八大神獸

在遠古洪荒時期，有兩儀二聖（太陽燭照，太陰幽熒）與天之四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），更有應龍與黃龍，他們鎮守宇宙天地，保護世間和平。

基本介紹

• 中文名：八大神獸

太陽燭照

太陽燭照是古代神話中，兩儀中的絕對至陽氣與太陽之精共同所化的聖獸，為宇宙諸天中最強大尊貴的聖獸，曾被稱作聖神。

與太陰幽熒共同化生四象聖獸。

太陰幽熒

太陰幽熒是中國古代神話中，由兩儀中的先天至陰氣與太陰之精共同所化的聖獸，為宇宙諸天中僅次於太陽燭照的聖獸。與太陽燭照不同的是，雖然太陰幽熒也曾被稱作聖神，但更多的記載將其稱作往聖。

白虎

白虎，是西方保護神、戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一，是由二十八星宿中的西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參所組成。根據五行學說，它是代表西方的靈獸，因西方屬金，色白，故稱白虎。代表的季節是秋季，根據中國古代傳統觀念，秋季為肅殺的季節，而且處決犯人多安排在秋季，即是常說的秋後問斬。

朱雀

朱雀是傳統文化中的四象之一，《三輔黃圖》所謂的“天之四靈”之一。

根據五行學說，它是代表火與南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季節是夏季。

很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且朱雀比鳳凰更加尊貴。

有人認為朱雀是鳳凰所生，但這一說法在中國神話學界來看這就是智力低下人群的瞎編亂造。

更多的人認為朱雀是直接由天星變化而來，是中國遠古先民對星宿的崇拜而產生的神話形象。

但在這其中也有一部分人認為，四象是由天星結合陰陽二氣的變化，即少陰，太陰，少陽，太陽，而成的，這一說法的由來可以說是神話學界對太陽燭照神話更深入研究的體現。

玄武

玄武，是中國古代神話傳說中一種由龜和蛇組合成的一種靈物。

（一）玄武乃龜蛇。

《經稗》：“鬥牛女虛危室璧七宿有龜蛇體，故曰玄武。”

《楚辭·遠遊》：“時曖（日逮）其曭莽兮，召玄武而奔屬。”洪興祖補註：“玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。”

（二）“玄武”天龜。

《禮記·曲禮（上）》云：“玄武，龜也，龜有甲，能禦侮用也。”

《周禮》雲龜：“各以其方之色與其體辨之。”鄭注云：“屬，言非一也。其色，天龜玄，所謂玄武是也。”

（三）玄武為龜與蛇。《左傳》：“玄武在北方也。龜、蛇二蟲共為玄武，故蛇是玄武之宿，虛危之星也。”

青龍

青龍是古代神話傳說中的靈獸。屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。以五行論，東為青色 ，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。

文獻記載：天神之貴者，莫貴於青龍。故而青龍或為四象之首。

應龍

應龍是古代漢族神話傳說中一種有翼的龍，相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。《山海經·大荒東經》：“大荒東北隅中， 有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父， 不得復上， 故下數旱。 旱而為應龍之狀，乃得大雨。 ”

應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生於庶獸。

黃龍

黃龍是古代漢族傳說中的神獸。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身。

五行思想的體現將黃龍看做是五龍之一。有四大神獸之外的“第五靈”甚至四靈之長的說法，『中央黃為土』就是黃龍。

黃龍在古代是皇權象徵，在九龍壁上可以見到黃龍。某些人認為黃龍的這個地位已經被瑞獸(黃麟)替代，也有人將二者同等看待，但實際上，黃麟作為麒麟的一支遠遠無法與黃龍相比。

有人提出黃龍即是黃帝時期的應龍，他們的共通之處既是地位要遠高於普通龍類。