《名家散文經典:紀伯倫散文精選》內容簡介：紀·哈·紀伯倫是美籍黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家。被稱為“藝術天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現代小說、藝術和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。其主要作品蘊含了豐富的社會性和東方精神，旨在抒發豐富的情感。《名家散文經典:紀伯倫散文精選》收錄了其創作的散文隨筆作品。
基本介紹
- 書名：名家散文經典:紀伯倫散文精選
- 譯者：李唯中
- 出版日期：2013年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787535467072, 7535467075
- 作者：紀伯倫
- 出版社：長江文藝出版社
- 頁數：268頁
- 開本：16
- 品牌：長江文藝出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《名家散文經典:紀伯倫散文精選》由長江文藝出版社出版。
作者簡介
作者：（黎巴嫩）紀伯倫 譯者：李唯中
圖書目錄
音樂
音樂
納哈萬德
伊斯法罕
薩巴
萊斯德
先知
船的到來
論愛
論婚姻
論孩子
論施捨
論飲食
論勞作
論悲歡
論房舍
論衣服
論買賣
論罪與罰
論法律
論自由
論理智與熱情
論痛苦
論自知
論傳授
論友誼
論說話
論時間
論善與惡
論祈禱
論逸樂
論美
論死亡
道別
淚與笑
淚與笑
愛的生命
一個傳說
詩人的死是生
美人魚
笑與淚
夢
美
火書
廢墟之間
夢幻
昔與今
睿智來訪
現實與幻想之間
致我的窮朋友
田野上的哭聲
在目光之下
愛情秘語
情侶
幸福之家
過去的城
兩種死
我的朋友
情話
我的生日
靈魂談心
風啊
組歌
詩人之聲
結束語
暴風集
被囚禁的君王
廟門上
神女
我們與你們
神子與猴孫
夢景
巨人
口蜜腹劍
雄心壯志紫羅蘭
言語與誇誇其談者
珍趣集
外殼與核心
靈魂告誡我
昨天·今天·明天
更大的海洋
寂寞與孤單
無聲的憂愁
施捨
友誼
敗兮勝所伏
先行者
你是你的靈魂的先行者
獅子的女兒
聖徒
批評者們
四詩人
我的信仰之鳥
全知與半解
學者與詩人
價值
最後的醒悟
瘋子
喂，我的朋友
稻草人
兩個修道士
聰明的狗
七個自身
公正
聰明的國王
宏願
另一種語言
石榴
三隻螞蟻
善神與惡神
夜神與瘋子
面孔
被釘在十字架上
當我的憂愁誕生時
當我的歡樂誕生時
完美世界
流浪
流浪者
衣服
兀鷹與雲雀
淚與笑
兩位儲妃
修士和禽獸
先知和少年
肉體與靈魂
和平與戰爭
兩個守護神
雕像
瘋子
青蛙
法律與立法
金腰帶
出家的先知
陳年佳釀
兩首長詩
鼠與貓
石榴
一神與多神
如此聾妻
探尋
路
和平感染
古稀之年
尋找上帝
大河
兩個獵人
集外集
卷著的報紙
人分四類
美
生命多么慷慨
存在的良心
你們有你們的思想，我有我的思想
你們有你們的語言，我有我的語言
我愛勞動者
我們都祈禱
盲詩人
音樂
納哈萬德
伊斯法罕
薩巴
萊斯德
先知
船的到來
論愛
論婚姻
論孩子
論施捨
論飲食
論勞作
論悲歡
論房舍
論衣服
論買賣
論罪與罰
論法律
論自由
論理智與熱情
