基本介紹
- 書名：元史演義
- 作者：蔡東藩
- ISBN：9787802116528
- 類別：歷史小說
- 頁數：325
- 出版社：中央編譯出版社
- 出版時間：2008-5-1
- 紙張：膠版紙
- 字數：340000
- 包裝：平裝
- 版次：1
- 印次：1
內容簡介,內容背景,推薦緣由,創作背景,時代背景,作者經歷,全書目錄,作者自序,作者簡介,生平概況,主要成就,
內容簡介
內容背景
蒙古源流原本為唐朝時候的室韋分部，向居中國北方,打獵為生，自成部落。初服金邦統領,至鐵木真出世遂統蒙古各部,養成勢力。蒙古鐵騎遂西征歐羅巴未幾南下滅金侵宋。南宋覆滅,蕩蕩中原競被那蒙古大汗囊括以去，一朝天子一朝臣,居然作了八十九年的中國皇帝這真是有史以來的創局!卻不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻,天下疲憊；竟激起無數民變，就中出了一位朱元璋硬是把元朝天下生生奪去。有的說是天命有的說是人為小子也莫名其妙，只好就史論史把蒙古興亡的事實，演出一部《元史演義》來。
推薦緣由
《中國歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國，兩千年的中國歷史栩栩如生地展現在我們面前。它是迄今為止唯一一部全面敘述中國歷史的通俗演義。自它問世以來，即受到眾多知名人士的廣泛推崇。毛澤東同志曾建議黨的高級幹部應該好好閱讀，以了解中國歷史，這套歷史演義叢書也是毛澤東列給兒子毛岸英的必讀書。《元史演義》是《中國歷史通俗演義》中的元朝部分，內容翔實、深入淺出地為我們講述了元朝歷史。
創作背景
時代背景
清朝末年，嚴復、夏曾佑等人看中小說的巨大社會教化作用，企圖借小說宣傳變法維新思想；戊戌政變後，梁啓超流亡海外，創辦《新小說》雜誌，提倡“小說界革命”。自此，小說受到前所未有的重視，包括“歷史演義”在內的各種小說風起雲湧。民國時期，此風相船，小說創作日趨勢繁榮。
作者經歷
蔡東藩是個愛國者，他為武昌起義、共和初建興奮過，歡呼過，但不久即遭逢袁世凱竊國。蔡東藩幽憤時事，立志“借說部體裁，演歷史故事”，以歷史小說作為救國工具。 蔡東藩寫書的動機，與當時民族危亡的歷史現狀密不可分。以一己之長訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國歷史，以此幫助國人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路，正是他“書生報國”之意。正是因此，他才選擇了首先寫《清史通俗演義》，並從此一發而不可收。蔡東藩這套演義重史輕文，儘管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的中華通史，為普及中國歷史知識做出了不可磨滅貢獻。
全書目錄
自序
第一回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻
第二回 擁眾稱尊創始立國 班師奏凱復慶生男
第三回 女丈夫執旗招叛眾 小英雄逃難遇救星
第四回 追失馬幸遇良朋 喜乘龍送歸佳耦
第五回 合浦還珠三軍奏凱 穹廬返幕各族投誠
第六回 帖木真獨勝諸部 札木合復興聯軍
第七回 報舊恨重遇麗姝 復前仇疊逢美婦
第八回 四傑赴援以德報怨 一夫拚命用少勝多
第九回 責汪罕潛師劫寨 殺脫里恃力興兵
第十回 納忽山孱主亡身 斡難河雄酋稱帝
第十一回 西夏主獻女乞和 蒙古軍入關耀武
第十二回 拔中都分兵南略 立繼嗣定議西征
第十三回 回酋投荒竄死孤島 雄師追寇窮極遐方
第十四回 見角端西域班師 破欽察歸途喪將
