出路問題

《出路問題》是雷海宗 林同濟所著作品，出自於《雷海宗 林同濟卷（中國近代思想家文庫）》。

基本介紹

• 作品名稱：出路問題
• 作者：雷海宗、林同濟
• 創作年代：近代
• 作品出處：雷海宗 林同濟卷（中國近代思想家文庫）

作品原文

在純農業社會的傳統中國，所謂太平盛世，都是人口比較少，生活比較容易維持的時代。並且在這種所謂太平盛世，不僅整個的人口少，人口中的人才也少。按中國的慣習，人才惟一的出路就是作官。在人才少的治世，每個人都可得到安插；少數不能安插的人在家作鄉紳，在生活普遍安定之下，也可不致感到太無聊賴，況且隨時尚有一官半職的希望。但太平日久之後，隨著人口的增加，讀書人也增加，有出身的人也增加，想作官的人也增加，求官而不得的人也當然增加。至此人口的密度也總是已經高到一般人求溫飽而不可得的時候，所以人口壓力最大時也就是讀書人中失意分子日愈加多的時候。秀才造反，誠然是三年不成，但秀才若與別人聯合起來造反，其力之大卻不可輕視。歷代的亂事，發起的雖非讀書人，但事後謀劃而使亂事擴大的都是讀書人。民國初期的軍閥內戰，每次都有讀書人從中挑撥，這是人所盡知的一個近例，其他較遠或更近的例可以毋需列舉。人才沒有出路，在過去必定造成大亂。歷史中若有教訓可尋，這是再清楚不過的一個教訓。【注】：以上為原文部分內容。

出處收錄

本卷按發表時間順序對“戰國策派”主要代表人物雷海宗、林同濟的論著進行精選，對他們從各自專業出發撰寫的時評、政論和國際形勢評判文章進行收集並刊布，有些是1949年後首次公開發表。既有對中國歷史積澱、文化特性、官僚群體、政治文化的深刻分析，也有對西方文化的介紹與引入。他們以“文化形態史觀”為理論依據，認定當時世界處於類似先秦中國的“戰國”時代，認為中國文化並不會滅絕，反而有第二期和第三期的繁榮；他們對二戰後世界格局的形成與演變做出了令人驚嘆的預判。本卷所選文章，對於全面認識“戰國策派”代表人物的思想特質與深度，理解近代中國轉型年代知識群體思想意識中自由主義、民族主義等思潮複雜糾纏的特性，對於持續推進“戰國策派”思潮的研究和中國近代思想史的研究，都具有重要的參考價值。

作者簡介

人物簡介雷海宗（1902-1962），字伯倫，河北永清人。1919年入清華學校高等科，1922年赴美國芝加哥大學留學，1927年獲得芝加哥大學哲學博士學位。1927年回國後歷任中央大學、武漢大學、清華大學、西南聯大等校歷史學系教授。編著有《中國文化與中國的兵》、《文化形態史觀》、《中國通史選讀》等，與人共同主編《戰國策》雜誌，在《大公報》開闢“戰國副刊”，是“戰國策派”的代表人物之一。1950-1951年間接受勞動改造。1952年，調入南開大學歷史學系任教，編有《世界上古史講義》等。1957年被錯劃為右派分子。1962年12月在天津病逝。林同濟（1906-1980），筆名耕青、獨及、望滄等，福建福州人。1922年入清華學校高等科，1926年赴美國密西根大學留學，1934年獲得美國加州大學伯克利分校比較政治學博士學位。1934年回國後歷任南開大學、雲南大學、復旦大學教授。編著有《時代之波》、《文化形態史觀》等，與人共同主編《戰國策》雜誌，在《大公報》開闢“戰國副刊”，是“戰國策派”的代表人物之一。1948年後歷任復旦大學政治學系、外文系教授，主要從事莎士比亞戲劇研究。1980年11月在美國加州講學時病逝。編者簡介江沛，男，歷史學博士，南開大學歷史學院教授，中國現代史學會副會長，曾任日本愛知大學、廣島大學和台灣東華大學客座教授，2006年入選教育部新世紀優秀人才支持計畫。主要從事民國史、中國近代思想史研究，著有《戰國策派思潮研究》、《國民黨結構史論》（下冊）、《中國歷史•晚清民國卷》、《毀滅的種子——國民政府時期意識形態管理研究》、《民國史紀事本末》(第3卷)等。劉忠良，男，南開大學歷史學院中國近現代史專業博士生（2012級）。