論痛苦
論自知
論傳授
論友誼
論說話
論時間
論善與惡
論祈禱
論逸樂
論美
論死亡
道別
淚與笑
淚與笑
愛的生命
一個傳說
詩人的死是生
美人魚
笑與淚
夢
美
火書
廢墟之間
夢幻
昔與今
睿智來訪
現實與幻想之間
致我的窮朋友
田野上的哭聲
在目光之下
愛情秘語
情侶
幸福之家
過去的城
兩種死
我的朋友
情話
我的生日
靈魂談心
風啊
組歌
詩人之聲
結束語
暴風集
被囚禁的君王
廟門上
神女
我們與你們
神子與猴孫
夢景
巨人
口蜜腹劍
雄心壯志紫羅蘭
言語與誇誇其談者
珍趣集
外殼與核心
靈魂告誡我
昨天·今天·明天
更大的海洋
寂寞與孤單
無聲的憂愁
施捨
友誼
敗兮勝所伏
先行者
你是你的靈魂的先行者
獅子的女兒
聖徒
批評者們
四詩人
我的信仰之鳥
全知與半解
學者與詩人
價值
最後的醒悟
瘋子
喂，我的朋友
稻草人
兩個修道士
聰明的狗
七個自身
公正
聰明的國王
宏願
另一種語言
石榴
三隻螞蟻
善神與惡神
夜神與瘋子
面孔
被釘在十字架上
當我的憂愁誕生時
當我的歡樂誕生時
完美世界
流浪
流浪者
衣服
兀鷹與雲雀
淚與笑
兩位儲妃
修士和禽獸
先知和少年
肉體與靈魂
和平與戰爭
兩個守護神
雕像
瘋子
青蛙
法律與立法
金腰帶
出家的先知
陳年佳釀
兩首長詩
鼠與貓
石榴
一神與多神
如此聾妻
探尋
路
和平感染
古稀之年
尋找上帝
大河
兩個獵人
集外集
卷著的報紙
人分四類
美
生命多么慷慨
存在的良心
你們有你們的思想，我有我的思想
你們有你們的語言，我有我的語言
我愛勞動者
我們都祈禱
盲詩人
序言
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫於1883年1月6日生於黎巴嫩北部的一個名叫“貝什里”的山村。
父親哈利勒(1844-1909)曾是負責徵收牲畜稅的鄉官。
母親名叫卡米萊(186-1904)，以精力旺盛、聰明幹練聞名鄉里，與哈利勒結婚之前，曾嫁給堂兄哈納·阿卜杜·薩拉姆(客死巴西)，卡米萊曾隨他去巴西，生下兒子布特魯斯。第二次嫁給一親戚優素福．伊里亞斯·吉阿基阿。但此次婚姻一開始便不順利，不到一個月時間，還未來得及判定它的價值，丈夫便撒手人寰。之後，她嫁給了哈利勒．紀伯倫，生下紀伯倫、瑪爾雅娜和蘇爾丹娜。母親對紀伯倫的影響是巨大的。
紀伯倫五歲時，被送進距離貝什里很近的馬爾·耶沙阿修道院國小，接受讀、寫規則訓練。然而，使紀伯倫對文學藝術的愛好得以發展的是賽里姆。達希爾醫生。紀伯倫對他的恩澤牢記不忘。這位醫生逝世於1912年，紀伯倫曾以動隋的言辭哀悼他，文章發表在《西方明鏡》上。紀伯倫寫到：“雪杉青年逝去了。雪杉的兒女們，來吧，讓我們用月桂樹葉和玫瑰花做蹬屍床抬著他，遍游山谷和坡地吧！”
在故鄉，紀伯倫在美麗的大自然懷抱里度過了快樂、多趣的時光。那裡有黎巴嫩最神聖、最美麗、最引人人勝的風光；神杉和卡迪沙谷地的美景，曾給予過他的心神和想像力以無數啟迪，給他的文章言辭與繪畫色彩中注人了數不清的美。
波士頓的家(1895)
紀伯倫剛滿十二歲，家庭生活遭遇重大災難，父親被控侵吞所收稅款，被投人監牢，財產被查封。
卡米萊竭力挽救局勢，但毫無結果。1894年，她帶著四個孩子離開貝什里，前往巴黎，通過一位親戚，要回了部分財產。繼而從法國首都舉家前往美國。1895年到達波士頓，定居在華人區。
