八忍

（名數）於欲界與上二界四諦之理忍可印證之智也，忍可印證欲界之四諦謂之四法忍：一苦法忍，二集法忍，三滅法忍，四道法忍也。忍可印證色界無色界之四諦，謂之四類忍，一苦類忍，二集類忍，三滅類忍，四道類忍也。以此八忍正斷三界之見惑也。既斷見惑已，而觀照明了，則為八智，蓋八忍是無間道，八智是解脫道，忍為智之因，智為忍之果也。合此八忍八智，稱為見道之十六心。止觀輔行六曰：‘忍者因也。’【丁福保佛學大詞典】

基本介紹

• 中文名：八忍
• 出處：出四教儀集注
• 釋義：苦法忍苦即欲界生死之苦
• 性質：哲學學說

出處

【八忍】 [出四教儀集注] 一苦法忍苦即欲界生死之苦。

名詞解釋

法即真如之理。忍即忍可。亦印證之義也。謂於四善根位中。因觀欲界生死之苦。至世第一後心。真如理顯。生無漏法忍。是名苦法忍。

詳細介紹

(四善根者。即四加行。暖位。頂位。忍位。世第一位也。無漏者。謂不漏落三界生死也。)二苦類忍苦即色界無色界生死之苦。類即流類。謂觀欲界苦諦之後。復觀上二界苦諦。亦生無漏法忍。是欲界苦法忍之流類。是名苦類忍。(上二界者。即色界無色界也。)三集法忍集即招集之義。謂觀欲界集諦見思之惑。真如理顯。生無漏法忍。是名集法忍。(見惑者。謂意根對法塵起諸分別曰見惑。思惑者。謂眼等五根對色等五塵起諸貪愛曰思惑也。)四集類忍謂觀欲界集諦之後。復觀上二界集諦。生無漏法忍。是欲界集法忍之流類。是名休類忍。五滅法忍滅即滅無之義。謂觀欲界滅諦。滅前苦集。真如理顯。生無漏法忍。是名滅法忍。六滅類忍謂觀欲界滅諦之後。復觀上二界滅諦。生無漏法忍之流類。是名滅類忍。七道法忍道即三十七道品。謂觀欲界道諦。修此道品。真如理顯。生無漏法忍。是名道法忍。(三十七道品者。觀身不淨。觀受是苦。觀心無常。觀法無我。是四念處。已生惡令永斷。示生惡令不生。已生善令增長。未生善令得生。是四正勤。欲如意足。念如意足。精進如意足。思惟如意足。是四如意足。信根。進根。念根。定根。慧根。是五根。信力。進力。念力。定力。慧力。是五力。擇法覺分。精進覺分。喜覺分。除覺分。舍覺分。定覺分。念覺分。是七覺分。正見。正思惟。正語。正業。正命。正精進。正念。正定。是八正道。已上諸法。總為三十七道品也。)八道類忍謂觀欲界道諦之後。復觀上二界道諦。生無漏法忍。是欲界道法忍之流類。是名道類忍。