基本介紹
- 中文名:勞謙
- 拼音:láo qiān
- 釋義:勤勞謙恭
- 出處:《易·謙》
引證解釋,相關故事,
引證解釋
《易·謙》:“勞謙,君子有終,吉。”
晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》:“往者 孝文 勞謙自約,行過乎儉。”
宋 蘇軾 《賜呂大防辭免恩命不允斷來章批答制》:“惟名器爵祿,朕不敢授以私,則勞謙退避,卿豈得必行其意。”
相關故事
陶行知1941年7月23日寫信給兒子道:“……我們要在集體創造上學習創造。創造須要勞動,也要謙虛。十九日夜,我看到《易經》上說:勞謙君子,有終吉。又說:勞謙君子,萬民服也。這給了我們一個重要的指導。”11月馮玉祥60大壽,陶行知寫詩慶賀,第一句又是“勞謙君子萬民服”,可見“勞謙君子”四字是很合陶行知心意的。 縱覽陶行知一生,用此四字來概括,也頗相合。陶行知留學歸來,不陶安逸,而將全部精力投入到大眾教育中去,夸父逐日般追求理想,西緒福斯推石上山般經營事業,勞碌了一生;他棄象牙塔如破屋,布衣草履,甘與平民為伍,並為他們服務,若無徹底的謙和,決不能如此;具備勞謙二德,已屬君子,而陶行知又是救國會領袖人物,那年出國在外尚且被通緝,倘若在國內,那晚一定要與沙千里一同被捉進大牢,“七君子事件”就要變成“八君子事件”了。