在波士頓，母親和布特魯斯經商，妹妹瑪爾雅娜和蘇爾丹娜則為鄰居打工。紀伯倫進入一所平民學校，繼續學習。一位英文女教師注意到了紀伯倫的天賦。紀伯倫的天賦也引起了藝術家法里德·荷蘭德·戴伊的注意。戴伊接受了紀伯倫，並領他走上了藝術之路。
1898年，是紀伯倫在平民學校度過的最後一年，他結識了美國女詩人約瑟芬．畢布迪(約瑟芬·布魯斯頓)。紀伯倫為她畫了像，女詩人寫信給戴伊說：“這幅畫像，對我來說是一樁幸事。”
在黎巴嫩——希克瑪學校(1898—1902)
為了滿足母親的願望，同時也實現自己童年時代的夢想，紀伯倫於1898年回到黎巴嫩，進人著名的“希克瑪”(睿智)學校讀書。
紀伯倫在這所學校讀書三年，受名師指導，掌握了阿拉伯語和法語。胡里·優素福·哈達德就是名師當中的一位。 紀伯倫在黎巴嫩期間，數次回故鄉貝什里探望父親，並結識、愛戀上了一位富家小姐。二人之間的愛情故事最後以他的中篇小說《被折斷的翅膀》里的結局而告終。後來，有人問故事裡的這段戀情是否就是他的親身經歷，紀伯倫說，小說中的人物和情節都是虛構的。
在貝魯特，紀伯倫還結識了藝術家哈比卜·蘇魯爾(1860-1927)和曾於1943年擔任黎巴嫩國家元首的阿尤布·塔比特(1882—1947)及其胞妹蘇爾丹娜·塔比特(一說這位姑娘或寡婦就是紀伯倫的初戀情人)。
返回波士頓(1902—1908)
紀伯倫得到胞妹蘇爾丹娜逝世的訊息，立即離開黎巴嫩，於1 902年回到波士頓。
在這一階段，紀伯倫經歷一系列悲劇：同母異父哥哥布特魯斯於1903年(一說1902年)3月逝世，母親逝世於1903年(一說1902年)6月……但也相繼迎來了命運的轉折，首先結識瑪麗·哈斯凱勒(1872一1964)這位他的終生好友，正是她將紀伯倫推向文學藝術成功之路，她的貢獻是不可抹滅的。他還結識了艾敏·歐萊卜，他辦的《僑民報》為紀伯倫打開了通往阿拉伯世界的大門，使紀伯倫作為阿拉伯世界空前的詩人出現在阿拉伯世界。他的《夢景》一文便是起步的星星之火。
1904年，紀伯倫在戴伊先生的關懷下舉行了畫展。就是在這個畫展上遇到了瑪麗·哈斯凱勒，由她介紹認識了法語女教師米士琳。紀伯倫很喜歡米士琳，並為她畫了肖像。
1905年，發表第一部作品《音樂短章》。
1906年，艾敏·歐萊卜為他出版《草原新娘》。
1908年，發表第三部作品《叛逆的靈魂》。
在巴黎(1908—1910)
在瑪麗·哈斯凱勒的鼓動和資助下，紀伯倫前往藝術之都，於1908年6月末到達巴黎。在那裡，他眼界大開，見識了古典流派和新流派等各種藝術流派，並在高利揚科學院期間參觀、研究了這些流派藝術。他還訪問了許多著名畫家，如羅丹、馬爾席勒、畢魯諾等，參觀巴黎、倫敦的許多博物館、古蹟和美術館，隨行者有他的好友、希克瑪學校的同學優素福·侯維克和艾敏·雷哈尼。
1909年，獲悉父親去世。父親去世之前，紀伯倫曾電祝父親安康。
1910年春，紀伯倫展出自己一幅畫作《秋》。
1910年10月22日，紀伯倫離開巴黎，在掌握了藝術秘密，心與眼飽受藝術薰陶之後，回到波士頓。
在波士頓，“金環學會”成立(1910__1912)
1910年11月初，紀伯倫到達波士頓，在那裡參加了1911年成立的“金環學會”的創建工作。該學會的宗旨是讓黎巴嫩、敘利亞僑民了解波士頓事件，支持他們舉辦的所有文化活動。
