《出入山河》是2019年河南文藝出版社出版的圖書,作者是李銳。
基本介紹
- 中文名:出入山河
- 作者:李銳
- 出版社:河南文藝出版社
- 出版時間:2019年12月1日
- 開本:32 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787555907916
《出入山河》是2019年河南文藝出版社出版的圖書,作者是李銳。
《出入山河》是2024年陝西師範大學出版總社有限公司出版的圖書,作者是唐榮堯。內容簡介本書是作者在歷時20多年新聞採訪的基礎上,以非虛構文學形式創作完成的一部長篇報告文學,為140多萬貧困農民從“苦瘠甲天下”的六盤山地區...
《出入山河》是2019年河南文藝出版社出版的圖書,作者是李銳。內容簡介 李銳是多年前被瑞典漢學家馬悅然看好的中國作家之一。他的小說被大量翻譯到國外,引起西方的關注與研究。而他的散文亦是以深邃的思想、獨立的思考而獲得廣泛聲譽。作家李銳近五六年一直生病、休息,小說鮮有問世,但他沒有停止散文的寫作。本書是...
《明報:出入山河》是2008年新星出版社出版的圖書,作者是饒宗頤、李歐梵、吳冠中。內容簡介 40年前的1966年,金庸在香港創辦了《明報月刊》雜誌。如今這本雜誌已在海內外知識分子心目審具有相當重要的地位,它始終保持著獨立自由的人文精神傳統,其作者涵蓋各文化領域的名家大師。但是由於發行區域的限制,這本雜誌對於...
《明報:出入山河》將香港月報四十年間精華以及因時代局限而未能流布於內地的精彩篇章,首次結集出版。目錄 域外時光 緬甸七日游 施叔青 禪窟:佛教聖地 饒宗頤 歐洲文化神秘面的代表——重遊布拉格札記 李歐梵 從特里維夫到馬薩達——以色列散記 舒婷 南非行——非洲詩歌節漫記 北島 秋之旅 金耀基 薩爾斯堡之冬...
趙構皇帝是個貪玩的主,尤好西溪,據說當年他多次坐龍船從沿山河出入西溪,還派人在沿山河邊,即老和山、秦亭山、將軍山的山腳下,修建了一條寬達五馬並行、長近20公里、直達餘杭洞霄宮(當時的道教36洞天之一,在餘杭與臨安交界的中泰鄉)的青石板輦道,供自己和文武百官出行。現在,這條青石板輦道大多已埋在...
當如願往來山川 出入雲煙 縈懷卻朝寡夕淡 悲歡難辨 貪過了新鮮 便無聊 倒頭夢大千 始憶 依稀爛醉間 想開懷抱明月 卻潦倒他一身纏綿 少年 輕狂都散盡 笑敢與他換名姓 發誓言 這天下 風情千萬般 值得覬覦 一眼 桃花醒自然 星斗睡河漢 不必再捨近求遠 就在他山眉海目間 尋風月 何須問生平長短 應問何人 ...
出入山河無間。顛倒妄想本空。般若無迷無亂。三毒本自解脫。何須攝念禪觀。只為愚人不了。從他戒律決斷。不識寂滅真如。何時得登彼岸。智者無惡可斷。運用隨心合散。法性本來空寂。不為生死所絆。若欲斷除煩惱。此是無明痴漢。煩惱即是菩提。何用別求禪觀。實際無佛無魔。心體無形無段 斷除不二 丈夫運用...
出入山河——李銳 新疆風土雜憶——茅盾 天似穹廬——周濤 崑崙之眠——畢淑敏 春來憶廣州——老舍 金陵的古蹟——石評梅 白髮蘇州——余秋雨 鳳凰——沈從文 商州又錄——賈平凹 入川小記——賈平凹 閩游滴瀝之五——郁達夫 北海紀游——朱湘 西雙版納紀行——劉上洋 思台北,念台北——余光中 疾步熱島——鐵凝 ...
班固《典引》:“經緯乾坤,出入三光。”造化:創造化育。《淮南子·精神訓》:“偉哉造化者其以我為此拘拘邪?”施:謂施行。陶鈞:制陶器所用的轉輪。比喻造就、創建。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“是以聖王制世御俗,獨化於陶鈞之上。”裴駰集解引《漢書音義》:“陶家名模下圓轉者為鈞。”司馬貞索隱引張...
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出入山河 血脈 叄黃河·神脈 黃河遠上接天宇 陶醉壺口 黃河船夫 肆晉商·風骨 漫話晉商之“大而久”晉商與北方絲綢之路 走進王家大院 李善人家 又見喬家 伍晉韻·風情 缸房 社戲 永恆的山西民歌 閒話民歌 醋都 從乾板秧歌到壺關秧歌 《一把酸棗》:中國舞劇的嶄新一頁 陸風流·俊傑 千古一人關雲長 高懸在...
吞吐大荒,漢語辭彙,出自《山海經·大荒西經》。比喻出納、隱現、聚散等變化, 指聚散大荒,氣勢恢宏。“吞吐大荒”,據《山海經》雲大荒之中有大荒山,是日月出入之處,有氣壯山河,吞吐日月之勢。又有《二十四詩品》(唐·司空圖)觀化匪禁,吞吐大荒;由道反氣,處得易狂。天風浪浪,海山蒼蒼。真力彌滿,萬象...
