基本介紹
- 中文名：公元100年
- 外文名：gongyuan100nian
- 漢朝時間：永元十二年
- 簡介：中國農曆庚子年，生肖鼠
- 歷史紀事：賑濟災民
- 文化紀事：許慎編著成《說文解字》
紀年,歷史紀事,文化紀事,雜譚逸事,出生,去世,國王,史書紀實,
紀年
公元100年，中國農曆庚子年，生肖鼠，屬漢朝永元十二年。也是進入公元後第1個百年、世紀年。
歷史紀事
賑濟災民
永元十二年（100），漢和帝下詔，令貸受災諸郡百姓種糧，允許貧困無以自存者及郡國流民入陂池漁采，以助蔬食。三月，賜天下男子爵，人二級，三老、孝悌、力田三級，民無名數及流民欲占一級；鰥、寡、孤、篤癃 、貧不能自存者每人粟三斛。又賑貸敦煌、張掖、五原民最貧困者谷。六月，舞陽大水，賜遭水災尤貧者每人谷三斛。
永元十二年（100），漢和帝下詔，令貸受災諸郡百姓種糧，允許貧困無以自存者及郡國流民入陂池漁采，以助蔬食。三月，賜天下男子爵，人二級，三老、孝悌、力田三級，民無名數及流民欲占一級；鰥、寡、孤、篤癃 、貧不能自存者每人粟三斛。又賑貸敦煌、張掖、五原民最貧困者谷。六月，舞陽大水，賜遭水災尤貧者每人谷三斛。
日南、象林蠻夷反漢
永元十二年（100）夏四月，日南、象林（今廣西貴縣南）蠻夷二千餘人反叛，寇掠百姓，焚燒官寺。郡縣發兵討伐，殺其渠帥，餘眾投降。於是設定象林將兵長史，以防其患。
永元十二年（100）夏四月，日南、象林（今廣西貴縣南）蠻夷二千餘人反叛，寇掠百姓，焚燒官寺。郡縣發兵討伐，殺其渠帥，餘眾投降。於是設定象林將兵長史，以防其患。
張衡
羅馬
公元100年時，羅馬帝國進入鼎盛期，控制了地中海和西歐的大部分地區，並在歐洲內陸建立了各類市場、行政中心和軍事基地，現今歐洲一些著名城市，如羅馬、倫敦、巴黎、科隆、維也納等均始興於這一時期。
文化紀事
許慎編著成《說文解字》
許慎（約58—147）字叔重，汝南召陵（今河南郾城東）人，以郡功曹舉孝廉，歷任洨（今安徽固鎮東）長、太尉南閣祭酒。曾從賈逵習古文經，時稱“五經無雙許叔重”，並撰有《五經異議》。和帝永元八年（96）起開始撰寫《說文解字》，至永元十二年大體撰成，後陸續寫定。安帝建光六年（121），於病中遣其子許沖詣闕獻書。
在漢武帝以後，經過古、今文經學家的百年之久的長期紛爭，思想和學術取得了長足的進步，對語言文字的學術思想進行總結的條件基本成熟，具有劃時代意義的字典《說文解字》應運而生了。這是中國第一部由個人獨立編纂完成的字書，是一部集大成的傑作。《說文解字》成書於東漢的帝永元十二年（100），全書正文14卷，後序1卷，共15卷，收字9353個，另有重文1163個，此書完全改變了周秦時代訓詁詞典的方法，開創了系統全面解釋字的形、音、義的新體例，構成了嚴整的字典編纂格局，所釋字以小篆為主體，分析字形結構，根據不同偏旁，分列為514部，始一終亥，部與部的排列順序以部的筆畫和形體結構近似為準則。
在先進的文字學觀念指導下，許慎編纂了我國第一部系統分析字形、解說字義。辨證聲讀的字典：《說文解字》，開創了我國文字學和字典學的獨立研究階段。許慎科學而有條理地分析、闡述了漢字的產生和發展，文學的功用，漢字的構造等，在實踐和理論上都達到前所未有的高度。書中所收的字履蓋面相當廣泛，包括了經書（特別是古文經）中的常見字，包括篆文、古文、籀文、俗體等，既有先秦的字，也有漢代新產生的字，為後代考查漢字發展的歷史提供了極寶貴的材料，近代識別甲骨文、金文，多依賴於這部工具書。《說文解字》釋義，採用因形說義和選取書傳中的古訓等多種方式，雖為字書，實際上也是一部極其重要的訓詁書，後代字書都援引它的訓釋，編排體例也被許多字典所繼承，因而，它在中國字典學史上的開創之功是不可磨滅的。
許慎（約58—147）字叔重，汝南召陵（今河南郾城東）人，以郡功曹舉孝廉，歷任洨（今安徽固鎮東）長、太尉南閣祭酒。曾從賈逵習古文經，時稱“五經無雙許叔重”，並撰有《五經異議》。和帝永元八年（96）起開始撰寫《說文解字》，至永元十二年大體撰成，後陸續寫定。安帝建光六年（121），於病中遣其子許沖詣闕獻書。
