台灣妙心寺

緣起民國四十七年初,心覺和尚率眾於大崗山麓開闢「靜心覺苑」──梅苑一處,次年即將該地獻予超峰古寺,後得周金聲居士之發心,將其台南縣永康鄉之私有地,計一、一七九坪,以半賣半獻的方式,籌建「小東山妙心寺」。山名「小東山」,為啟後學秉承東山之風志。寺名「妙心」,系取大崗山本山「妙義永開、心圓天地」法脈相承之義。民國五十七年十一月十四日,心覺和尚正式升座。

基本介紹

  • 中文名台灣妙心寺
  • 宗教:佛教
  • 類型:寺廟
  • 建造年代:明朝建武年間
妙心寺的由來,妙心寺的歷史,創辦妙心幼稚園,開設佛學班,成立台南佛教慈恩婦女會,編纂中華佛教百科全書,繼續弘揚佛法並積極參與對社會生活的改進,

妙心寺的由來

次年和尚示寂,由信徒推選圓明尼師繼任第二代住持。六十二年,師因法體違和,自請退休,同年九月十三日,經由信徒大會通過,禮請高雄宏法寺住持開證法師兼任第三代住持,並由其弟子傳道法師任副住持,以資襄助。自開證法師接任後,即與傳道法師積極籌劃推展各項文教活動,並致力於大雄寶殿之整修,以及東西兩序禪房的增建。

妙心寺的歷史

建武4年(1337年),宗峰妙超病篤,花園法皇請求推薦下任主持,他於是命弟子關山慧玄繼承衣缽,花園法皇捐獻離宮關山慧玄重新命名為:“正法山妙心寺”。12月22日宗峰妙超圓寂。
花園法皇在妙心寺旁邊建立了玉鳳院,他追隨關山慧玄修行。
歷應5年(1342年),花園法皇再度捐獻仁和寺花園御所。妙心寺基本成型。
貞和3年(1347年7月22日),花園法皇書寫了“往年御宸翰”。
貞和4年(1348年11月11日),花園法皇圓寂,享年52歲。
延文5年(1360年12月12日),關山慧玄在風水泉老樹旁坐化圓寂。後一度改名“龍雲寺”,並且被朝廷破壞。
永亨4年(1432年),日峰宗舜由尾張犬山(今愛知縣犬山市)的瑞泉寺而來,建立了開山堂,妙心寺走向中興。
日本戰國時期,利貞尼購買仁和寺的土地捐獻給妙心寺。
永正6年(1509年),妙心寺回復原樣,建築了七堂伽藍塔院龍泉庵、東海庵。
大永3年(1523年),再度建築了聖澤院。
大永6年(1526年),再次建造了靈雲院。此時,妙心寺形成了“龍泉派、東海派、靈雲派、聖澤派”四派、“龍泉庵、東海庵、靈雲院、聖澤院”四本庵的局面。
明治元年(1868年),明治天皇頒布神佛分離令,開始廢佛教毀寺廟,妙心寺雖受衝擊,但也無恙。
昭和10年(1935年),妙心寺已有六百周年歷史。

創辦妙心幼稚園

弦歌不輟的幼稚園在眾多文教活動中,為使幼兒能接受慈悲喜舍的薰陶,尤以幼兒教育為先,遂於民國六十四年創辦「妙心幼稚園」,以培育幼苗,由園中對聯「稚子常來,妙法啟蒙勤灌溉;弦歌不輟,心苗培育長良才。」更可看出創辦的用心。該園備有百坪的廣場,以及多種體能遊樂設施,使孩子們能在安全、溫馨的學習環境中,編織多彩多姿的童年,並激發創造思考的潛能。

開設佛學班

弘揚佛法確立正見民國六十八年起陸續開設佛學班,以確立正知正見、淨化人心為標的,曾開班研習的課程,計有佛法十講、學佛三要、佛法概論、以佛法研究佛法、成佛之道、印度之佛教、佛教文學、中觀今論、中觀論頌講記、六祖壇經、勸發菩提心集、雜阿含經、阿含要略等。

成立台南佛教慈恩婦女會

宣揚婦女仁愛美德民國六十九年三月八日,成立「台南佛教慈恩婦女會」,致力於效法佛陀慈悲濟世精神,宣揚佛教婦女仁愛美德,推行救急濟困、佛教文化及社會環保等各項工作,並經常舉辦各類藝文活動,如佛教國樂團、讀書會、書法班、插花班、語文班等,使台南地區的婦女得以聚集力量,發揮社會服務的功能。

編纂中華佛教百科全書

開啟研讀佛學之徑為增進研習佛學之士,能切實把握佛學的精義,於民國七十三年四月,由開證法師、傳道法師,以及教界有心人士,共同發起編纂「中華佛教百科全書」,期能延續佛教文化。民國七十五年延聘佛教文獻學者藍吉富先生擔任總編輯,負責編務工作之推動。為使文化工作之推展能維持長久,於民國七十七年一月十四日成立「中華佛教百科文獻基金會」以推動編務工作,並附設佛學資料中心,主動蒐集佛學資料及相關文獻,為各界佛學研究之士提供資訊服務,進而建立完備的現代化佛學資料中心。

繼續弘揚佛法並積極參與對社會生活的改進

效法菩薩法雲普被於民國七十六年七月十二日,「台南佛教法雲慈善會」相繼成立,七十八年春,為擴大社會服務,將會址遷於台南市金華路二段四四九號三樓,備有寬敞的活動中心,定期開辦多項才藝研習班,暨聘請法師、學者參與,舉辦專題演講、座談。八十年更名為台南市法雲文教協會現已增購設備、錄影帶,內容豐富,藉以推廣正知正見的佛法,端正社會風氣,增廣見聞,美化人生;期盼我們的努力,能為社會注入一股清涼和諧的暖流,並希望社會大眾不吝指教,以增進本會會務的發展。服務項目包括有急難救助、專題講座、文化活動、支持環保工作等,更為促進社會福祉,提升生活品質,充實生活內涵,而秉持佛陀悲智精神,契合時代潮流,為佛法生活化、年輕化、智慧化而努力。
繼往開來民國八十一年三月八日開證法師功成身退,由其高足傳道法師繼任第四代住持,持續佛法弘傳、社教、文化推廣之工作。
近年來環保意識日漸抬頭,妙心寺為「莊嚴國土,成熟眾生」,積極推廣人間佛教的精神,並辦理各項環保之展覽、講座、健行等活動,實為社會注入清新的暖流。更為健全佛教教育之師資,未來將成立佛學研究中心,以培養教授佛學、指導修行的人才。

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