公元782年，壬戌，唐德宗建中三年。
發生奉天之難。
基本介紹
- 中文名：公元782年
- 外文名：782 AD
統治時期,歷史紀事,文化紀事,雜譚逸事,
統治時期
湛然公元782年，壬戌，唐德宗建中三年。
歷史紀事
馬燧等在洹水（在今河南安陽以北）上大破田悅軍。朱滔、張孝忠破李惟岳於束鹿（今河北束鹿東北）。成德將王武俊殺李惟岳而降。田悅遣人世以割據之利說朱滔，滔又遣人說王武俊，三家聯合拒朝廷。朱滔南下救田悅，將士鼓譟反對，殺二百餘人始止。因朱滔反，罷其兄朱泚兵權，居京師。朔方節度使李懷光討田悅，為朱滔等所敗。諸軍退屯魏縣。朱滔、田悅、王武俊、李納稱王，李希烈稱天下都元帥、太尉、建興王。李納兵屢渡汴水，東南漕運受阻，改道由蔡水而上。兩河用兵，月費百餘萬緡，財政困難，乃借富商錢，又括僦櫃（典當）質錢，凡蓄積帛粟麥者，均四分借一，民間騷然。又加稅錢，每千加二百，鹽每斗加價百錢。復榷酒。
文化紀事
湛然卒
建中三年（七八二），台州（今浙江臨海）國清寺沙門湛然卒，年七十二。湛然，俗姓戚，常州人，居晉陵荊溪（今江蘇宜興南），世稱“荊溪大師”，又稱“妙樂大師”。二十歲師左溪玄朗，學習天台宗教義。三十八歲出家，至越州師曇一律師，後在吳郡開元寺講“止觀”。玄朗死後，繼住天台國清寺，以中興天台宗自任，提出“無情有性”說，認為木石等無情之物也有“佛性”，發展天台宗教義。主要著作有《法華玄義釋簽》、《摩訶止觀輔行傳弘決》、《止觀大意》、《法華文句記》、《摩訶止觀搜要記》等。
詔徐承嗣造《建中正元歷》
建中三年（七八二）十二月以《五紀曆》氣朔加時稍後天，推測星度與《大衍》差率頗異，乃詔司天少監徐承嗣等雜《麟德》、《大衍》之旨治新曆，名《建中正元歷》。
徐浩 （七0三－七八二），唐代中期書法家。與嚴真卿齊名。十五歲及第，肅宗時任中書舍人。書法極精，所書碑記作品甚多。
雜譚逸事
德宗括富商百姓錢
朝廷用兵，月費百餘萬緡，府庫僅支數月。太常博士韋都賓、陳京建議說：“貨利所聚，皆在富商，請括富商錢以供軍。”德宗從之。建中三年（七八二）四月十二日，下詔借商人錢。判度支杜佑即大索長安城中商人財貨，意其所報不實，即加榜捶，以至人不勝苦，有縊死者，全城囂然，如被寇盜。計所得才八十餘萬緡。於是又括民間僦櫃質錢（贖當時應付之息金）；凡積蓄錢帛粟麥者，皆借四分之一，封其櫃窖，以至百姓相率遮宰相馬自訴者以千萬數。宰相盧杞開始還慰諭之，見勢不可遏，乃疾馳從他道歸。計所借錢，總共才二百萬緡，而民力巳竭矣。
李晟使李抱真與馬燧釋怨
當初，李抱真（抱玉從弟，本姓河母安氏）為澤潞（今山西長治、晉城）節度使，馬燧為河陽（今河南孟縣）三城使。抱真欲殺懷州刺史楊秫，秫奔燧，燧收留之，並奏其無罪，抱真因此怨燧。既同討田悅，多次以事相怨望，積恨益深。於是二軍逗留，久無戰功。德宗數遣中使和解之。及王武俊逼趙州，抱真遂分部下二千人戍邢州（是抱真轄區），馬燧大怒說：“叛賊未除，正該同心協力，不知為何分兵自守，難道讓我孤軍獨戰嗎!”遂欲帥兵歸鎮。神策軍行營招討使李晟對馬燧說：李尚書是因邢州與趙州相連，所以分兵守之，並沒有什麼錯。您現在逕自帥兵而去，眾人將如何看待您呢!”燧聽後大悅，於是單騎至抱真營中，彼此釋怨結好。這時洺州刺史田昂請歸朝，燧奏以洺州隸昭義（即抱真軍），請盧玄卿為刺史，兼充招討副使。李晟神策軍先隸抱真，請兼隸馬燧，以示協和，德宗皆從之。
朱滔遺書朱泚謀同反
建中三年（七八二）四月，朱滔遣人以蠟書置髻中遺朱泚，欲與同反。馬燧獲之，並使者送至京師，而泚不知。德宗即召泚於鳳翔既至，以蠟書及使者示之，泚惶恐頓首謝罪。德宗說：“相去千里，初未同謀，非卿之罪。”因留泚於長安私第，賜以名園、沃田，錦彩、金銀甚多，以安其心。其幽州、盧龍節度使、太尉、中書令仍如舊。
