古風·宋國梧台東(古風其五十)

古風·宋國梧台東

古風其五十一般指本詞條

古風·宋國梧台東》是唐代偉大詩人李白創作的組詩古風五十九首》之一。此詩是作者因受到不公正的待遇而發出憤怒的吶喊。

基本介紹

  • 中文名稱:《古風·宋國梧台東》
  • 創作年代盛唐
  • 作者:李白
  • 文學體裁五言古詩
  • 詩文字數:40字
  • 出處:《全唐詩
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作品原文

古風
宋國梧台東,野人得燕石⑴。
夸作天下珍,卻哂趙王璧⑵。
趙璧無緇磷⑶,燕石非貞真⑷,
流俗多錯誤,豈知玉與珉⑸。

注釋譯文

作品注釋

⑴“宋國”二句:《後漢書·應劭傳》李賢註:《闕子》曰:宋之愚人得燕石梧台之東,歸而藏之,以為大寶。周客聞而觀之,主人父齋七日,端冕之衣,釁之以特牲,革匱十重,緹巾十襲。客見之,俯而掩口盧胡而笑曰:“此燕石也,與瓦甓(磚)不殊。”
⑵趙王璧:即和氏璧
⑶無緇磷:即不緇不磷,謂玉石涅而不緇,磨而不磷,即染而不黑,磨而不損。,黑色,這裡作動詞用。磷,損傷。
貞真:堅固不變,與磷緇相反。
:石而美者。

作品譯文

一個鄉下人,在宋國梧台的東邊,拾到了一枚燕石——普通石頭而已。他把燕石當作天下最珍貴的玉石珍藏,卻嘲笑趙王的那塊天下第一玉璧。趙王璧是磨而不損一絲一紋,染而不沾一點顏色;而燕石一磨就損,一染就污。庸俗之人哪有慧眼,哪裡分辨得出玉與石?

作品簡析

李白《古風》組詩共五十九首,這是其中的第五十首。 此詩前四句敘事,後四句議論。蕭士贇曰:“此譏世人不識真儒,而假儒反得用世以非笑真儒焉。辭簡意明,切中古今時病。”

作者簡介

李白
(701~762)字太白,號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓西域碎葉(唐時屬安西都護府,在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。少年即顯露才華,吟詩作賦,博學廣覽,並好行俠。從25歲起離川,長期在各地漫遊,對社會生活多所體驗。公元742年(天寶元年)被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗為唐玄宗所賞識,但在政治上不受重視,又遭權貴讒毀,僅一年余即離開長安。公元744年(天寶三載),在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後,他懷著平亂的志願,於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累,流放夜郎(今貴州境內),中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶,卒於當塗(今屬安徽)。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想像豐富,語言流轉自然,音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人,達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇,有《李太白集》30卷。

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