近代梁啟勛《詞學》:四十三年前,即稼軒奉表南歸之年,於此渡江。追懷出入烽火之事跡,故能如此悲壯。近代陳洵《海綃說詞》:金陵王氣,始於東吳。權不能為漢討賊,所謂英雄,亦僅保江東耳。事隨運去,本不足懷,“無覓”亦何恨哉。至於寄奴王者,則千載如見其人。“尋常巷陌”勝於“舞榭歌台”遠矣。以其...
出入山河 八姑 范素雲 畫家和他的妻子 舊景 去遠方 插隊趣聞三則 生日 生命的報償 自語 一種自覺 從冬天到冬天 漂流的故事——為蔣韻將來的書而序 心上的秋天——代序 中國文人的“慢性鄉土病”——由“憫農”與“田園”談起 虛無之海,精神之塔——對魯迅先生的自白 燃燒絕望的龔自珍——對一個詩人的疏遠和...
武懷義作品印象 來到綠洲 為了不再忘卻的紀念 告別 生死與共 ——悼念汪曾祺先生 被割斷和被誤會的 閱讀死亡 ——悼念文友彭志明 不是因為自信 清醒的立場 插隊趣聞三則 比常識再進一步 生活在“別處”?婦女角色?也談皇帝戲 莽莽孔林 山歌好唱難開口 難以詩化的自然 不同的人潮 出入山河 附:李銳創作年表 ...
前院與內院用垂花門和院牆相隔。外院多用來接待客人,而內院則是自家人生活起居的地方,外人一般不得隨便出入,這條規定就連自家的男僕都必須執行。舊時人們常說的“大門不出,二門不邁”,“二門”即指此垂花門。垂花門是指門上檐柱不落地,而是懸於中柱穿枋上,柱上刻有花瓣聯(蓮)葉等華麗的木雕,以仰面...
1904年,余清芳辭去巡查補之職,出入台南各地,搞一些擦邊球式的活動。他加入了秘密江湖社團“二十八宿會”,反日、抗日的言行越來越明顯。日本警察的嗅覺是靈敏的,很快盯上了這個危險分子,將他拘押起來,送往“浮浪者收容所”進行“管訓”,監禁時間長達3年。余清芳針對日本人的“反骨”不會軟,也許就在沉浮...
《風は山河より》(新潮社、2006-2007年)擊碎武田信玄上洛野心的男人,德川家康家臣野田城主菅沼定盈(菅沼定滿)一族的物語。本書以祖父菅沼定則、父親菅沼定村以及菅沼定盈三代為背景進行描寫。《新三河物語》(新潮社、2008年)以『三河物語』為基礎,描寫大久保彥左衛門的一生。全集 宮城谷昌光全集 全21巻...
據法院審理查明的事實,周廣亮出入6所中學竟然來去自由,出入女生宿舍也如入無人之地,學校的安全設施幾乎為零;歹徒11次作案,只有一次未遂,有六次受害女中學生沒有向學校報告和報警,女中學生自我保護和同犯罪分子鬥爭的能力非常薄弱。其中,周廣亮先後4次潛入同一學校作案,3次潛入另一學校作案,受害者向學校報案...
無限山河淚,誰言天地寬?已知泉路⁵近,欲別故鄉難。毅魄⁶歸來日,靈旗⁷空際看。注釋譯文 詞句注釋 雲間:上海松江區古稱雲間,是作者家鄉。永曆元年/順治四年(1647年),他在這裡被逮捕。三年:作者自弘光元年/順治二年(1645年)起,參加抗清鬥爭,出入於太湖及其周圍地區,至順治四年(1647年),共三年...
出入山河 第二輯 私人記憶(回憶)眼鏡裡邊的世界 八姑 范素雲 畫家和他的妻子 舊景 難題 看海 手抄的第一本書 去遠方 “隊里有了新機器”插隊趣聞三則 老林溝的故事 生死與共——悼念汪曾祺先生 告別 閱讀死亡——悼念文友彭志明 平常的日子——寫給台灣的朋友們 生日 寫景和抒情 走過運河 第三輯 講完故事...
鐘函谷是網易製作的遊戲《永遠的7日之都》中的登場角色。 鐘函谷為初始S級靈系法術法師神器使,稱號是“萬鬼”,神器為符咒・方相祭符。鐘函谷是位神秘的古董店老闆,人很帥,還透著危險的氣息。東方古街深處的古董店“萬葬亭”是他的大本營,能出入的他的店的,是活人,也可能是屍體。因為祖上就是捉鬼一族,...
”“曳裾王門”,即拉起衣服前襟,出入權貴之門。“彈劍作歌”,用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門下作客,覺得孟嘗君對自己不夠禮遇,開始時經常彈劍而歌,表示要回去。李白是希望“平交王侯”的,而此時在長安,權貴們並不把他當一回事,因而使他像馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫他的不稱意。“淮陰...
客出入愈益發舒,言陳王故情。或說陳王曰:“客愚無知,顓妄言,輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。陳王以朱房為中正,胡武為司過,主司群臣。諸將徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。其所不善者,弗下吏,輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附,此其所以敗也...
宇宙山河,森羅萬象,亦復如是,無所障礙。能迴光返照見此性天,則六根清淨,處處是道。要使六根清淨,必須退步。退步是和楞嚴經所說一樣:“塵既不緣,根無所偶,反流全一,六用不行,十方國土,皎然清淨。”這就是“退步原來是向前”。若退得急,就進得快,不動是不成的。根不緣塵,即眼不被色轉,...