《元邵亨貞行書詩帖》是元代書法家邵亨貞所創作的一本詩帖，共16行105字，現存故宮博物院。
基本介紹
- 中文名：元邵亨貞行書詩帖
- 年代：元代
- 作者：邵亨貞
- 尺寸：縱24.5厘米，橫58.9厘米
- 材質：紙本，冊頁
- 文物現狀：故宮博物院藏
原文,作品背景,書法特徵,作者簡介,
原文
敬次東維內翰先生寄示答延英諸公，移饋嚴韻，唯賜教乃幸。甘露英華生間世，文星光彩動南天。公孫館下無虛士，楊子亭中半列仙。二月煙雲供畫卷，百花洲渚送吟船。諸賢欲設先生饌，應取侯鯖手自編。至正壬(此字點去)癸卯暮春既望，契生嚴陵邵亨貞頓首再拜，書於野處堂。款鈐“睦邵亨貞”、“邵氏復孺”、“青谿野史”印。另有項元汴、孫承澤、安岐、衡永諸家鑑藏印多方。
作品背景
作品鈐有“睦邵亨貞”、“邵氏復孺”、“青溪野史”印，另有項元汴、孫承澤、安岐、衡永諸家鑑藏印多方。帖中“東維內翰”指楊維楨。楊維楨別號東維子，是元末著名詩人。此帖是邵亨貞次其詩所作七律一首，寫於元至正二十三年（1363），時邵氏55歲。據《列朝詩集小傳·邵貞溪亨貞》可知，邵亨貞於至正十九年（1359）至二十五年（1365）間在吳門屯役，這一時期寫詩較多。
書法特徵
首先，此帖筆致遒潤儒雅。其用筆內斂，一點一畫，皆如錐之畫沙，剛健中正，骨勁肉豐。點畫起止，多圓起圓收，不見鋒散，不露圭角，筆起筆落乾淨利索，行筆映帶呼應恰到好處，寄拙於秀，寄拙於雅，使點畫既儒雅整肅，又縱逸生動，氣象矜莊嚴肅，有遒媚勁健的妍態，無粗野草率之習。品讀作品，似有一股爽利之風撲面而來。與此同時，作者超脫、靜穆的情性也融入了筆畫之間。這件作品的用筆，雖然總體以圓筆為主，但偶爾夾雜方筆、尖鋒入紙。這種方圓筆兼具、藏露鋒並施的用筆方法，使得作品在原來圓渾樸厚的基礎上，又增添了峭拔遒健的風神。
其次，此帖字態俊麗秀逸。在字的結體形態方面，多表現為結構內斂，中宮微縮，字字健挺而秀雅，有一股英毅的姿態。在處理點畫的組合、偏旁的揖讓、牽絲的映帶等方面，純出自然，不事雕飾，氣脈連貫，通篇字態神采攸煥，欹正相生，無絲毫矯揉造作之習。
再次，此帖氣息從容平和。人們歷來把“平和簡靜”作為藝術的至高境界。這件作品將剛柔兼具、典雅恬和的基調貫穿於作品始終，雖為行書，卻能做到流動而不飛揚無度，縱逸而不恣意妄為，將險與夷、靜與動、雄放與婉約、峻峭與平和等矛盾，和諧地融為一體，使通篇充溢著恬淡中和、雅靜灑脫、自然暢達的儒雅氣息。
棋琴書畫，是中國傳統文人閒情逸緻的寄託之物，能陶冶心靈，變化氣質，給人帶來了舒適和快慰。因此不少文人移情其中，“三更燈火五更雞”，不捨晝夜，其過程的快樂超過了對於目的的追求。在書法史上，邵亨貞並不是書法名家，他也不以書法名世，但他是地道的文人。古時的文人，哪一位不能拈起毛筆來上幾筆？從某種意義上講，邵亨貞是在把書法當做他廣泛治學的一個方面來對待的，書法只是他自適的一種方式，只是他調節自己生活的一種方式，得閒時研墨行筆，樂在其中。他不為書法而書法，那么過程就遠比目的更能使人輕鬆，於是作品也就更加鮮活，更具情調。今人賦予書法過多的精神負擔，使整個過程充滿了目的性，人們過分緊張，為物性所累，實與藝術精神相違背。
作者簡介
邵亨貞（1309-1401年），字復孺，號貞溪，先世為嚴陵人，徙居華亭（今上海松江）。明初官松江訓導。通經史，善文辭，為元末明初著名學者。有《蛾術文集》十六卷、《蛾術詞選》四卷行世。
