[前沿]是前沿理論，也是前沿文化。含有（人類前沿、世界前沿、民俗前沿、審美前沿）——人類前沿《天人天能》、世界前沿《推翻帝制、建立議會制》、民俗前沿[煜之七絕土詩集]、審美前沿[我的土圖]。
基本介紹
- 作品名稱：前沿
- 文學體裁：散文
- 作者：於建新
前 沿
（人類前沿、世界前沿、民俗前沿、審美前沿）
人類前沿《天人天能》
世界前沿《推翻帝制,建立議會制》
民俗前沿 [煜之七絕土詩集]
審美前沿 [我的土圖]
{原創（煜之)於建新）
作品說明
我之所以用了許多精力與時間去研究開創並編輯我的[前沿] （又名[抵制天災人禍]），是因為人類需要理論。（如）
抵制天災，可植樹造林：近年來的“瘋牛病”、“禽流感”、“豬流感”、（甚至包括“愛滋病” “非典”各種“霍亂”）等，皆因生態（動物與植物）的比例失了平衡所至；
抵制危機，可平均分配：近年來的“金融危機”是因為人類的“肉體與靈魂”失了平衡所至，少了“休息”“修養”、“文化行業”收入少；
抵制人禍，可天道人權：近年來的“納粹恐怖”，皆因不重視“天道人權”所至；
總之——人類籟以“生存條件”遭到破壞。我的[前沿]說明了這個道理：
[前沿]是前沿理論，也是前沿文化。含有（人類前沿、世界前沿、民俗前沿、審美前沿）——人類前沿《天人天能》、世界前沿《推翻帝制、建立議會制》、民俗前沿[煜之七絕土詩集]、審美前沿[我的土圖]。
人類前沿《天人天能》——在人類演進中，從類人猿、猿人、古人、今人，無不取決人類能力的增長。人類已成為宇宙的佼佼者。
然縱覽群書，卻無人類能力之說。於是探研十載，又參閱孔子（論語）之形式，終於完成了歷史上第一本人類能力學說，填補了人類前沿文化的空白、也填補了我國思維科學的空白。
《天人天能》首次發現了人類能力即天賦稟能（簡稱天能）；首次揭示了光子本原；說明了宇宙、人類皆由能力組成；並具體介紹了人類九大能力：
1 才藝能力{（1）主演能力（2）民歌能力（3）立模能力}
2 理論能力{（4）文章能力（5）整序能力（6）立說能力}
3 思想能力{（7）人緣能力（8）學會能力（9）立人能力}
世界前沿《推翻帝制、建立議會制》——是因為制度是理論的、也是社會不可缺少的科學。在數萬年人類社會的演進中，人類制度經歷了氏族公社階段、奴隸主制階段、帝制階段、議會制階段(目前先進的、進步的聯合國、美國、英國、日本、歐盟諸國、非盟等皆進入了議會制)。議會制是人類社會必然的制度。
然而世界上還沒有[推翻帝制、建立議會制]的理論（此書的問世填補了社會科學的空白）。也填補了議會制的理論：議會制以議會為最高機構,所以沒有獨裁專制。議會制具有三個特點: (1)維護本人的天道人權 (2)生存保障、平均分配 (3)抵制帝制納粹。有民族進步、有靈魂自由；由於議會制沒有管理統治,須通過全民投票贊成。在議會制中：議員受人民選舉委託，解決人類生存問題；總統被選舉完成承諾,受議會委託執事,定期匯報進程；著重人權、民權 (人權至高無上、不容侵犯){民權即人民保留權。包括(人權、民間組織、靈魂自由)}；議會由議員、工作員組成,具有(立法全權、議事、投票決議)之能。並委託下列機構完成:(1)[安全理事會]及{(情報)(執法與軍隊)(執事或政府)}——解決天災人禍問題。(2)[人權理事會]及{(調查)(生存保障、平均分配的產業機構)}——解決生存危難問題。(3)[抵制納粹理事會]及{(核查)(各黨派)(文化、靈魂自由之士)}——解決虐待靈魂問題。
中國也沒有[推翻帝制、建立議會制]的理論。1990年無產階級帝制納粹恐怖分子，在我的全身注滿了晶片。一方面對我進行十餘年不停頓的恐怖折磨，並偽造音像；另一方面把我作為納粹傀儡，將我的生物波以音像通過衛星傳遍中國、傳向世界（即於舟星傳網），試圖形成世界邪惡軸心一統的帝制納粹，對人類構成了極大的威脅、危害。為了有效的抵製成百上千次的無產階級帝制納粹恐怖，不得不完成[推翻帝制、建立議會制]的理論。從而中國也進入了[推翻帝制、建立議會制]的新階段。也使中國有了人類社會的理論演進。
