《博物指間蘇州雕刻》是2017年古吳軒出版社出版的圖書,作者是蔡春生。
基本介紹
- 中文名:博物指間蘇州雕刻
- 作者:蔡春生
- 出版社:古吳軒出版社
- ISBN:9787554610848
《博物指間蘇州雕刻》是2017年古吳軒出版社出版的圖書,作者是蔡春生。
《博物指間蘇州雕刻》是2017年古吳軒出版社出版的圖書,作者是蔡春生。內容簡介本書是“典範蘇州·博物·指間蘇州”系列之一。全書分七章,分別從玉雕、硯雕、石雕、木雕、磚雕、竹雕、核雕七個門類,以傑出人物和代表性作品為例,通...
楊曦,男,1964年11月出生,漢族,第四批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱為玉雕(蘇州玉雕),申報地區為江蘇省蘇州市。保護措施 2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單 》公布,蘇州工藝美術博物館獲得“玉雕(蘇州玉雕)”項目保護單位資格。2023年10月31日,《國家級非物質文化...
溫婉靈秀,注重品質,講究精緻的蘇州,恰乎更適宜於精微奇譎的果核雕刻藝術的發展。明清之際記載核雕的文字雖然不多,但在有限的文字記載中,大多卻指向蘇州。從他們留下的文字中,我們不僅熟悉了王叔遠,還知道了顧四、沈君玉和杜士元。至今,在常熟博物館裡面還收藏著一枚清代杜士元的“核舟”。如果說明代常熟核雕家...
蘇州仿古銅器製作技藝,蘇州市第二批市級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統技藝類項目。歷史淵源 仿古銅器,是指藝人們採用特殊的工藝手段,以鑄造、繪畫、雕刻、鑲嵌相結合,仿製古代青銅器等文物供人們鑑賞和收藏的銅器。蘇州青銅器的製作歷史可追溯到春秋時期的吳國,仿古銅器則可追溯到宋元時期。明代時,蘇州的仿古銅器...
蘇州石刻天文圖,是中國和世界上現存最早的星數最多的石刻天文圖。蘇州石刻天文圖總高約2.45米,寬約1.17米,星圖本身直徑為85厘米。分兩部分,上部分是星圖,下部分刻著說明文字,圖文對照,相得益彰。它是根據北宋元豐年間(公元1078-1085年)的觀測結果,由黃裳於南宋光宗元年(公元1190年)繪圖,王致遠於南宋...
吳縣(今江蘇蘇州)人,身兼多技,是明代末期江蘇一帶著名雕刻家。他能用犀角、象牙、各種硬木、香料等材料,雕刻奇巧精美的杯、盒、扇墜及髮簪、印章之類,設計奇巧,工細絕倫,與蘇州的琢玉名手陸子剛齊名,在江南很負盛名。傳世作品中有一件造型優美,玲瓏精巧,色澤瑩潤,光潔細膩的犀角蕉葉紋壺,就是他的...
核雕(光福核雕)是一種傳統雕鐫藝術,主要流行於江蘇省蘇州地區。明末魏學的《核舟記》生動記述了天啟年間王叔遠桃核雕刻作品《東坡游赤壁》的方方面面,譽之為“靈怪之材”;清代乾隆年間,蘇州微雕藝人杜士元在桃核上雕刻的《東坡游赤壁》被時人稱作“鬼工”。光福核雕的大規模生產始於20世紀70年代。70年代初期...
金山石雕技藝,師徒相承,父子相傳,絕技獨存,令世人刮目相看,被列為非物質文化遺產項目。佛像、石獅、古龍、燈籠、掛屏、壁景等石質雕塑工藝品遠銷美國、日本、新加坡、德國、義大利、澳大利亞、加拿大、馬來西亞、斯里蘭卡、中國香港地區等十個國家和地區,受到國內外藝術家和建築師的普遍好評。2007年,蘇州金山石雕...
“子岡玉”作者陸子岡(又稱:陸子剛),生活於明嘉靖、萬曆年間,太倉州是陸氏的原籍,蘇州則是其後遷居開辦琢玉作坊的所在地。明代時蘇州、北京和揚州為全國三大琢玉中心,蘇州尤為突出,宋應星在《天工開物》中說:“良工雖集京師,工巧則推蘇郡。”據史料記載,明代蘇州的玉雕高手有賀四、王小溪等人,以陸...
吳作人“聖之時者也”吳作人“聖之時者也,近現代文物。此展品為現代碑刻,上書“蘇州孔廟碑林屬書/ 聖之時者也/ 震澤老民作人”。現收藏於蘇州碑刻博物館。
陸子岡,或稱“陸子剛”,太倉州人,長期在蘇州定居,於明嘉靖十八年(1539)開辦琢玉作坊,嘉靖、萬曆年間以“碾玉妙手”聞名朝野”。其琢玉技藝高超絕倫,可謂巧奪天工。聞名於世的“子岡牌”,便是因他所制的玉牌而得名,其內容通常是一面琢文人山水畫,另一面琢詩文印章,高雅脫俗。因陸子岡晚年出家為僧,...
