八吉祥

八吉祥

八吉祥,又稱佛教八寶,象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。

基本介紹

  • 中文名:八吉祥
  • 外文名:無
  • 別名:佛教八寶
  • 象徵:佛教威力
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基本介紹

1.輪為法輪,即佛法的代稱。指佛法具有傳之久遠的法力,輾轉相傳弘揚光大。
2.螺為佛事活動使用的樂器之一,又稱梵貝。八吉祥組合,以法螺之形,象徵佛法所傳之法音,妙音吉祥響徹世間。
3.傘即寶傘,喻佛法運轉傳播張弛自如,貫通無礙。
4.蓋即白蓋,形容佛法如神聖的華蓋,遍覆三千大千世界,廣施慈悲,普惠眾生。
5.花為蓮花,曉喻佛法聖潔,如蓮之清新芳蕙,以沁心馨香,引導眾生脫離污垢。
6.罐原為寶瓶,喻佛法深厚堅強,聚福智圓滿充足,如寶瓶般無散無漏。
7.魚,形以金魚,喻佛法具有無限生機,如魚游水中,自由自在。解脫劫難,遊刃自如。
8.長指盤長,又稱無窮盤、幸運結。喻佛法的強大生命力,如無窮盤結樣延綿往還,長承久傳,無盡無休。

供器

(一)瓷器 瓷器傳統吉祥紋樣之一。由法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長八種吉祥物組成,偶有火珠狀吉祥物代替其中之一,常見與蓮花組合成圖案。此紋樣從西藏喇嘛教流傳而來。始於元,流行於明、清。元代採用印花裝飾,紋樣的排列無一定規則,主要見於景德鎮卵白釉器和龍泉青釉器。明代除永樂甜白器上繼續採用印花外,從宣德始則多彩繪,有青花、鬥彩、五彩、綠地黃彩等品種,清代乾隆、嘉慶朝以粉彩器為多見,也有琺瑯彩製品。花紋排列有一定規律,明代永樂開始接輪、螺、幢、傘、花、魚、瓶、結排列,從明萬曆至清代則以輪、螺、幢、傘、花、瓶、魚、結為序,清乾隆以後也有不按順序排列的。除少量的法華器外,一般都由景德鎮窯燒造。
八吉祥八吉祥
(二)瓷製品。流行於清乾隆年間。開始只見於喇嘛廟,後道教的元君廟也以此為供物。由底座和八吉祥供器兩部分組成。底座多呈蓮花柱形,八吉祥供品則為輪、螺、幢、傘蓋、花、瓶、魚、結。多作粉彩,底書年款。北京雍和宮法物既明冊曰:法螺,佛說具菩薩果妙音吉祥之謂。法輪,佛說大法圓轉萬劫不息之謂。寶傘,佛說張弛自如曲覆眾生之謂。白蓋,佛說偏覆三千淨一切藥之謂。蓮花,傳說出五濁世無所染著之謂。寶瓶,佛說福智圓滿具完無漏之謂。金魚,佛說堅固活潑解脫壞劫之謂。盤長,佛說迴環貫徹一切通明之謂。

象徵意義

佛教用這8種器物來象徵吉祥,稱之為“八吉祥”或“佛八寶”。 其中法螺為一品紋,妙音吉祥;盤長位居第八品,可作“八吉祥”的代表。
按照佛教的說法,“八吉祥”都有特定的象徵意義: 法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好運常在的象徵。 法輪表示佛法圓輪,代代相續,是生命不息的象徵。 寶傘表示覆蓋一切,開閉自如,是保護眾生的象徵。 白蓋表示遮覆世界,淨化宇宙,是解脫貧病的象徵。蓮花表示神聖純潔,一塵不染,是拒絕污染的象徵。 寶瓶表示福智圓滿,毫無漏洞,是取得成功的象徵。 金魚表示活潑健康,充滿活力,是趨吉避邪的象徵。 盤長表示回貫一切,永無窮盡,是長命百歲的象徵。
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八吉祥圖

藏語稱“扎西達傑”,是藏族繪畫裡最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫精品。大多運用在壁畫、金銀銅雕、木雕刻和塑造的形式出現,這八咱吉祥物的標誌與佛陀或佛法息息相關。
八吉祥圖分別為:寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、白海螺、吉祥結、勝利幢、金輪。
寶傘
古印度時,貴族、皇室成員出行時,以傘蔽陽,後演化為儀仗器具,寓意為至上權威。佛教以傘象徵遮蔽魔障,守護佛法。藏傳佛教亦認為,寶傘象徵著佛陀教誨的權威。
金魚
魚行水中,暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中,常以一對金魚象徵解脫的境地,又象徵著復甦、永生、再生等意。
寶瓶 藏傳佛教寺院中的瓶內裝淨水(甘露)和寶石,瓶中插有孔雀翎或如意樹。即象徵著吉祥、清淨和財運,又象徵著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。
蓮花
蓮花出污泥而不染,至清至純。藏傳佛教認為蓮花象徵著最終的目標,即修成正果。
白海螺
佛經載,釋迦牟尼說法時聲震四方,如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊
崇,被視為名聲遠揚三千世界之象徵,也即象徵著達摩迴蕩(樂曲十分動人)不息的聲音。
吉祥結
吉祥結較為原初的意義象徵愛情和獻身。近佛教的解釋,吉祥結還象徵著如若跟隨佛陀,就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。
勝利幢
為古印度時的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫,覺悟得正果。藏傳佛教更用其比喻十一種煩惱對治力,即戒,定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清淨。
金輪
古印度時,輪是一種殺傷力強大的武器,後為佛教借用,象徵佛法象輪子一樣旋轉不停,永不停息。
這八個圖案可以單獨成形,也可堆成一個整體圖案,這種整體圖案在藏語中稱“達傑朋蘇”意為吉祥八圖寶瓶狀。"

八聖吉祥頌

見於喇榮課頌集。被法王開許未得傳承可以念誦。有緣分者可以去求得口傳更好。在為一個事情祈禱順利的時候,如果事情本來可成的,可以使之更加順利。一般地說,具體辦事前八遍或者每天八遍都很好。

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