在漢武帝以後，經過古、今文經學家的百年之久的長期紛爭，思想和學術取得了長足的進步，對語言文字的學術思想進行總結的條件基本成熟，具有劃時代意義的字典《說文解字》應運而生了。這是中國第一部由個人獨立編纂完成的字書，是一部集大成的傑作。《說文解字》成書於東漢的帝永元十二年（100），全書正文14卷，後序1卷，共15卷，收字9353個，另有重文1163個，此書完全改變了周秦時代訓詁詞典的方法，開創了系統全面解釋字的形、音、義的新體例，構成了嚴整的字典編纂格局，所釋字以小篆為主體，分析字形結構，根據不同偏旁，分列為514部，始一終亥，部與部的排列順序以部的筆畫和形體結構近似為準則。
在先進的文字學觀念指導下，許慎編纂了我國第一部系統分析字形、解說字義。辨證聲讀的字典：《說文解字》，開創了我國文字學和字典學的獨立研究階段。許慎科學而有條理地分析、闡述了漢字的產生和發展，文學的功用，漢字的構造等，在實踐和理論上都達到前所未有的高度。書中所收的字履蓋面相當廣泛，包括了經書（特別是古文經）中的常見字，包括篆文、古文、籀文、俗體等，既有先秦的字，也有漢代新產生的字，為後代考查漢字發展的歷史提供了極寶貴的材料，近代識別甲骨文、金文，多依賴於這部工具書。《說文解字》釋義，採用因形說義和選取書傳中的古訓等多種方式，雖為字書，實際上也是一部極其重要的訓詁書，後代字書都援引它的訓釋，編排體例也被許多字典所繼承，因而，它在中國字典學史上的開創之功是不可磨滅的。
雜譚逸事
蜀郡徼外夷內屬
永元十二年（100），蜀郡旄中徼外白狼、樓薄蠻夷王唐繒等人率種人十七萬口內屬。和帝詔賜金印紫綬，小豪賜錢帛各有差。
永元十二年（100），蜀郡旄中徼外白狼、樓薄蠻夷王唐繒等人率種人十七萬口內屬。和帝詔賜金印紫綬，小豪賜錢帛各有差。
張禹為太尉
永元十二年（100）九月，太尉張酺免；以大司農張禹為太尉。張禹字伯達，趙國襄國（今河北省邢台市）。性篤厚，尚節儉。永平八年（65），舉孝廉。建國中拜揚州刺史，元和二年（85）轉兗州刺史。三年，任下邳相。下邳國徐縣（今江蘇泗洪南）北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢無修。張禹為開水門，引水灌溉，遂成熟田百頃。勸率百姓借貸種糧，親自勉勞，遂獲豐收，田地墾闢，至千餘頃，民用豐足。永元六年（94），入為大司農，拜太尉。延平元年（106），遷太傅，錄尚書事。永平元年（107），以定策功封安張侯，食邑一千二百戶。其年秋，更拜太尉。五年，以陰陽不和策免。永初七年死。
永元十二年（100）九月，太尉張酺免；以大司農張禹為太尉。張禹字伯達，趙國襄國（今河北省邢台市）。性篤厚，尚節儉。永平八年（65），舉孝廉。建國中拜揚州刺史，元和二年（85）轉兗州刺史。三年，任下邳相。下邳國徐縣（今江蘇泗洪南）北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢無修。張禹為開水門，引水灌溉，遂成熟田百頃。勸率百姓借貸種糧，親自勉勞，遂獲豐收，田地墾闢，至千餘頃，民用豐足。永元六年（94），入為大司農，拜太尉。延平元年（106），遷太傅，錄尚書事。永平元年（107），以定策功封安張侯，食邑一千二百戶。其年秋，更拜太尉。五年，以陰陽不和策免。永初七年死。
第一個使用假髮的君主
出生
弗朗托（英語：Marcus Cornelius Fronto），（100年－170年）。[1]古羅馬修辭學家與文學家，出生於基爾塔。早年曾在羅馬城求學，後憑藉出色的口才而為人所熟知。曾於馬爾庫斯·奧里略和盧基烏斯·維魯斯等人身邊供職。公元143年擔任執政官。著有《弗朗托致馬爾庫斯·奧里略的書信》等著作。他亦被認為是僅次於西塞羅的演說家之一，他憑藉其才能積累了驚人的財富。晚年生活淒涼，其作品現僅存殘篇。
去世
提圖斯·弗拉維奧·約瑟夫斯（全名Titus Flavius Josephus，37年－100年[2]），原名約瑟·本·馬賽厄斯（Joseph ben Matthias，意思是Joseph，Matthias的兒子），簡稱約瑟夫或約瑟夫斯，或譯約瑟法斯或約西弗斯，是第一世紀時的著名的猶太歷史學家，也是軍官及辯論家。
