者簡介 呂不韋(公元前...
原始版本:倉頡造字,出自《荀子》《呂氏春秋》《淮南子》等著作。《淮南子·本經訓》:“昔者蒼頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。”漢代高誘註:“蒼頡始視鳥跡之文造書契,則詐偽萌生;詐偽萌生,則去本趨末,棄耕作之業,而務錐刀之利。天知其將餓,故為雨粟;鬼恐為書文所劾,故夜哭也。鬼或作兔,兔恐...
因此,《道德經》、《莊子》、《列子》、《呂氏春秋》、《淮南子》等,與《太平經》、《周易參同契》、《黃庭經》、《抱朴子》等一起,成為道教最重要的一批理信論經典;其中,《道德經》和《莊子》被道教奉為最高經典。於是,老、莊哲學被宗教化,成為道教思想體系的基礎和源頭。後代道教武術大師們將這些道教...
不忍是很多人的常情, 放生作為零星的事件, 在古代各大文明區應該都有。略略讀查幾本經典, 就發現 “放生” 於先秦中土, 並非僅是罕見個例, 而是一種影響很大的文化, “放生” 高級動物則是一種亞文化、 仁道式理想文化; 《呂氏春秋》 那種純屬實用目的、 不非時殺的不殺幼鳥, 並非仁者提倡的行為。
5.黃老道家代表作《呂氏春秋》說:無智,故能使眾智也。故能使眾能也。無為,故能使眾為也。6.黃老道家的另一部巨著《管子》更是對無為而治下的自化過程和動力機制進行了生動的闡述:“夫凡人之情,見利莫能勿就,見害莫能勿避。其商人通賈,倍道兼行,夜以續日,千里而不遠者,利在前也。漁人之...
《呂氏春秋·士容》:“夫驥驁之氣,鴻鵠之志,有諭乎人心者誠也。”唐·盧肇《鸜鵒舞賦》:“況乃意綽步蹲,然後知鴻鵠之志,不與俗態而同塵。”元·鄭光祖《王粲登樓》第一折:“大丈夫仗鴻鵠之志,據英傑之才。”亦省作“鴻鵠志”。《北史·張定和張奫等傳論》:“當其鬱抑未遇,亦安知有鴻鵠志...
戰國·呂不韋《呂氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山。鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少選之間,而志在流水。鐘子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。’鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。”後世據此典故引申出成語“伯牙絕弦”。成語故事 俞伯牙...
《杞人憂天》是中國戰國時期道家經典著作《列子》中記載的一則寓言。這則寓言通過杞人擔憂天地崩墜的故事,嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁,既自擾又擾人的庸人,告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。全文寓意深刻,形象鮮明,言簡意賅,邏輯嚴謹,文氣貫通,一氣呵成。作品原文 杞人憂天 杞國有...