民俗前沿[煜之七絕土詩集]——二十年來，我陸陸續續寫下了365首七絕土詩。並用了一定的時間及精力、編輯整理成冊且發表。
就學問而言，本人探索了中國古典文學的(古詩、唐詩、宋詞)，從前所未有的角度創作了大量與眾不同的七絕土詩作品。
就效應而言，不僅豐富了民族文學，還填補了中國社會科學（人類文化學－民俗學）的空白。
就風格流派而言，本人採用了通俗易懂的簡樸方式。又在不失個人特色的前提下有了多種形式的作品：有的清新愉悅；有的古典厚重；有的土香土色。從而形成了本人的土詩特色。
審美前沿[我的土圖]——審美前沿是因為美屬於視覺的、文化的、存在於靈魂中.。
當然，美是自由的、也只能是永恆的作品.。
[我的土圖]就效應而言，不僅豐富了視覺文化，還填補了中國思維科學（以人為本的人權審美文化）的空白。
至於土並圖本身，從工藝說，當屬電腦照片技法之一，類似電影底片的迭放、套放，.為了達到一定的藝術效果，將兩張或多張照片重迭、在電腦中多次曝光、加工，最終形成一張圖片。.
此技法可稱電腦圖片的蒙太奇(剪輯、組合)，調整後的畫面創新了意境。.
但由於多張照片風格不同，因此土並圖重在主題，一個好的標題賦予了審美趣向。.
我相信，在諸位的努力下，電腦土圖這個新生兒.定會大放異彩。
{本人製作了二十世紀的50張審美文化土圖珍品（目前在大陸已瀕臨絕跡，故儲存）}
願此著作的問世能給人類一個準確的參照借鑑，從而使我們人類更好的演進。同時也讓後人知道人類抵制天災人禍的演進史、人類社會的演進史、人類思維的演進史。
前沿 {作者:(煜之)於建新}[我的土圖]（審美前沿）[img]title=前沿 {作者:(煜之)於建新}[我的土圖]（審美前沿） style=right src=5ab5c9ea15ce36d37583002839f33a87e950b127 width=300 height=225 data-layout=right[/img]
（人類前沿、世界前沿、民俗前沿、審美前沿）
人類前沿《天人天能》
世界前沿《推翻帝制,建立議會制》
民俗前沿 [煜之七絕土詩集]
審美前沿 [我的土圖]
{原創（煜之)於建新）
作品說明
我之所以用了許多精力與時間去研究開創並編輯我的[前沿] （又名[抵制天災人禍]），是因為人類需要理論。（如）
抵制天災，可植樹造林：近年來的“瘋牛病”、“禽流感”、“豬流感”、（甚至包括“愛滋病” “非典”各種“霍亂”）等，皆因生態（動物與植物）的比例失了平衡所至；
抵制危機，可平均分配：近年來的“金融危機”是因為人類的“肉體與靈魂”失了平衡所至，少了“休息”“修養”、“文化行業”收入少；
抵制人禍，可天道人權：近年來的“納粹恐怖”，皆因不重視“天道人權”所至；
總之——人類籟以“生存條件”遭到破壞。我的[前沿]說明了這個道理：
[前沿]是前沿理論，也是前沿文化。含有（人類前沿、世界前沿、民俗前沿、審美前沿）——人類前沿《天人天能》、世界前沿《推翻帝制、建立議會制》、民俗前沿[煜之七絕土詩集]、審美前沿[我的土圖]。
人類前沿《天人天能》——在人類演進中，從類人猿、猿人、古人、今人，無不取決人類能力的增長。人類已成為宇宙的佼佼者。
然縱覽群書，卻無人類能力之說。於是探研十載，又參閱孔子（論語）之形式，終於完成了歷史上第一本人類能力學說，填補了人類前沿文化的空白、也填補了我國思維科學的空白。
《天人天能》首次發現了人類能力即天賦稟能（簡稱天能）；首次揭示了光子本原；說明了宇宙、人類皆由能力組成；並具體介紹了人類九大能力：
1 才藝能力{（1）主演能力（2）民歌能力（3）立模能力}
2 理論能力{（4）文章能力（5）整序能力（6）立說能力}
3 思想能力{（7）人緣能力（8）學會能力（9）立人能力}
