先知寺

先知寺是伊斯蘭第二大聖寺，又稱麥地那清真寺（Masjidal-Madinah）、麥地那先知寺。

坐落於沙烏地阿拉伯麥地那白尼·納加爾區，是伊斯蘭教史上繼庫巴清真寺之後第二座清真寺。

先知寺始建於公元622年，是伊斯蘭教創始人、先知穆罕默德親自參與建造的。哈里發瓦利德一世時期重建，將穆聖與伊斯蘭教前兩任哈里發阿布和歐麥爾的陵墓合併於先知寺，大體形成了今天的建築格局。

後經多次擴建，先知寺已成為一座龐大的建築群，占地面積為1.6326萬平方米，可容納100萬人，成為全世界最大的清真寺之一。先知寺處於麥地那市中心，每年都有穆斯林在朝覲期間祈禱、禮拜和瞻仰先聖遺蹟。

基本介紹

• 中文名稱：先知寺
• 外文名稱：المسجد النبوي，‎Al-Masjid al-Nabawi
• 地理位置：沙烏地阿拉伯麥地那
• 氣候類型：熱帶沙漠氣候
• 占地面積：1.6326萬平方米
• 著名景點：穆罕默德的陵墓
• 建築風格：伊斯蘭、奧斯曼、馬木魯克
• 容    積：60萬人（朝覲期間增至100萬人）
• 地    位：伊斯蘭教第二大聖寺
• 所屬宗教：伊斯蘭教

歷史沿革

初建

公元622年9月，伊斯蘭先知穆罕默德率眾從麥加遷往麥地那，繼庫巴清真寺後，先知清真寺是穆罕默德修建的第二座清真寺。相傳營建時穆罕默德親自參加勞動，隨後率眾在寺內禮拜。

先知寺中穆罕默德陵墓外

先知寺早期規模較小，建築簡陋，為一空曠大院，建築材料基本都是用的乾草、樹枝和泥巴，用石塊鋪地，用土坯砌成圍牆，規模也不是很大。禮拜殿用棗椰樹幹作樑柱，用椰棗樹枝和泥巴蓋頂。寺長約52.5米，寬45米，院牆還不到一人高。寺內無裝飾，夜間禮拜時用秸稈點燃照明，後安裝油燈。

由於當時麥地那是伊斯蘭教初期的首府，聖寺是穆斯林政治和宗教的中心，因此，在以後的年代中，這座聖寺在不斷擴大。

修繕重建

穆罕默德逝世時，先知寺面積已達2475平方米。後經哈里發歐麥爾、奧斯曼等相繼擴建，規模逐漸擴大。

先知寺的宣禮塔

伍麥葉王朝哈里發瓦利德（al-Walid,705~715在位）時進行了全面重建，修建了禮拜殿及附屬設施，擴大了寺院面積，並把聖女法蒂瑪的故居遺址併入寺內。以後，在歐麥爾和奧斯曼以及歷代王朝統治時期，都不斷對聖寺加以擴建。

公元778年，阿巴斯王朝第三任哈里發麥赫迪和1256年奧斯曼帝國蘇丹扎西爾，分別對聖寺進行了較大規模的擴建。

1589年奧斯曼帝國素丹穆拉德三世又進行了修葺並增設了大理石講台。

該寺今之建築富麗堂皇，為奧斯曼帝國素丹阿卜杜勒·麥吉德一世於1848~1860年主持重建，總面積達1.0303萬平方米。

1955年，沙烏地阿拉伯政府耗資5500萬沙幣里亞爾進行了大規模全面擴建，全寺總面積擴大為1.6326萬平方米。

現在的先知寺是公元1848年，奧斯曼帝國蘇丹阿卜杜勒.麥吉德主持重新修建的，工程進行了12年之久，於1860年竣工。到了公元1955年，沙烏地阿拉伯政府又完成了一次新的擴建，整個聖寺，雄偉壯觀，富麗堂皇，全寺面積由原來的10303平方米擴大到16326平方米。

規模建制

寺院大小

現有建築為1848年後重建 ，1955年又改擴建，面積擴充為1.6萬餘平方米。

先知寺全景

寺內建有5座宣禮尖塔，其中新建的兩座高達70米，僅它的地基就深達17米。

聖寺原有5道門，西面是平安門（賽倆目門）、慈愛門（萊赫麥提門），北面是光榮門（麥吉德門），東面是婦女門（尼賽伊門）和吉伯利門（天使門）；擴建後的聖寺，它的牆垣長度為128米，北牆長達91米，大殿和過廊由232根圓柱和474根方柱，以及689個拱形門結構連線在一起，中心露天禮拜庭院有兩處，聖寺的大理石宣講台是世界罕有的名貴文物，是1589年奧斯曼帝國蘇丹穆拉德設計、安置的，講台共有12個台階。

