基本介紹
- 中文名:八索九丘
- 拼音:bā suǒ jiǔ qiū
- 釋義:古書名,已經遺失
- 用法:作主語、賓語;指古書
先夏時期中國有四部非常著名的著作,它們分別被稱為《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。《左傳·昭公十二年》記有楚靈王稱讚左史倚相:“是良史也,子...
三墳五典八索九丘,皆是中國先秦時期典籍。其成書具體年代已不可考,相傳作於三皇五帝時期。晚至春秋戰國時期,三墳五典八索九丘出現在典籍記載之中三墳五典八索...
二“是能讀三故五典,八索九丘”:經世致用的學問三“大江流日夜,八州子弟翹首公歸”:與兩江總督陶澍的機緣四“長為農夫以沒世”:辰山與柳莊的生活...
周琦少而好讀,過目成誦,弱冠即通“三墳五典,八索九丘”,並遍觀詩詞歌賦,諸子百家。曾批太史公書《項羽本紀》,識見卓爾不群,異於同儕,以故通人學士、名公...
《注》索,廋也。又《禮·檀弓》吾離羣而索居。《注》索,散也。又《左傳·昭十二年》八索九丘。《書序》八卦之說,謂之八索。...
八素(索)九丘(11),靡不昭達。至乎人倫禮式,陰陽律歷,尤所留心。然高直沉默,恥為傾側之行;不與俗和,絕於趣向之情。常慕晏平仲、東里子產(12)之為人,...
越累月,八索九丘踵生。借奇碩金晴,居蒼穹俯瞰:亞細亞東端,太平洋西畔,狀若“雄雞”,內蘊“龍體”。膏腴富庶者,神州之屬也。...
未如意,遂擇《蘭亭集序》中“此地有崇山峻岭,茂林修竹”一句為上聯,徵求下聯,李因培便取魯昭公十二年,楚王夸左史倚相的話應對,即“其人讀三墳五典,八索九丘”...
中國塞外野鶴武道研修總會由耕武親自創辦,以“習文備武君子之業”為宗旨,將引導學者文武並進,三墳五典,八索九丘遍習之,三教九流,老荘之學無所不備,琴棋書畫...
袁枚曾有對聯:“此地有叢山峻岭茂林修竹,是能讀三墳五典八索九丘”。宋詞《風入松》作者吳文英:“歡宴良宵好月,佳人修竹清風”。初唐陳子昂做詩《修竹篇》。...
《左傳·昭公》十二年:“是能讀三墳五典八索九丘。”(10)古宕:古樸流蕩。(11)狂狷:《論語·子路》:“不得中行而與之,必也狂狷乎?狂者進取,狷者有所不...
九“是能讀三墳五典,八索九丘”湘江舟中夜話——與林則徐歷史性的會見十 太平軍金田起義隱居與出山——“靜觀時局變化”,初入湘幕...
炎黃文化、三墳五典、河洛文明、八索九丘,無不源於倉頡發明的文字才得以傳承。老子的宇宙規律、孔子的禮義道德、釋迦牟尼的慈善智慧皆因文字而流傳於世,才有了儒...
拜故知,交新友,廣識三教九流;閱金經,翻五典,遍覽八索九丘。喜收藏,好考究,多鑑賞,偶有詩歌散文見諸報端。張瑞年人物三 編輯 ...
《左傳·昭公十二年》:左史倚相“能讀三墳五典八索九丘”。(4)明月:梁元帝建有明月樓,是經常宴飲之所。(5)朝雲:巫山神女。據宋玉《高唐賦》,楚襄王游...
三墳五典,八索九丘,發源在昔,邁茲請流。大道陵遲,質文推移,朴散為器,醇澆為漓。降沓三代,世篤軌儀,鬱郁之美,莫尚於斯。六國縱橫,禮樂消亡,秦焚其緒,漢未...
[14]墳典:即“三墳五典”,傳說為我國最古的書名,《左傳·昭公十二年》:“是能讀三墳五典八索九丘。”注:“皆古書名。”[15]敲門磚:科舉時代,士人讀書...
三墳五典八索九丘 符號邏輯 《易經》文化中的尊卑 獨立的方塊字 遠近、難易與貴賤 宇宙的生命 剛日讀經柔日讀史 達爾文的祖宗 變的哲學 打鞦韆的學問 大自然...
編輯 【同韻詞】雜學旁收、復舟載舟、惟口起羞、月過中秋、名鞿利鞚、一月三舟、冬烘學究、八索九丘、跌彈斑鳩、東家丘[2] 不堪其憂出處 編輯 子曰...
”另《左傳·昭公十二年》:“是能讀三墳五典、八索、九丘。”藏書漢朝 漢朝時有天祿閣(今未央區天祿閣國小內)、石渠閣(今周河灣村東一座土丘)、麒麟閣、蘭台...
三墳五典武夫醒,八索九丘騷客瞑。腥臭塵間無可說,何如四十二章經。七 歸途寵辱皆忘或已歌,明朝買筆畫新荷。敢教蓮瓣長舒展,不使人心墮欲河。羅源萬壽寺卜...
我讀過三墳五典、八索九丘等這些群書名著,深奧迷惑的知識和道理我沒有不查清楚的。因此我說遍天下事情,也沒有錯誤過的。 只有說的話正確,才可以長久流傳。 ...
此地有崇山峻岭茂林修竹,斯人讀三墳五典八索九丘。 江山代有才人出,各領風騷五百年。--清 趙翼《論詩》其一 一陣烏鴉噪晚風,諸生齊放好喉嚨。趙錢孫李周...
越累月,八索九丘踵生。借奇碩金睛,居蒼穹俯瞰:亞細亞東端,太平洋西畔,狀若“雄雞”,內蘊“龍體”。膏腴富庶者,神州之屬也。...
三墳五典、八索九丘、河圖洛書、奇門遁甲之術,無一不通,無一不精。從護衛,又變成了軍師。 正可謂人如其名,清靈,那無拘無束的性格,在這弱肉強食的世界,...