石雕八寶

佛教有八寶分別為寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、吉祥結、寶幢、法輪，各個寶物有不同的象徵。

基本介紹

• 中文名：石雕八寶
• 材質：多種天然石材
• 是否定製：是
• 工藝：石雕

基本介紹

八吉祥，又稱佛教八寶，象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。

寶傘

象徵遮蔽魔障, 代表至上權威和保佑平安。佛教取其“張弛自如，曲復眾生”之意，以傘象徵遮蔽魔障，守護佛法，同時認為寶傘也象徵著佛陀教誨的權威。寶傘喻為佛頭。可以保護眾生在輪迴中不受煩惱、痛苦和障礙，幫助眾生依止佛的法門來修持。就世間法而言，寶傘象徵能掌握權威力量，德高望重，求官位得官位，權力穩固而平安。

金魚

象徵自由和超越，代表富裕和祥和。魚行水中，暢通無礙，可透視混濁的泥水，故金魚有慧眼之意。　

佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者，以雌雄一對金魚象徵解脫的境地，又象徵著復甦、永生、再生等意。金魚的眼睛象徵佛眼，金魚眼睛常開，就象佛時時刻刻照顧眾生，永不捨離眾生。
世間法而言，她象徵著我們可以洞察事物本質，有著超人的智慧，從而可以更自由自在的獲得財富與自由。

寶瓶

象徵財運和吉祥如意，代表財富匯聚和長壽。瓶內通常裝甘露和無價珍寶，瓶口插有孔雀翎或如意樹，即象徵著吉祥、清淨和財運，又象徵著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。寶瓶更是密宗修法灌頂時的必備法器之一，象徵佛之善法的寶庫，能滿足眾生的一切願望。寶瓶象徵佛的頸，寶瓶中充滿甘露，代表佛不斷說法利益眾生。就世間法而言，寶瓶象徵著我們掌握著財富之源，更象徵著我們象寶瓶一般可以裝載和擁有無限的財富和福報，福報無量壽無量。

蓮花

象徵至清至純的清淨，代表純潔心靈。蓮花出污泥而不染，柔美異常，能使人們免於不淨，並能給他人帶來種種的悅意。蓮花在佛教中是清淨、聖潔、吉祥的象徵，清靜無染象徵解脫一切煩惱。蓮花代表佛的舌頭，佛在說法時候流利順暢，宛如金蓮。就世間法而言，蓮花象徵著我們用柔善而純潔的心靈去對待別人，容貌上就自然能煥發出發自內心的美，從而贏得別人的欣賞尊重和愛戴。

法螺

象徵聲震四方，代表名聲遠揚，海螺吹出的聲音能傳播到極遠的地方，佛教用海螺象徵佛遍揚十方的法音。

佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。故海螺能帶給我們美名，故法會之際常吹鳴海螺。佛教中右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象徵。海螺代表佛陀之語，象徵佛的法音廣為流傳，生生世世永不停止的度化眾生，一切眾生都懂得佛的法語。就世間法而言，象徵功成名就，聲名遠播，家喻戶曉，名聲顯赫。

吉祥結

象徵心靈的溝通，代表永恆的愛，能夠成就各人特殊的願望，並增長人們互相溝通的智慧等。佛教認為吉祥結代表佛無盡的教法，能夠迴環貫徹、求無障礙。吉祥結又稱吉祥網，如網狀，故還象徵著若依佛法能從生存的海洋中撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。吉祥結代表佛的心，佛心廣大圓滿，充滿智慧。世間法而言，吉祥結象徵我們能夠增進相互心靈的溝通和理解，能從各個方面去理解不同的事物，增長智慧，也代表事業能網布全世界，廣大而通暢。

寶幢

象徵降伏煩惱得解脫，代表事業成功。令身體有力，智慧增長。勝利幢原為古時的一種軍旗，呈圓柱形，不似傘可曲張，首領以此軍旗之幢，統領全軍以向敵軍。佛教以此智慧之幢用來比喻抵棄一切煩惱魔軍，象徵摧破之義，從而戰勝煩惱得解脫及覺悟。勝利幢代表佛身，在三千世界中沒有任何事物可以勝過佛，佛就如此勝利幢一樣，不斷的說法，使眾生得到解脫。就世間法而言，可戰勝一切事業上的違緣困難，得到各種尊貴的社會地位，獲得事業的巨大的成功和勝利。

法輪

象徵永不停息，代表事業廣大而強勁。古時，法輪是一種強大的武器，也有解釋為是一種宇宙間移動速度最快的交通工具。佛教以此輪象徵佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息的度化眾生，其意義有三，摧破之意，輾輪之意，圓滿之意。法輪代表佛足，表示佛廣度眾生，常轉法輪。就世間法而言，象徵可以控制一切，迅速掌握成功的關鍵力量，事業恆長順利而永不停息。

補充說明

法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好運常在的象徵。

法輪表示佛法圓輪，代代相續，是生命不息的象徵。

寶傘表示覆蓋一切，開閉自如，是保護眾生的象徵。

白蓋表示遮覆世界，淨化宇宙，是解脫貧病的象徵。

蓮花表示神聖純潔，一塵不染，是拒絕污染的象徵。

寶瓶表示福智圓滿，毫無漏洞，是取得成功的象徵。

金魚表示活潑健康，充滿活力，是趨吉避邪的象徵。

盤長表示回貫一切，永無窮盡，是長命百歲的象徵。