公元847年，丁卯年（兔年）；唐大中元年；南詔天啟八年；日本承和十四年；渤海國鹹和十七年。本年發生了改元大中、敕復佛寺、黠戛斯大破室韋、張仲武大破諸奚、王宰挫敗吐蕃論恐熱侵擾等歷史紀事。
基本介紹
- 中文名：公元847年
- 乾支紀年：丁卯年
- 生肖：兔年
- 文化紀事：日僧圓仁歸國
歷史紀事,文化紀事,過世人物,
歷史紀事
改元大中
大中元年（八四七）正月十七日，宣宗於圜丘祭天，大赦天下，改元大中。
敕復佛寺
大中元年（八四七）三月，宣宗敕復佛寺，凡會昌五年所廢佛寺，如有僧能修復者，任其住持，不得禁止。
黠戛斯大破室韋
回紇殘部遏捻可汗依詫奚王碩舍朗為生，及大中元年（八四七）七月，幽州節度使張仲武大破奚眾，遏捻等衣食無所得，日漸離散，所存貴人以下不滿五百人，依附室韋。室韋以遏捻之眾分屬其七姓部落。二年正月，黠戛斯遣其國相阿播率諸胡兵七萬大破室韋，盡收遏捻餘眾北歸。回紇別部龐勒居甘州（今甘肅張掖），亦自稱可汗。
張仲武大破諸奚
大中元年（八四七）五月，幽州（今北京）節度使張仲武出兵深入，大破北部奚族及山奚，俘獲大批雜畜。時回紇殘部立烏介可汗之弟特勒遏念為可汗，復集其眾達五千餘人，食糧、牛羊皆取給於奚王碩舍朗。及仲武大破奚眾，無所取給，日漸離散。
王宰挫敗吐蕃論恐熱侵擾
吐蕃論恐熱乘武宗卒後，唐廷忙於治喪，誘党項及回紇餘部侵擾河西（今寧夏、甘肅中部地區）。宣宗命河東節度使王宰率代北諸軍討擊。宰以沙陀酋長朱邪赤心為前鋒，與論恐熱戰於鹽州，恐熱率眾逃奔。
大中元年（八四七）正月十七日，宣宗於圜丘祭天，大赦天下，改元大中。
敕復佛寺
大中元年（八四七）三月，宣宗敕復佛寺，凡會昌五年所廢佛寺，如有僧能修復者，任其住持，不得禁止。
黠戛斯大破室韋
回紇殘部遏捻可汗依詫奚王碩舍朗為生，及大中元年（八四七）七月，幽州節度使張仲武大破奚眾，遏捻等衣食無所得，日漸離散，所存貴人以下不滿五百人，依附室韋。室韋以遏捻之眾分屬其七姓部落。二年正月，黠戛斯遣其國相阿播率諸胡兵七萬大破室韋，盡收遏捻餘眾北歸。回紇別部龐勒居甘州（今甘肅張掖），亦自稱可汗。
張仲武大破諸奚
大中元年（八四七）五月，幽州（今北京）節度使張仲武出兵深入，大破北部奚族及山奚，俘獲大批雜畜。時回紇殘部立烏介可汗之弟特勒遏念為可汗，復集其眾達五千餘人，食糧、牛羊皆取給於奚王碩舍朗。及仲武大破奚眾，無所取給，日漸離散。
王宰挫敗吐蕃論恐熱侵擾
吐蕃論恐熱乘武宗卒後，唐廷忙於治喪，誘党項及回紇餘部侵擾河西（今寧夏、甘肅中部地區）。宣宗命河東節度使王宰率代北諸軍討擊。宰以沙陀酋長朱邪赤心為前鋒，與論恐熱戰於鹽州，恐熱率眾逃奔。
文化紀事
日僧圓仁歸國
