八寶(道家)

道八寶，也稱道家八寶（圖2攝於靈石）：此圖中有兩排“暗八仙”法器，排列次序相同。

左起依次是：扇子（鐘離漢，道教認為可起死回生）、魚鼓（張果老，道教認為能占卜凶吉）、蓮花（何仙姑，道教認為能修身養性）、葫蘆（李鐵拐，道教認為可救濟眾生）、寶劍（呂洞賓，道教認為可鎮邪驅魔）、花籃（藍采和，道教認為能廣通神明）、橫笛（韓湘子，道教認為能使萬物滋生）、陰陽板（應為笏板，曹國舅，道教認為可淨化環境）。

八仙，先由民間信仰開始，後被道教納入仙家行列。八仙信仰的突出特點是，各位仙人不僅有完整動人的身世故事；還是在有生之年便得道成仙，而且其仙化過程又怪誕離奇。這些典型特徵，足以提高他們在民間的“可信度”，激發起百姓極高的、廣泛的信仰熱情。

民間信仰八仙，又與百姓期望有像八仙這樣的仙人超度眾生脫離苦海，長生不死而得道成仙的良好願望有關。相傳，每逢年除夕至元宵節期間，八仙要下界現身度人成道，預言人間未來事。