文廟聖賢神像圖碑(一)文廟聖賢神像圖碑(一)是蘇州碑刻博物館館藏文物。此展品為清代的碑刻,系常熟鄒文瀚依據杭州府學藏石(宋代原刻)摹繪、勒石。現收藏於蘇州碑刻博物館。
況鐘像贊碑 此展品為明代的石刻,正統壬戌年(1442年)制,陳賓識,寬54cm,高95cm。現收藏於蘇州碑刻博物館。
追隨恩師吳湖帆去了。儘管造反派要將他“批倒批臭”,具有諷刺意味的是,“文革”後期要展示所謂“成果”,仍將他的竹刻作品送省里展出。可見任何人也無法抹殺他的藝術成就。粉碎“四人幫”後,他也得到了平反昭雪。盛丙雲的作品除私人收藏外,蘇州工藝美術博物館收藏一部分,還有一些由文物商店收藏。
此次展覽由蘇州博物館、蘇州市非物質文化遺產保護管理辦公室主辦,江蘇省工藝美術行業協會、江蘇省工藝美術行業學會、蘇州市工藝美術行業協會、蘇州市工藝美術行業學會、吳中區文體局、吳中區文聯、蔡金興蘇作硯雕藝術館協辦。這是蘇藝天工大師系列的第三場,也是現當代蘇州硯石雕刻作品首次進入蘇州博物館展出。蘇作硯雕是...
甘懷園,名士調,字名庵,一字懷園,遼寧鐵嶺人。初官山東德州州同,嗣移中州監都,工指墨花鳥,親承高其佩指授,能得天趣。是年高鳳翰作《指畫蘆雁圖》軸(現藏青島市博物館)。趙成穆 趙成穆,[清](一七零七至一七六二)字敬儀,號鹿坪,吳縣(今江蘇蘇州)人。高其佩弟子。專寫花草,並指畫人物、花卉...
該郵票取材於西安博物館、中國國家博物館、故宮博物院、觀復博物館、首都博物館、蘇州博物館珍藏的六尊金銅佛造像,分別為:釋迦牟尼佛(明)、無量壽佛(即阿彌陀佛,明)以及象徵願力的地藏王菩薩(明)、象徵實踐的普賢菩薩(明)、象徵智慧的文殊菩薩(明)、象徵慈悲的觀世音菩薩(五代)。小型張取材為《西方三聖像...
江蘇蘇州人。二十世紀五十年代進入蘇州刺繡研究所,拜著名緙絲藝人沈金水為師,學習緙絲藝術。他酷愛工藝美術、對宋、元、明、清歷代緙絲藝術頗有研究。1963年曾派到北京故宮博物就研究、複製宋代緙絲名家的作品,先後複製了宋代緙絲名家沈子蕃的《梅雀》《青碧山水軸》和朱克柔的《牡丹》、《蝴蝶.山茶》等緙絲作品,...
玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經加工雕琢成為精美的工藝品,稱為玉雕。工藝師在製作過程中,根據不同玉料的天然顏色和自然形狀,經過精心設計、反覆琢磨,才能把玉石雕製成精美的工藝品。當代中國的玉雕工藝分布在很多省區市,代表性的有北京,上海,新疆,江蘇的揚州和蘇州,河南南陽,廣東,雲南,遼寧,陝西...
南方以蘇州陸墓的為最。老蘇州都知道,“楞伽蟋蟀陸墓盆”,至今,明宣德年以來的陸墓各式蟋蟀盆在故宮博物館內還能看到。明清家具 明式家具與清式家具的區分主要根據作品的風格、形式和水平。一般以清代乾隆為界。明代和盛清以前大致皆可納入為明式。清式則指乾隆以後直到清末民初。明式與清式相比,水平更高。明式...
此展品為現代碑刻,上書“舊跡依稀響屧廊 胥濤無改尚軒昂/ 行人猶記吳王事 共說今朝草最芳/ 姑蘇建城二千五百周年紀念一九八六年春 啟功”。現收藏於蘇州碑刻博物館。此展品為現代碑刻,上書“舊跡依稀響屧廊 胥濤無改尚軒昂/ 行人猶記吳王事 共說今朝草最芳/ 姑蘇建城二千五百周年紀念一九八六年春 啟功...
武中奇行書吳國春秋 武中奇行書吳國春秋是蘇州碑刻博物館館藏文物。此展品為現代碑刻,上書“為紀念蘇州建城二千五百年題/ 吳國春秋/ 丙寅仲春 武中奇”。現收藏於蘇州碑刻博物館。
此展品為清代的碑刻,對研究中國資本主義萌芽以及早期市民運動均有重大價值。現收藏於蘇州碑刻博物館。文物介紹 何君衡立。此碑原在玄妙觀機房殿內,《吳門表隱》一書對此曾著錄,1955年底經史學家柴德賡教授勘訪,揭示其重要價值。此碑為當時機戶(作坊主)倚仗官府權勢不準機匠(工人)結幫,叫歇(罷工)及要求...
李鐸行書“古城是色詩”李鐸行書“古城是色詩”,蘇州碑刻博物館收藏的文物。此展品為現代碑刻,上書“古城著意增春色 一泓碧水暎西施/ 為蘇州建城二千五百年紀念而作乙丑冬月中澣於京華湘東李鐸字青槐”。現收藏於蘇州碑刻博物館。
費新我行書李白蘇台攬古詩 費新我行書李白蘇台攬古詩,蘇州碑刻博物館收藏的文物。此展品為現代碑刻,上書“望中菸草古長洲 不見當時麋鹿游/ 滿目越來溪上水 流將春夢過杭州/ 倪雲林吳中詩 己已夏 新我左筆”。現收藏於蘇州碑刻博物館。
光緒年間,另一位廣東名匠梁埠被召北上專為皇帝大婚雕刻龍床。永樂年間,廣作硬木工匠輪班進京,清代造辦處幾乎全部是廣籍名匠。如果說蘇州地區是明式家具的發源地,廣東地區則是清代家具的殿軍,後者在清式家具的地位更為重要。清式家具以廣作最為著名,家具出口量也大大多於蘇州地區。當然,從藝術角度與整體來看廣...