日僧圓仁於開成三年（八三八）隨遣唐使來唐求法。歷經九載。大中元年（八四七）九月二日，圓仁攜佛經七百九十四卷及佛像、佛具等，從登州（今山東蓬萊）乘船回國。回國後，他將在唐日記整理成書，取名《入唐求法巡禮行記》。該書共四卷，用漢文寫成。它詳實記載了唐代政治、經濟、宗教文化、地理風俗等多方面內容，是研究唐代歷史和中日關係史的第一手寶貴資料。該書與玄奘的《大唐西域記》和馬可·波羅的《東方見聞錄》（又名《馬可·波羅遊記》）並稱“東方三大旅行記”，日本學者稱它為“東洋學界至寶”。現通行本為上海古籍出版社1986年的校點本。
張彥遠撰成《歷代名畫記》
大中元年（八四七），張彥遠撰成《歷代名畫記》十卷。彥遠，字愛賓，河東人，乾符（八七四－八七九）初，官至大理寺卿。該書前三卷通論各派畫家風格異同，並記述長安、洛陽兩京和外州的寺觀壁畫，以及古書畫的跋尾押署、宮廷和私人收藏印記等。後七卷記軒轅至唐會昌元年（八四一）三百七十餘畫家小傳，資料均註明出處，並收錄若干畫家的畫論，為古代畫史名著。張彥遠還撰有《法書要錄》十卷，收載東漢至唐元和（八0六—八二0）時各家書法理論文字及著名法書著錄等，系研究古代書法史的重要著作。
李業赴黠戛斯冊封可汗
武宗會昌五年（八四五 ）四月，以李拭為冊黠戛斯可汗使，詔冊封黠戛斯可汗為宗英雄武誠明可汗。後以武宗卒，治喪未行。大中元年（八四七）六月，宣宗以鴻臚卿李業為冊黠戛斯可汗使，持節赴黠戛斯冊封其王子為英武誠明可汗。
李德裕貶潮州司馬
大中元年（八四七）九月廿三日，前永寧尉吳汝納告前淮南節度使李紳與前宰相李德裕朋比為黨，欺罔武宗，於會昌五年（八四五 ）枉殺其弟吳湘，請召前審案人崔元藻證實真像。廿五日，宣宗敕命御史台重新審查此案。十二月十九日，御史台奏稱吳汝納所告屬實。廿七日，貶太子少保、分司東都李德裕為潮州司馬。次年正月，西川節度使李回、桂管觀察使鄭亞、中書舍人崔嘏皆以與此案牽連而遭貶。
日僧圓仁於開成三年（八三八）隨遣唐使來唐求法。歷經九載。大中元年（八四七）九月二日，圓仁攜佛經七百九十四卷及佛像、佛具等，從登州（今山東蓬萊）乘船回國。回國後，他將在唐日記整理成書，取名《入唐求法巡禮行記》。該書共四卷，用漢文寫成。它詳實記載了唐代政治、經濟、宗教文化、地理風俗等多方面內容，是研究唐代歷史和中日關係史的第一手寶貴資料。該書與玄奘的《大唐西域記》和馬可·波羅的《東方見聞錄》（又名《馬可·波羅遊記》）並稱“東方三大旅行記”，日本學者稱它為“東洋學界至寶”。現通行本為上海古籍出版社1986年的校點本。
張彥遠撰成《歷代名畫記》
大中元年（八四七），張彥遠撰成《歷代名畫記》十卷。彥遠，字愛賓，河東人，乾符（八七四－八七九）初，官至大理寺卿。該書前三卷通論各派畫家風格異同，並記述長安、洛陽兩京和外州的寺觀壁畫，以及古書畫的跋尾押署、宮廷和私人收藏印記等。後七卷記軒轅至唐會昌元年（八四一）三百七十餘畫家小傳，資料均註明出處，並收錄若干畫家的畫論，為古代畫史名著。張彥遠還撰有《法書要錄》十卷，收載東漢至唐元和（八0六—八二0）時各家書法理論文字及著名法書著錄等，系研究古代書法史的重要著作。
