共同道德論是一種否認道德具有時代性、民族性、階級性的理論和觀點。倫理絕對主義的一種表現是馬克思主義產生之前的許多倫理學說的共同特點。它們從抽象的人、人性或神出發，宣傳柚象的善和惡，把道德看作是全人類共同的。中國宋明理學認為“人同此心，心同此理”，由“理”產生的道德對每個人都是相同的。德國哲學家杜林認為道德的原則凌乾“歷史之上和現今的民族特性的差別之上”，費爾巴哈宣傳不分階級、不分民族的“愛”的道德說教等，均屬此類，現代一些西方倫理學家，在階級壓迫和階級剝削仍然存在的現實狀況下，抹煞道德的階級性、宣揚全人類的所謂共同道德，就是這種觀點的集中體現。
馬克思主義認為，道德觀念歸根到底是社會經濟狀況的反映，具有時代性和民族性，在階級社會中，乂具有鮮明的階級性，一些基本的道德原則和規範都打上階級的烙印。同時也承認不同的階級處於共同的歷史背景中，由於處於同樣的經濟發展階段和社會公共生活的需要，因而也存在著某些人們自覺遵守的共同的道德規範和簡單的生活規則。如“講信譽”、“諄老愛幼”、“守秩序”、“講衛生”等等。而且階級道德所反映的該歷史條件下社會生活的客觀規律，也在一定程度上具有普遍的性質。但承認不同階級有共同的生活規則和某些道德規範，與抹煞階級道德之間的根本對立具有本質區別。
