《古代諸子散文分類》是宇初創作的評論類小說,發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名:古代諸子散文分類
- 作者:宇初
- 小說類型:評論
- 連載平台:晉江文學網
《古代諸子散文分類》是宇初創作的評論類小說,發表於晉江文學網。
古代諸子散文分類》是宇初創作的評論類小說,發表於晉江文學網。作品簡介 這是我閒暇時整理的古代諸子散文的分類列表,也不知道有沒有用,如果能幫到大家的話我很開心,如果沒有是么需要的話,就當是免費上了一堂文學課吧,呵呵 ...
分類 先秦散文分為兩大類:一類是歷史散文,一類是諸子散文。一般地說,歷史散文並不屬於文學的範疇。由於先秦時期純文學散文尚未出現,而歷史著作中的文字敘事、寫人非常生動、形象,語言也富於文采,對後世文學創作產生了深遠的影響,所以...
西漢散文是指中國西漢時期的散文文學。從秦到西漢是中國古代散文諸體漸趨完備的時期。秦代由於時間短暫,在文學上的建樹很少,可以稱述者,只有在統一六國之前由秦相呂不韋招集門客編成的《呂氏春秋》和李斯的《諫逐客書》,漢興以後,...
體裁分類 先秦散文按體裁可以分成歷史散文和諸子散文兩部分。歷史散文 我國第一部由私人修撰的史書是孔子的《春秋》,它記敘了魯隱公元年到魯哀公十四年共二百四十年的各國歷史事件,是我國最早的一部斷代編年史。《左傳》是一部對《春秋...
在世界民族文學之林,我國古代文學以自己無比輝煌的成就和無比鮮明的獨特風貌,占有重要的地位。分期 各時期的主要文學樣式 (1)上 古 時 期:神話傳說 (2)先 秦 時 期:散文(歷史散文、諸子散文)(3)兩 漢 時 期:辭賦 ...
狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。常見的散文有敘事散文、抒情散文和議論散文。分類 敘事散文 敘事散文,或稱記敘散文,以敘事為主,敘事情節不求完整,但很集中...
《先秦諸子》按照《論六家要旨》的分類,選取儒家的孔子、孟子、荀子,墨家的墨子,道家的老子、莊子,法家的韓非,名家的公孫龍,陰陽家的鄒衍,共“六家九子”,分別述其生平事跡、學術淵源、思想內容、學術地位及後世影響。
《中華古典名著讀本--諸子散文選》是1998 年京華出版社 出版的圖書,作者是 安平秋 楊 忠 楊錦海。內容介紹 本書彙編了春秋戰國時期頗有影響的著名散文,體例為前有一篇5千字左右介紹散文形成的背景及文學價值、重要地位的前言,正文附...
《諸子散文對讀》是2002年山東友誼出版社出版的圖書,作者是朋星,徐北文。內容介紹 中華民族有著悠久的歷史,在五千年的歷史長河裡,創造了光輝燦爛的中華文明,流傳下來了不少寶貴的文學遺產,影響深遠。山東友誼出版社出版的這套“旅途...
兵家代表人物為孫武,孫子是當時人及後人對他的尊稱。《孫子兵法》是我國古代流傳下來的最早、最傑出的兵家名作名作,集中體現了兵家的軍事理論。本書精選儒、道、墨、法、兵五家的代表作以展示諸子散文的哲思睿智和永恆魅力。該書對各...
《中國散文通史:先秦卷》主要內容共有五個章節的內容:第一章商周巫卜散文和銘文;第二章史官文化與史傳散文;第三章春秋君子文化與“語”類散文;第四章百家爭鳴與諸子散文(上);第五章百家爭鳴與諸子散文(下)最後部分為參考文獻...
第四章 儒家散文 第一節 《論語》第二節 《孟子》的思想特徵 第三節 《孟子》的散文藝術 第四節 《苟子》第五章 道家散文 第一節 《老子》第二節 《莊子》的思想特徵 第三節 《莊子》的藝術成就 第六章 其他諸子散文 第一...
先秦諸子散文-閱讀中華經典 《先秦諸子散文-閱讀中華經典》是泰山出版的圖書,作者是李曉冰。
散文分類 在古代,凡不押韻,不重排偶的散體文章,包括經傳史書在內,概稱散文。現代散文是指與詩歌、小說、戲劇並稱的文學體裁。散文的特點是取材廣泛,"形散神聚";形式自由,寫法靈活;語言不受韻律限制,表達含蓄,意味深長。按...
諸子散文由簡短的語錄體發展為論辯文,進而形成專題論文,完成了論說文的體制。套用文中包括典、謨、訓、誥、誓、命以及書信、盟誓、祝文、祝辭、箴、誄、銘文等各種文體。先秦諸子多元化的思想各成體系,彼此滲透,形成中國古代思想史以...
歷來對文學體裁的分類,有各種不同的標準,因而也有各種不同的分類法。我國最早的分類法是兩分法,即把文學體裁按有韻無韻分為韻文與散文兩大類。但是,“五四運動”以來國內最常見的分類法則是兩種:一種是“三分法”,一種是“四...
來源分類 戰國諸子及史傳作者所運用的寓言,來源約略可分為三:一是民間流傳的故事,如所謂“齊東野人之語”,《孟子》中就多有採用,具有通俗淺顯,詼諧有趣的特點。二是歷史傳說,《韓非子》中用得最多。這些傳說,雖未必句句可信...
辭賦,是古代一種文體,起源於戰國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭,後人泛稱賦體文學為辭賦。辭賦盛於漢,故世稱漢賦。辭為文體之名,猶之論也,蓋語言之別稱,惟論則質言之辭,則少文矣。分類 辭賦一般分為騷賦、散賦、駢...