八寶(八瑞相)

八寶(佛教)

八瑞相一般指本詞條

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八寶又稱八瑞相、八吉祥,依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪,是藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物,寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服裝及繪畫作品中,多以此八種圖案為紋飾,以象徵吉祥、幸福、圓滿。

基本介紹

  • 中文名:八寶
  • 外文名:eight treasures
  • 別稱:八瑞相、八吉祥
  • 象徵一:吉祥、幸福、圓滿
  • 來源:佛教
說法一,說法二,相關資料,

說法一

八寶又稱八瑞相、八吉祥,依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪,是藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物,寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服裝及繪畫作品中,多以此八種圖案為紋飾,以象徵吉祥、幸福、圓滿。相傳釋迦牟尼誕生時,天上獻下種種供品,此八寶即為天人所供,又有說代表釋迦牟尼成佛時身上的八個部位,並各有喻意
【寶瓶】:代表佛的頸,因佛法皆從佛口中流出,故寶瓶又為教法、教理的表征。傳佛教寺院中的瓶內裝淨水(甘露)和寶石,瓶中插有孔雀翎或如意樹。既象徵著吉祥、清淨和財運,又象徵著俱寶無露、福智圓滿、永生不死。
八寶
【華蓋】:代表佛頂,在漢地名為寶傘,置於佛頂上,能遮蔽風日。傘在古代印度原為貴族、皇室所用,象徵尊貴威勢,佛教以傘象徵遮蔽魔障,守護佛法。藏傳佛教亦認為,寶傘象徵著佛教誨的權威。
八寶
【雙魚】:代表佛的雙目。此代表佛眼慈視眾生,故又為智慧的表征。魚行水中,暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達的解脫的修行者。又象徵著復甦、永生、再生等意。
八寶
【蓮花】:代表佛的舌頭。蓮花出淤泥而不染,至清至純。藏傳佛教認為蓮花象徵著最終的目標,即修成正果。
八寶
【右旋螺】:代表佛的三條頸紋。佛的法音廣大悠揚,如右旋螺一般清淨美好,使一切有情人於解脫。今法會之際常吹鳴海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被視為名聲遠揚三千世界之象徵,也即象徵著達摩迴蕩不息的聲音。
八寶
【吉祥結】:代表佛的心,又稱為無盡結,因為此結無首無端,代表佛心法無盡。此結亦可視為兩個“卍”字交搭而成,因此亦為心脈的表征。藏密中常以此結為信眾佩戴加持。
吉祥結吉祥結
【尊勝幢】:代表佛無上正等正覺,是為佛教的勝利,故以尊勝幢來表征。尊勝傳,古印度時的一種軍旗,代表勝利。在此代表除一切煩惱魔障,得大勝利,究竟解脫,覺悟得正果。
八寶
【法輪】:代表佛的手掌。古印度時,輪是一種殺傷力強大的武器。後為佛教借用,象徵佛法像輪子一樣旋轉不停,永不熄滅。
八寶

說法二

①法輪:含大法圓輪萬劫不息之意。
②法螺:含妙音吉祥之意。
③寶傘;含張弛如傘蔭護眾生之 意。
④白蓋:含遍覆三千,淨一切事業之意。
⑤蓮花:含出於污泥而不染之意。
⑥寶瓶:含福智圓滿,具定無漏之意。
⑦金魚:含堅固活潑,解脫壤卻之意。
盤長:含迴環貫徹,一切通明之意。

相關資料

七珍八寶均為佛家的法器法寶,含有佛法無邊,神通廣大,普渡眾生,如願吉祥之意。此外,於五供兩旁還設有靈芝、八卦陰陽輪和珊瑚樹,均是取意吉利的裝飾供品。同時,於殿內東西兩側,還陳放有"磬"和"鼓",為帝後進香和舉行宗教儀式時敲擊的法器。
佛前供器,藏文稱之為“八吉祥相”。由法螺法輪、、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤腸八件組成。每件供器含義不同:輪代表佛說大法圓轉,萬劫不息;螺代表菩薩果妙音吉祥;傘代表張弛自如,曲覆眾生;蓋代表遍覆三千,淨一切樂;花代表出五濁世無所染;罐代表福智圓滿,具完無漏;魚代表堅固活潑,能解壞劫;腸代表迴環貫徹,一切通明。因為八寶寓意吉祥,所以成為我國傳統工藝中的主要紋飾。

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