李業赴黠戛斯冊封可汗
武宗會昌五年（八四五 ）四月，以李拭為冊黠戛斯可汗使，詔冊封黠戛斯可汗為宗英雄武誠明可汗。後以武宗卒，治喪未行。大中元年（八四七）六月，宣宗以鴻臚卿李業為冊黠戛斯可汗使，持節赴黠戛斯冊封其王子為英武誠明可汗。
李德裕貶潮州司馬
大中元年（八四七）九月廿三日，前永寧尉吳汝納告前淮南節度使李紳與前宰相李德裕朋比為黨，欺罔武宗，於會昌五年（八四五 ）枉殺其弟吳湘，請召前審案人崔元藻證實真像。廿五日，宣宗敕命御史台重新審查此案。十二月十九日，御史台奏稱吳汝納所告屬實。廿七日，貶太子少保、分司東都李德裕為潮州司馬。次年正月，西川節度使李回、桂管觀察使鄭亞、中書舍人崔嘏皆以與此案牽連而遭貶。
過世人物
牛僧孺卒
牛僧孺，字思黯，安定鶉觚（今甘肅靈台）人。永貞元年（八0五）登進士第。元和三年（八0八），與李宗閔等應“賢良方正、能直言極諫科”，得高等，策文指斥時政，觸犯宰相李吉甫，主考官貶謫，僧孺授伊闕（今河南伊川西南）尉。元和朝不得志。穆宗即位，累遷御史中丞、戶部侍郎。拒宣武（今河南開封）節度使韓弘賄賂，得穆宗讚賞，長慶三年（八二三），拜同平章事。寶曆元年（八二五），出任武昌軍節度使。太和四年（八三0），李宗閔當政，薦引僧孺再入朝為相。時朝臣各為朋黨，牛僧孺與李宗閔為牛黨領袖，排擠李德裕及其黨羽，在政見上也屢發生分歧。對於河朔藩鎮長期世襲割據和吐蕃侵占唐大片國土，牛僧孺都主張消極妥協，維持現狀，反對李德裕積極進取，收復失地的方針。五年，幽州將楊志誠逐帥自立，僧孺認為此事無關大局，主張任命楊志誠繼任節度使，被文宗採納。同年，吐蕃維州（今四川理縣東北）守將降唐，西川節度使李德裕派兵入據維州，奏陳用兵事宜。僧孺認為唐與吐蕃結盟，不宜違約。文宗遂命德裕撤兵，送還降將。後維州事為李黨所訟，文宗亦後悔。六年，出為淮南節度使。會昌四年（八四四），李德裕當政，以其交結叛鎮罪名，貶循州（今廣東惠州）長史。宣宗即位，李黨盡貶，量移僧孺衡州長史，還為太子太師，大中初（八四七）卒，年六十九歲。僧孺愛好文學，著傳奇集《玄怪錄》。
王起卒
王起，字舉之，太原人。貞元十四年（七九八）登進士，授集賢校理，累遷中書舍人。長慶元年（八二一），拜禮部侍郎。時進士請託偽濫，奉詔與白居易複試。奏進士考卷先送中書宰相審閱，然後放榜。以失職出為河南（今河南洛陽）尹。太和（八二七—八三五）初，遷戶部尚書、判度支，奏於靈武、邠寧置營田，以省饋運。歷河中、山南東道節度使，關心民生疾苦，修治江漢塘堰，制水法，遂無荒年。九年，召拜兵部侍郎，判戶部事。開成三年（八三八），入翰林為侍講學士。武宗朝，仍掌貢舉，選士以公直聞名。會昌四年（八四四），出鎮山南西。大中元年（八四七）四月卒，年八十八歲。
李讓夷卒