沙烏地阿拉伯政府為了擴建聖寺花費了5500萬沙特里亞爾（合人民幣2億零350萬元）。

建築風格

先知清真寺是伊斯蘭教第二大聖寺，地位僅次於麥加聖寺，位於沙烏地阿拉伯麥地那城。穆罕默德遷徙麥地那後創建。

先知寺禮拜大殿內

原建築簡單純樸，以棗椰樹幹作梁，土坯壘成。後延長周圍平房的屋頂，用棗椰樹枝和泥土把露天院子蓋起來，圍以土坯圍牆。

自第二任哈里發歐麥爾後，歷代統治者不斷擴建，規模逐漸宏大。

主要景觀

寺內有宣禮塔5座。先知寺有5道門和5座宣禮塔，其中兩座尖塔高達70米。豪華寬大的禮拜殿內，有精緻的凹壁（米哈拉布）。殿內頂每隔3米有一盞水晶玻璃吊燈。

先知寺禮拜大殿內的敏拜爾

在聖寺的東南角是聖陵——偉大安拉的使者，萬聖之聖，人類的楷模，先知穆罕默德之墓。哈里發艾卜.伯克爾和歐麥爾兩位大賢的墓分列左右，穆聖的女兒法提瑪也安葬於此。

由於這是先知穆罕默德聖人所建的大寺，因此，每天來這裡瞻仰、憑弔的各國穆斯林絡繹不絕。

該寺是穆斯林瞻仰的聖地，也是朝覲中的拜謁地。寺院裝飾富麗堂皇，每年世界各地穆斯林凡到麥加朝覲者，有的也來此祈禱和禮拜，瞻仰先知寺和聖墓，為世界屈指可數之雄偉清真寺。

交流合作

宗教禮儀

先知寺在623年7月前以北部耶路撒冷為禮拜朝向，後改麥加為朝向。先知寺當時是傳教、進行宗教活動和商討重要事宜的中心。穆斯林在此禮拜，由穆罕默德擔任伊瑪目，穆斯林聆聽啟示的《古蘭經》文和教誨。在伊斯蘭教初期，各地修建清真寺，大多以此為典範。

先知寺禮拜大殿內的米哈拉布

先知寺禮拜大殿內的穹頂

清真寺(Masjid)伊斯蘭教建築群體的型制之一，也是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。亦稱禮拜寺。系阿拉伯語“麥斯吉德”(即叩拜之處)意譯。《古蘭經》云：“一切清真寺，都是真主的，故你們應當祈禱真主，不要祈禱任何物”。

中國唐宋時期稱為“堂”、“禮堂”、“祀堂”、“禮拜堂”，元代以後稱“寺”、“回回堂”，明代把伊斯蘭教稱為“清真教”，遂將“禮堂”等改稱“清真寺”，沿用至今。

西北地區回、東鄉、保全、撒拉等族穆斯林，至今仍沿襲原稱“麥斯吉德”，或稱“哲馬爾提”(Jama‘at，即寺坊)。

清真寺與穆斯林一生的生活息息相關，其職能表現在以下各方面：

先知寺

(1)宗教活動中心：每日“五時拜”，每周的聚禮，每年兩次“會禮”，都到清真寺舉行。

宗教節日，如先知誕辰，都在清真寺慶祝。嬰兒初生時命名和亡人的殯禮也要到寺內請阿訇主持舉行。

(2)宜教中心：自從先知穆罕默德在麥地那清真寺第一次“聚禮”時發表宣教演說後，清真寺就成為宜教的場所。

此後在每周“聚禮”日和每年兩次“會禮”中，通過“呼圖白”(講演)方式宣教成為定製。

(3)宗教教育中心：在伍麥葉王朝時期，各地清真寺開始附設學校，教讀《古蘭經》。

阿拔斯王朝時期，許多著名清真寺同時也是著名的同名大學所在地，如埃及的愛資哈爾大學，摩洛哥非斯的卡拉維因大學，突尼西亞的栽突那大學等。

(4)文化中心：清真寺多附設有圖書館，也附設有醫療機構。

先知寺外廣場

如葉門薩那清真大寺圖書館是阿拉伯世界清真寺最大的圖書館之一。

(5)處理穆斯林民事的中心：一般穆斯林間有關婚姻、遺產、商業等糾紛，都在清真寺內按教法規定解決或調處。

(6)穆斯林聯繫交往的中心：平時忙於自身事務，禮拜時聚會一起，特別是每周的聚禮和每年的會禮時，共同禮拜，互致色蘭，清真寺起到了凝聚和團結的作用。

開天古教

伊斯蘭教是世界性宗教之一，與佛教、基督教並稱世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。

先知寺內庭院

伊斯蘭（a1一Islam)系阿拉伯語音譯，原意為“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為“穆斯林”(Muslim，意為“順從者”)。

7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加人穆罕默德(約570～632)所創傳。主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。

20世紀以來，在西歐、北美和南美一些地區也有不同程度的傳播和發展。它自創興迄今已有1300多年的歷史，它作為一種宗教信仰、意識形態和一種文化體系，傳入世界各地後，與當地傳統文化相互影響和融合，在不同的歷史條件下，對許多國家和民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都發生了不同程度的影響。

先知寺禮拜大殿內牆裝飾圖案

據統計，全世界穆斯林有9,21027億人(1985)，占同期世界人口總數48,82042億人的18.54%。在亞非40多個伊斯蘭國家中，穆斯林占全國總人口的大多數。在30多個國家中，伊斯蘭教被定為國教。在當代，伊斯蘭國家和穆斯林人民在國際政治生活中發揮著愈益重要的作用。

先知寺外