《南京事件爭論史:日本人是怎樣認知史實的》為中日歷史問題譯叢之一。該書用鐵的事實揭穿了否定南京大屠殺的一系列謊言。該書由日本作家笠原十九司編著，中譯本由羅萃萃、陳慶發、張連紅翻譯而成。
基本介紹
- 書名：南京事件爭論史:日本人是怎樣認知史實的
- 又名：A History of Disputes over the Nanjing Massacre
- 作者：笠原十九司
- 原版名稱：南京事件論爭史—日本人は史実をどう認識してきたか
- 譯者：羅萃萃、陳慶發、張連紅
- ISBN：9787509722763
- 頁數：316頁
- 定價：45.00元
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 出版時間： 第1版 (2011年5月1日)
- 裝幀：平裝
- 開本：20
- 叢書名：中日歷史問題譯叢
- 正文語種：簡體中文
- ：
內容介紹,作者簡介,目錄,作品賞析,
內容介紹
1937年12月，日軍占領南京。他們殘害殺戮了無以計數的戰敗投降的中國士兵、俘虜以及普通市民。儘管歷史資料已充分表明：“南京事件”是證據確鑿的史實，然而在日本，竟然存在“南京事件”否定派，他們固執地為否定“南京事件”而“爭論”至今。《南京事件爭論史——日本人是怎樣認知史實的》將嚴謹地追溯、考證“爭論”事件的整個過程，指出“否定派”所持論據中的破綻、識破其花招，拷問滋生如此“爭論”的日本人之歷史觀。
作者簡介
笠原十九司，1944年生於群馬縣，東京教育大學大學院碩士課程中途退學。現為都留文科大學教授。專業為中國近現代史、東亞近現代史。關於南京事件的論著有《東亞中的日軍》(大月書店)、《中日全面戰爭與海軍》(青木書店)、《南京事件》(岩波新書)、《南京難民區的百天》(岩波現代文庫)、《南京事件與日本人》(柏書房)、《體驗者講述的南京事件》(高文研)等。此外，作者也是歌、人，著有《笠原十九司歌集·同時代》(本阿彌書店)。
目錄
中文版序言
序言世界關注的日本
留學生的震驚
本書的主題與目的
關於《南京事件爭論史》書名的由來
第一章 “爭論”前史
1.政府及軍隊上層早已獲悉南京事件
2.南京事件為何未被記憶？
第二章 東京審判——“爭論”的原點
1.為何南京事件被審判？
2.南京事件是如何審理的？——引自《松井石根獄中日誌》
3.判決認定了什麼？
4.辯護方的主張成了否定論的原點
5.“南京事件”為何未成為“國民的記憶”？
第三章 20世紀70年代——“爭論”的起因
第四章 20世紀80年代——“爭論”正式展開
1.經濟高速發展與國民戰爭理念的變化
2.南京大屠殺“幻影論”登場
3.南京事件調查研究會的正式成立與研究進展
4.<證詞中的南京戰史>與<南京戰史資料集>
5.加害證詞與加害記錄的公布
6.“屠殺少數人論”登場
第五章 20世紀90年代前半期——“爭論”結束
1.迎接戰後50周年的“清算過去”動向
2.南京事件資料集發行
3.發行歷史書籍
4.在學術上結束“爭論”
第六章 20世紀90年代後期至今——“爭論”蛻變
1.由“反省侵略戰爭並謝罪”蛻變為“追悼並感謝陣亡將士”
2.1997年出現逆流
3.南京大屠殺否定論書籍慣用的伎倆
結束語希望展開真正的學術爭論
後記
附錄
南京事件70年後的日本與世界
國際社會對“南京大屠殺與日本”的認識
面向東亞共同體形成的歷史認識
南京大屠殺與教科書問題
南京大屠殺期間日軍性暴力的構造
日中戰爭十五年與中國女性
論日軍在南京大屠殺中的殘暴行為
日本學者論南京保衛戰
南京事件相關書目
譯後記
作品賞析
笠原十九司先生為日本都留大學教授，是研究“南京大屠殺”(也稱“南京事件”)的權威。在《南京事件爭論史》一書中，他詳細地梳理了日本近幾十年來關於“南京大屠殺爭論”的歷史背景和“爭論”內容，合情合理地指出了“南京大屠殺”否定論者的諸多荒謬之處。他的態度與觀點是非常鮮明的：在日本歷史學界，“南京大屠殺”已成定論，毋庸置疑。
依據笠原十九司先生的分析，“南京大屠殺”否定論者的形成是有複雜的歷史背景的。首先，在侵華戰爭時，日本政府對國內的輿論進行了嚴格地管控，那些參與、耳聞目睹過“南京大屠殺”的士兵寫給家鄉的信件會受到嚴格審查，回國後也被嚴令緘口。比如當時日本曾有一個名為石川達三的作家因為在書中記述了日軍在南京的暴行而被判拘留四個月，緩刑三年。嚴格的輿論管制，使得許多日本國民沒能及時獲悉“南京大屠殺”的真相，這導致的一個嚴重後果就是日本國民沒能直接感受到歷史現場的衝擊，歷史記憶的形成也就難以談起了。
其次，日本戰敗後，曾大規模地焚燒、隱藏了檔案檔案資料，其中就有關於“南京大屠殺”的檔案檔案。史料的缺失不僅直接影響了東京審判中對“南京大屠殺”的舉證方式，也使得很多日本國民認為：“沒有可以證明南京事件的日本官方史料，所以從未有過屠殺”，“外國人的記錄和文獻，是反日的政治宣傳，是敵國的戰略宣傳”。
上述兩個因素可以說是形成日本“南京大屠殺”否定論者的重要民眾心理基礎。需要說明的是，在戰後的日本，其實有許多像笠原十九司這樣有良知的日本學者一直和否定論者做著艱苦的鬥爭，對此我們理應報以崇高的敬意。笠原十九司在《南京事件爭論史》中也多次明確指出，不僅是在中國學界，在日本學界，“南京大屠殺”的歷史事實也早已是定論，幾乎所有的中國小教科書中，都有關於“南京大屠殺”的客觀記錄，日本外務省的官方網站上也常年登有承認“南京大屠殺”事實的文章。