李讓夷，字達心，隴西人。元和十四年（八一九）登進士，歷藩鎮幕僚。太和（八二七—八三五）初，翰林學士宋申錫薦入朝，為右拾遺，拜翰林學士。累遷諫議大夫。讓夷為李黨重要成員，開成元年（八三六），宰相鄭覃薦為起居舍人，遷中書舍人。後牛黨成員李珏、楊嗣復為相，讓夷久未遷。武宗即位，李德裕入朝拜相，累擢任尚書右丞，拜同平章事，支持武宗削藩伐叛及廢除佛教。宣宗即位後罷相，出鎮淮南，大中元年（八四七）卒於任。
牛僧孺，字思黯，安定鶉觚（今甘肅靈台）人。永貞元年（八0五）登進士第。元和三年（八0八），與李宗閔等應“賢良方正、能直言極諫科”，得高等，策文指斥時政，觸犯宰相李吉甫，主考官貶謫，僧孺授伊闕（今河南伊川西南）尉。元和朝不得志。穆宗即位，累遷御史中丞、戶部侍郎。拒宣武（今河南開封）節度使韓弘賄賂，得穆宗讚賞，長慶三年（八二三），拜同平章事。寶曆元年（八二五），出任武昌軍節度使。太和四年（八三0），李宗閔當政，薦引僧孺再入朝為相。時朝臣各為朋黨，牛僧孺與李宗閔為牛黨領袖，排擠李德裕及其黨羽，在政見上也屢發生分歧。對於河朔藩鎮長期世襲割據和吐蕃侵占唐大片國土，牛僧孺都主張消極妥協，維持現狀，反對李德裕積極進取，收復失地的方針。五年，幽州將楊志誠逐帥自立，僧孺認為此事無關大局，主張任命楊志誠繼任節度使，被文宗採納。同年，吐蕃維州（今四川理縣東北）守將降唐，西川節度使李德裕派兵入據維州，奏陳用兵事宜。僧孺認為唐與吐蕃結盟，不宜違約。文宗遂命德裕撤兵，送還降將。後維州事為李黨所訟，文宗亦後悔。六年，出為淮南節度使。會昌四年（八四四），李德裕當政，以其交結叛鎮罪名，貶循州（今廣東惠州）長史。宣宗即位，李黨盡貶，量移僧孺衡州長史，還為太子太師，大中初（八四七）卒，年六十九歲。僧孺愛好文學，著傳奇集《玄怪錄》。
王起卒
王起，字舉之，太原人。貞元十四年（七九八）登進士，授集賢校理，累遷中書舍人。長慶元年（八二一），拜禮部侍郎。時進士請託偽濫，奉詔與白居易複試。奏進士考卷先送中書宰相審閱，然後放榜。以失職出為河南（今河南洛陽）尹。太和（八二七—八三五）初，遷戶部尚書、判度支，奏於靈武、邠寧置營田，以省饋運。歷河中、山南東道節度使，關心民生疾苦，修治江漢塘堰，制水法，遂無荒年。九年，召拜兵部侍郎，判戶部事。開成三年（八三八），入翰林為侍講學士。武宗朝，仍掌貢舉，選士以公直聞名。會昌四年（八四四），出鎮山南西。大中元年（八四七）四月卒，年八十八歲。
李讓夷卒
李讓夷，字達心，隴西人。元和十四年（八一九）登進士，歷藩鎮幕僚。太和（八二七—八三五）初，翰林學士宋申錫薦入朝，為右拾遺，拜翰林學士。累遷諫議大夫。讓夷為李黨重要成員，開成元年（八三六），宰相鄭覃薦為起居舍人，遷中書舍人。後牛黨成員李珏、楊嗣復為相，讓夷久未遷。武宗即位，李德裕入朝拜相，累擢任尚書右丞，拜同平章事，支持武宗削藩伐叛及廢除佛教。宣宗即位後罷相，出鎮淮南，大中元年（八四七）卒於任。