世界前沿《推翻帝制、建立議會制》——是因為制度是理論的、也是社會不可缺少的科學。在數萬年人類社會的演進中，人類制度經歷了氏族公社階段、奴隸主制階段、帝制階段、議會制階段(目前先進的、進步的聯合國、美國、英國、日本、歐盟諸國、非盟等皆進入了議會制)。議會制是人類社會必然的制度。
然而世界上還沒有[推翻帝制、建立議會制]的理論（此書的問世填補了社會科學的空白）。也填補了議會制的理論：議會制以議會為最高機構,所以沒有獨裁專制。議會制具有三個特點: (1)維護本人的天道人權 (2)生存保障、平均分配 (3)抵制帝制納粹。有民族進步、有靈魂自由；由於議會制沒有管理統治,須通過全民投票贊成。在議會制中：議員受人民選舉委託，解決人類生存問題；總統被選舉完成承諾,受議會委託執事,定期匯報進程；著重人權、民權 (人權至高無上、不容侵犯){民權即人民保留權。包括(人權、民間組織、靈魂自由)}；議會由議員、工作員組成,具有(立法全權、議事、投票決議)之能。並委託下列機構完成:(1)[安全理事會]及{(情報)(執法與軍隊)(執事或政府)}——解決天災人禍問題。(2)[人權理事會]及{(調查)(生存保障、平均分配的產業機構)}——解決生存危難問題。(3)[抵制納粹理事會]及{(核查)(各黨派)(文化、靈魂自由之士)}——解決虐待靈魂問題。
中國也沒有[推翻帝制、建立議會制]的理論。1990年無產階級帝制納粹恐怖分子，在我的全身注滿了晶片。一方面對我進行十餘年不停頓的恐怖折磨，並偽造音像；另一方面把我作為納粹傀儡，將我的生物波以音像通過衛星傳遍中國、傳向世界（即於舟星傳網），試圖形成世界邪惡軸心一統的帝制納粹，對人類構成了極大的威脅、危害。為了有效的抵製成百上千次的無產階級帝制納粹恐怖，不得不完成[推翻帝制、建立議會制]的理論。從而中國也進入了[推翻帝制、建立議會制]的新階段。也使中國有了人類社會的理論演進。
民俗前沿[煜之七絕土詩集]——二十年來，我陸陸續續寫下了365首七絕土詩。並用了一定的時間及精力、編輯整理成冊且發表。
就學問而言，本人探索了中國古典文學的(古詩、唐詩、宋詞)，從前所未有的角度創作了大量與眾不同的七絕土詩作品。
就效應而言，不僅豐富了民族文學，還填補了中國社會科學（人類文化學－民俗學）的空白。
就風格流派而言，本人採用了通俗易懂的簡樸方式。又在不失個人特色的前提下有了多種形式的作品：有的清新愉悅；有的古典厚重；有的土香土色。從而形成了本人的土詩特色。
審美前沿[我的土圖]——審美前沿是因為美屬於視覺的、文化的、存在於靈魂中.。
當然，美是自由的、也只能是永恆的作品.。
[我的土圖]就效應而言，不僅豐富了視覺文化，還填補了中國思維科學（以人為本的人權審美文化）的空白。
至於土並圖本身，從工藝說，當屬電腦照片技法之一，類似電影底片的迭放、套放，.為了達到一定的藝術效果，將兩張或多張照片重迭、在電腦中多次曝光、加工，最終形成一張圖片。.
此技法可稱電腦圖片的蒙太奇(剪輯、組合)，調整後的畫面創新了意境。.
但由於多張照片風格不同，因此土並圖重在主題，一個好的標題賦予了審美趣向。.
我相信，在諸位的努力下，電腦土圖這個新生兒.定會大放異彩。
{本人製作了二十世紀的50張審美文化土圖珍品（目前在大陸已瀕臨絕跡，故儲存）}
願此著作的問世能給人類一個準確的參照借鑑，從而使我們人類更好的演進。同時也讓後人知道人類抵制天災人禍的演進史、人類社會的演進史、人類思維的演進史。
前沿 {作者:(煜之)於建新}[我的土圖]（審美前沿）[img]title=前沿 {作者:(煜之)於建新}[我的土圖]（審美前沿） style=right src=5ab5c9ea15ce36d37583002839f33a87e950b127 width=300 height=225 data-layout=right[/img]