1912年5月，紀伯倫見到“金環學會”邀請的客人、巴哈教領袖阿布杜·巴哈·阿巴斯。紀伯倫訪問了他，並為他畫像。
儘管有妹妹和瑪麗·哈斯凱勒在波士頓，但紀伯倫住在那裡並不開心，覺得想像力和抱負都受到了限制，於是決定遷往紐約。艾敏·雷哈尼已向他發出邀請。
在紐約度過的最後歲月(1912—193 1)
在紐約居住期間，是紀伯倫居住時間最久、也是創作最豐富的階段。紀伯倫離開波士頓之後，便定居紐約。他這顆星已升起在文學天空。
紀伯倫是一位文學家，用阿拉伯語和英語兩種語言寫作。瑪麗·哈斯凱勒指導他用英文寫作。他相繼發表了：
《被折斷的翅膀》 1912年(阿拉伯文)
《淚與笑》 1914年(阿拉伯文)
《瘋子》 1918年(英文)
《行列之歌》 1919年(阿拉伯文)
《暴風集》 1920年(阿拉伯文)
《先行者》 1920年(英文)
《珍趣集》 1921年(阿拉伯文)
《先知》 1923年(英文)，這是紀伯倫最重要的著作。
《沙與沫》 1926年(英文)
《人之子耶穌》 1928年(英文)
《大地之神》 1931年(英文)，該作品在紀伯倫逝世前幾天問世。
1920年4月，紀伯倫與旅居紐約的阿拉伯詩人和文學家成立了以他為首的“筆會”。該筆會的宗旨是復甦、革新並發展阿拉伯文學，使之積極干預生活，在生活中發揮積極作用。成員有米哈依勒·努埃邁、伊利亞·艾卜·馬迪和奈西卜·阿里杜等。
紀伯倫是一個偉大的愛國主義者。第一次世界大戰期間(1914一1918)，他積極參加了政治解放運動，並加入了救助難民委員會。
紀伯倫是位情感豐富的人，他與黎巴嫩籍、僑居埃及的女作家梅婭·齊雅黛(1886-1941)之間的情書往來達十五年之久(1914—1929)。
1929年1月，舉行慶祝會，紀念紀伯倫在報上發表第一篇文章二十五周年(四分之一世紀)。有許多阿拉伯人和外國人參加。
1926年，紀伯倫因工作繁重，身體開始衰弱。但他並未在乎病痛。他決心已定，無論付出多大代價，也要完成自己的歷史使命。就這樣，疾病一天天侵入他的肌體，而他卻仍然沉湎於繪畫和寫作之中，直至193 1年4月10日，他軀體中的生命火炬熄滅。但是，飽浸他的生命和精神、靈魂之油的火炬，卻一直照耀著一代又一代人。
1931年8月21日，紀伯倫回到了他所深愛的黎巴嫩，長眠在他故鄉的馬爾西克斯修道院，靜賞大自然的美與靜謐，分享著雪杉的不朽與蓋努比谷地的聖潔。
紀伯倫逝世之後，他的英文作品《流浪者》和《先知花園》分別於1932年和1933年出版問世。他的許多遺作和手稿有待於收集、發表。因為他畢生沉醉於繪畫和寫作，並無其他愛好，故他的已知作品與此相比，就顯得太少了。
父親哈利勒(1844-1909)曾是負責徵收牲畜稅的鄉官。
母親名叫卡米萊(186-1904)，以精力旺盛、聰明幹練聞名鄉里，與哈利勒結婚之前，曾嫁給堂兄哈納·阿卜杜·薩拉姆(客死巴西)，卡米萊曾隨他去巴西，生下兒子布特魯斯。第二次嫁給一親戚優素福．伊里亞斯·吉阿基阿。但此次婚姻一開始便不順利，不到一個月時間，還未來得及判定它的價值，丈夫便撒手人寰。之後，她嫁給了哈利勒．紀伯倫，生下紀伯倫、瑪爾雅娜和蘇爾丹娜。母親對紀伯倫的影響是巨大的。
紀伯倫五歲時，被送進距離貝什里很近的馬爾·耶沙阿修道院國小，接受讀、寫規則訓練。然而，使紀伯倫對文學藝術的愛好得以發展的是賽里姆。達希爾醫生。紀伯倫對他的恩澤牢記不忘。這位醫生逝世於1912年，紀伯倫曾以動隋的言辭哀悼他，文章發表在《西方明鏡》上。紀伯倫寫到：“雪杉青年逝去了。雪杉的兒女們，來吧，讓我們用月桂樹葉和玫瑰花做蹬屍床抬著他，遍游山谷和坡地吧！”
