吳銳，男，土家族，1967年生，湖北省恩施土家族苗族自治州巴東縣人，博士，曾任楊向奎助手，現為中國社會科學院歷史研究所中國思想史研究室研究員、台灣佛光大學客座教授。研究專長中國上古史、中國思想史。
基本介紹
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人物經歷
1994年中國人民大學哲學系博士研究生畢業後來所工作。2006年任研究員。
2007年4月14日至15日，中國社會科學院歷史研究所吳銳博士到漁峽口鎮考察巴土文化。
2020年11月29日，由中國社會科學院考古研究所、河南省文物局主辦，淅川縣委、淅川縣人民政府承辦的“丹淅流域早期文明學術高峰論壇”在河南省淅川縣召開。中國社會科學院歷史研究所吳銳研究員通過文獻記載中的線索，認為淅水就是《淮南子》中提到的四條神泉之一的弱水，並結合部分考古學研究討論了文獻記載中的鳥夷、三苗、巴人及楚族，說明了丹淅流域是古代文明交流、互動的重要區域。
人物作品
書籍
《古史考》九卷，任執行編輯，海南出版社，2003年12月
主編《中國古典學》已出版第一卷、第二卷
論文
《儀征劉氏春秋學研究》
《甲骨文金文“‘天’字族群”假說》
《“禹是一條蟲”再研究》
《試論中國古典學和四夷古典學》
人物觀點
吳銳認為：歷史是一門經驗科學，不僅歷史材料里摻雜了記述者的主觀成分（未嘗不可以稱為“偽”），而且人們在解釋歷史的過程中又添加了主觀成分，可以說偽上加偽。在科學的研究中，是不可能避開“偽”的，疑古的合理性在此。有意造假的當然要辨（姑且稱之為第一層辨偽），不自覺的先入之見也要辨（姑且稱之為第二層辨偽）。
吳銳提倡“新疑古主義”。他創刊的《中國古典學》第一卷《中國西部文明研究·清江篇》是他從“新疑古主義”立場出發研究地域文化史的代表作。
