基本介紹
作品原文,注釋譯文,字詞注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
古風（其五十四）
倚劍（1）登高台，悠悠送春目。
蒼榛（2）蔽層丘（3），瓊草（4）隱深谷。
鳳鳥鳴西海，欲集無珍木。
鸒斯（5）得所居，蒿（6）下盈萬族（7）。
晉風日已頹，窮途方慟哭（8）。
注釋譯文
字詞注釋
- 倚劍：佩劍。
- 蒼榛：叢生的雜草，喻指小人。
- 層丘：重疊的山丘。
- 瓊草：美好的花草，仙草，喻指賢臣。
- 鸒（yù）斯：鳥鳴，即烏鴉。
- 蒿：蒿草。
- 盈萬族：指數量極多。
- “晉風”二句：謂社會風氣日趨澆薄，士大夫深感窮途沒落，痛苦不已。《晉書·阮籍傳》：“阮籍時率意（隨意）獨駕（駕車獨行），不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。”晉風，借指詩人當時所處的社會環境。
白話譯文
古風（其五十四）
身佩寶劍，登高眺望，滿目春光，鬱鬱蔥蔥。
只看見珍稀的瓊草隱藏在深溝壑谷，而荊棘敗草卻長滿了陽光燦爛的山丘。
西海的鳳凰迴翔鳴叫，想找棲息的地方卻沒有珍貴的梧桐樹。
烏鴉雌雄同居，繁殖後代一窩又一窩。
現在已經類似晉朝世風沒落時期，怎能讓阮籍日暮途窮而不放聲痛哭呢。
創作背景
“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”（諸葛亮《出師表》）前車之鑑不可謂不深。然觀乎天下，雖然多歷陵谷滄桑，人事變遷，但是君子失路、小人得志的悲劇卻還是不可阻擋地代代重演。古之仁人志士，背負著社會與時代的雙重壓力，承受著肉體與靈魂的巨大痛苦，悲痛不已的他們撕扯著殘破的喉嚨，高唱著懷才不遇的悲歌。在這樣的一種情況下，李白作出了這首《古風·倚劍登高台》。
作品鑑賞
文學賞析
抗志青雲之上，身處草莽之間。詩人懷抱利器，卻托足無門，這種苦悶的情緒鬱結於胸中，久久難以排遣。登高遠望，本想釋放愁緒，極目騁懷，卻不料游目所見，物有所觸，竟是憂愁之上更添一層憂愁了。一旦物之所觸，情感閘門即刻大開。起句看似平淡，實則不平。下文的抒情平台在這裡得以構建，下文的情感基調在這裡得以奠定。
以下六句寫登高游目所見之景。這是眼前所見的實景，更是心中所幻的虛景。“蒼榛蔽層丘，瓊草隱深谷”，雜草惡木淹沒了層層丘台，香草佳木卻深深地長在谷底。小人無能，高高居上；君子懷才，卻沉淪下僚。“鳳鳥鳴西海，欲集無珍木。鸒斯得所居，蒿下盈萬族”，鳳鳥鳴叫於西海之上，意在採集珍異之木；鸒斯蟄居蒿下，只知呼儔引類。廟堂之上，君子空有用世之心，卻身無立錐之地；小人唯求一己之私利，卻是呼朋引伴，相與為奸。一言以蔽之，君子道消，小人道長，詩人的登高遠望奠基於這種情感。六句全用比體，看似在寫登高所見之草木蟲鳥，其實是以瓊草鳳鳥喻君子，蒼榛鸒斯比小人，反覆申述“世胄躡高位，英俊沉下僚”（左思《詠史》）之意。如此不公的社會現實與強烈的用世理想相撞擊，心頭之痛何其大耶。昔日阮籍攜酒駕車，信馬由韁，不辨路徑，車跡所窮，輒慟哭而返。現今唐世亦如當日之晉世，風俗頹靡，君子途窮，當此之時，我亦有阮籍之悲，從而像他一樣窮途慟哭了。
全詩以“倚劍登高台，悠悠送春目”作引子，中間景物描寫上承登台之所見，又比君子失路、小人得道之現實，這是全詩的主旨所在，也是詩人情感之所在。末句點破詩意，言今風俗澆薄，君子道消，自己亦如阮籍有窮途之悲了。語言古樸，情深意婉，大有《詩》《騷》之遺風。
名家點評
蕭士贇：三四句比小人居高位，而君子在野。五至八句，謂當時君子亦有用世之意，而在朝無君子以安之，反不如小人之得位，呼儔引類，至於萬族之多也。末句借晉風為喻，君子道消，風俗頹靡，若阮籍窮途慟哭，勿乃見事之晚乎！