在故鄉，紀伯倫在美麗的大自然懷抱里度過了快樂、多趣的時光。那裡有黎巴嫩最神聖、最美麗、最引人人勝的風光；神杉和卡迪沙谷地的美景，曾給予過他的心神和想像力以無數啟迪，給他的文章言辭與繪畫色彩中注人了數不清的美。
波士頓的家(1895)
紀伯倫剛滿十二歲，家庭生活遭遇重大災難，父親被控侵吞所收稅款，被投人監牢，財產被查封。
卡米萊竭力挽救局勢，但毫無結果。1894年，她帶著四個孩子離開貝什里，前往巴黎，通過一位親戚，要回了部分財產。繼而從法國首都舉家前往美國。1895年到達波士頓，定居在華人區。
在波士頓，母親和布特魯斯經商，妹妹瑪爾雅娜和蘇爾丹娜則為鄰居打工。紀伯倫進入一所平民學校，繼續學習。一位英文女教師注意到了紀伯倫的天賦。紀伯倫的天賦也引起了藝術家法里德·荷蘭德·戴伊的注意。戴伊接受了紀伯倫，並領他走上了藝術之路。
1898年，是紀伯倫在平民學校度過的最後一年，他結識了美國女詩人約瑟芬．畢布迪(約瑟芬·布魯斯頓)。紀伯倫為她畫了像，女詩人寫信給戴伊說：“這幅畫像，對我來說是一樁幸事。”
在黎巴嫩——希克瑪學校(1898—1902)
為了滿足母親的願望，同時也實現自己童年時代的夢想，紀伯倫於1898年回到黎巴嫩，進人著名的“希克瑪”(睿智)學校讀書。
紀伯倫在這所學校讀書三年，受名師指導，掌握了阿拉伯語和法語。胡里·優素福·哈達德就是名師當中的一位。 紀伯倫在黎巴嫩期間，數次回故鄉貝什里探望父親，並結識、愛戀上了一位富家小姐。二人之間的愛情故事最後以他的中篇小說《被折斷的翅膀》里的結局而告終。後來，有人問故事裡的這段戀情是否就是他的親身經歷，紀伯倫說，小說中的人物和情節都是虛構的。
在貝魯特，紀伯倫還結識了藝術家哈比卜·蘇魯爾(1860-1927)和曾於1943年擔任黎巴嫩國家元首的阿尤布·塔比特(1882—1947)及其胞妹蘇爾丹娜·塔比特(一說這位姑娘或寡婦就是紀伯倫的初戀情人)。
返回波士頓(1902—1908)
紀伯倫得到胞妹蘇爾丹娜逝世的訊息，立即離開黎巴嫩，於1 902年回到波士頓。
在這一階段，紀伯倫經歷一系列悲劇：同母異父哥哥布特魯斯於1903年(一說1902年)3月逝世，母親逝世於1903年(一說1902年)6月……但也相繼迎來了命運的轉折，首先結識瑪麗·哈斯凱勒(1872一1964)這位他的終生好友，正是她將紀伯倫推向文學藝術成功之路，她的貢獻是不可抹滅的。他還結識了艾敏·歐萊卜，他辦的《僑民報》為紀伯倫打開了通往阿拉伯世界的大門，使紀伯倫作為阿拉伯世界空前的詩人出現在阿拉伯世界。他的《夢景》一文便是起步的星星之火。
1904年，紀伯倫在戴伊先生的關懷下舉行了畫展。就是在這個畫展上遇到了瑪麗·哈斯凱勒，由她介紹認識了法語女教師米士琳。紀伯倫很喜歡米士琳，並為她畫了肖像。
1905年，發表第一部作品《音樂短章》。
1906年，艾敏·歐萊卜為他出版《草原新娘》。
1908年，發表第三部作品《叛逆的靈魂》。
在巴黎(1908—1910)
