十室之邑，必有忠信是一個漢語辭彙，讀音為shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn，意思是即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠信實的人，出自《論語·公治長》。
基本介紹
- 作品名稱：十室之邑，必有忠信
- 創作年代：春秋時期
- 作品出處：《論語·公冶長》
- 作者：孔子及其弟子
譯文,出處,示例,用法,套用解析,
譯文
即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠信實的人。指處處都有賢人。
闡明了孔子是一個十分坦率直爽的人，他認為自己的忠信並不是最突出的，因為在只有10戶人家的小村子裡，就有像他那樣講求忠信的人。但他坦言自己非常好學，表明他承認自己的德性和才能都是學來的，並不是“生而知之。”這就從一個角度了解了孔子的基本精神。
出處
語出《論語·公治長》：“子曰：‘十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。’”
示例
夫～；三人並行，厥有我師。 ★《漢書·武帝紀》
用法
作賓語、定語；用於書面語
套用解析
忠、信是孔子倡導的重要的道德原則,“子以四教:文、行、忠、信。”(《論語·述而》,下只注篇名)在孔子和儒家那裡,忠信常聯合為一個概念,如:“十室之邑,必有忠信如丘者焉”(《公冶長》),“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣;言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?”(《衛靈公》)“忠信,所以進德也。”(《周易·文言》)陳淳在《四書字義》(即《北溪字義》)中把忠信單獨列為條目,足見忠信在儒家學說構成中的重要。