在瑪麗·哈斯凱勒的鼓動和資助下，紀伯倫前往藝術之都，於1908年6月末到達巴黎。在那裡，他眼界大開，見識了古典流派和新流派等各種藝術流派，並在高利揚科學院期間參觀、研究了這些流派藝術。他還訪問了許多著名畫家，如羅丹、馬爾席勒、畢魯諾等，參觀巴黎、倫敦的許多博物館、古蹟和美術館，隨行者有他的好友、希克瑪學校的同學優素福·侯維克和艾敏·雷哈尼。
1909年，獲悉父親去世。父親去世之前，紀伯倫曾電祝父親安康。
1910年春，紀伯倫展出自己一幅畫作《秋》。
1910年10月22日，紀伯倫離開巴黎，在掌握了藝術秘密，心與眼飽受藝術薰陶之後，回到波士頓。
在波士頓，“金環學會”成立(1910__1912)
1910年11月初，紀伯倫到達波士頓，在那裡參加了1911年成立的“金環學會”的創建工作。該學會的宗旨是讓黎巴嫩、敘利亞僑民了解波士頓事件，支持他們舉辦的所有文化活動。
1912年5月，紀伯倫見到“金環學會”邀請的客人、巴哈教領袖阿布杜·巴哈·阿巴斯。紀伯倫訪問了他，並為他畫像。
儘管有妹妹和瑪麗·哈斯凱勒在波士頓，但紀伯倫住在那裡並不開心，覺得想像力和抱負都受到了限制，於是決定遷往紐約。艾敏·雷哈尼已向他發出邀請。
在紐約度過的最後歲月(1912—193 1)
在紐約居住期間，是紀伯倫居住時間最久、也是創作最豐富的階段。紀伯倫離開波士頓之後，便定居紐約。他這顆星已升起在文學天空。
紀伯倫是一位文學家，用阿拉伯語和英語兩種語言寫作。瑪麗·哈斯凱勒指導他用英文寫作。他相繼發表了：
《被折斷的翅膀》 1912年(阿拉伯文)
《淚與笑》 1914年(阿拉伯文)
《瘋子》 1918年(英文)
《行列之歌》 1919年(阿拉伯文)
《暴風集》 1920年(阿拉伯文)
《先行者》 1920年(英文)
《珍趣集》 1921年(阿拉伯文)
《先知》 1923年(英文)，這是紀伯倫最重要的著作。
《沙與沫》 1926年(英文)
《人之子耶穌》 1928年(英文)
《大地之神》 1931年(英文)，該作品在紀伯倫逝世前幾天問世。
1920年4月，紀伯倫與旅居紐約的阿拉伯詩人和文學家成立了以他為首的“筆會”。該筆會的宗旨是復甦、革新並發展阿拉伯文學，使之積極干預生活，在生活中發揮積極作用。成員有米哈依勒·努埃邁、伊利亞·艾卜·馬迪和奈西卜·阿里杜等。
紀伯倫是一個偉大的愛國主義者。第一次世界大戰期間(1914一1918)，他積極參加了政治解放運動，並加入了救助難民委員會。
紀伯倫是位情感豐富的人，他與黎巴嫩籍、僑居埃及的女作家梅婭·齊雅黛(1886-1941)之間的情書往來達十五年之久(1914—1929)。
1929年1月，舉行慶祝會，紀念紀伯倫在報上發表第一篇文章二十五周年(四分之一世紀)。有許多阿拉伯人和外國人參加。
1926年，紀伯倫因工作繁重，身體開始衰弱。但他並未在乎病痛。他決心已定，無論付出多大代價，也要完成自己的歷史使命。就這樣，疾病一天天侵入他的肌體，而他卻仍然沉湎於繪畫和寫作之中，直至193 1年4月10日，他軀體中的生命火炬熄滅。但是，飽浸他的生命和精神、靈魂之油的火炬，卻一直照耀著一代又一代人。
1931年8月21日，紀伯倫回到了他所深愛的黎巴嫩，長眠在他故鄉的馬爾西克斯修道院，靜賞大自然的美與靜謐，分享著雪杉的不朽與蓋努比谷地的聖潔。
紀伯倫逝世之後，他的英文作品《流浪者》和《先知花園》分別於1932年和1933年出版問世。他的許多遺作和手稿有待於收集、發表。因為他畢生沉醉於繪畫和寫作，並無其他愛好，故他的已知作品與此相比，就顯得太少了。