第十五回 滅西夏庸主覆宗 遭大喪新君嗣統
第十六回 將帥迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
第十七回 南北夾攻完顏赤族 東西遣將蒙古張威
第十八回 阿魯思全境被兵 歐羅巴東方受敵
第十九回 姑婦臨朝生暗釁 弟兄佐命立奇功
第二十回 勤南略齎志告終 據大位改元頒敕
第二十一回 守襄陽力屈五年 覆厓山功成一統
第二十三回 征日本全軍盡沒 討安南兩次無功
第二十四回 海都汗連兵構釁 乃顏王敗走遭擒
第二十五回 明黜陟權奸伏法 慎戰守老將驕兵
第二十六回 皇孫北返靈璽呈祥 母后西巡台臣匿奏
第二十七回 得良將北方靖寇 信貪臣南服喪師
第二十八回 蠻酋成擒妖婦駢戮 藩王入覲牝後通謀
第二十九回 誅奸慝懷寧嗣位 耽酒色嬖倖盈朝
第三十回 承兄位誅逐奸邪 重儒臣規行科舉
第三十一回 上彈章劾佞無功 信儉言立儲背約
第三十二回 爭位弄兵藩王兩敗 挾私報怨善類一空
第三十三回 隆孝養迭呈冊寶 泄逆謀立正典刑
第三十四回 滿惡貫奸相伏冥誅 進良言直臣邀主眷
第三十五回 集黨羽顯行弒逆 扈鑾蹕橫肆姦淫
第三十六回 正刑戮眾惡駢誅 縱奸盜百官抗議
第三十七回 眾大臣聯銜入奏 老平章嫉俗辭官
第三十八回 信佛法反促壽征 迎藩王入承大統
第三十九回 大明殿稱尊頒敕 太平王殺敵建功
第四十回 入長城北軍敗潰 援大都爵帥馳歸
第四十一回 倒剌沙奉寶出降 泰定後別州安置
第四十二回 四女酬庸同時厘降 二使勸進克日登基
第四十三回 中逆謀途次暴崩 得御寶馳回御極
第四十四回 懷妒謀毒死故後 立儲君驚遇冤魂
第四十五回 平全滇諸將班師 避大內皇兒寄養
第四十六回 得新懷舊人面重逢 納後為妃天倫誌異
第四十七回 正官方廷臣會議 遵顧命皇侄承宗
第四十八回 迎嗣皇權相懷疑 遭冥譴太師病逝
第四十九回 履尊擇配後族蒙恩 犯闕稱兵豪宗覆祀
第五十回 辱諫官特權停科舉 尊太后變例晉徽稱
第五十一回 妨功害能淫威震主 竭忠報國大義滅親
第五十二回 逐太后兼及孤兒 用賢相併征名士
第五十三回 寵女侍僭加後服 聞母教才罷彈章
第五十四回 治黃河石人開眼 聚紅巾群盜揚鑣
第五十五回 失軍心河上棄師 逐盜魁徐州告捷
第五十六回 番僧授術天子宣淫 嬖侍擅權丞相受禍
第五十七回 朱元璋濠南起義 董搏霄河北捐軀
第五十八回 掃強虜志決身殲 弒故主行兇逞暴
第五十九回 阻內禪左相得罪 入大都逆臣伏誅
第六十回 群寇蕩平明祖即位 順帝出走元史告終
作者自序
古史之美且備者多矣，而元史獨多缺憾，非史官之失職也，文獻不足征耳。元起朔漠，本乏紀錄，開國以後，即略有載籍，而語不雅馴，專屬蒙文土語，搢紳先生難言之。逮世祖朝，始有實錄，相沿至於寧宗，共十有三朝。然在世祖以前，仍多闕略，世祖以後，則往往詳於記善，略於懲惡。史為國諱，無足怪也。元亡明興，洪武二年，得元十三朝實錄，命修元史，以李善長為監修，宋濂、王禕為總裁，二月開局，八月書成。惟順帝一朝，史猶未備。又命儒士歐陽佑等，往北平采遺事，明年二月，重開史局，閱六月書成，頒行後，已有竊竊然滋議者。蓋其時距元之亡，第閱二、三年，私家著述，尠有所聞，無由裒合眾說，覈定異同，觀徐一夔與王禕書，謂：“考史莫備於日曆及起居注，元不置日曆，不設起居注，惟中書時政科，遣一文學掾掌之，以事付史館，即據以修實錄，其於史事已多疏略。至順帝一朝，且無實錄可據，唯憑採訪以足成之，恐事未必，覈言未必，馴首尾未必貫穿”云云。然則元史之倉卒告成，不克完善，在徐氏已豫知之矣。厥後商輅等續撰《綱目》，薛應旗復作《通鑑》，陳邦瞻又著《紀事本末》，體制不同，而所采事實，不出正史之外，其闕漏固猶昔也。他若《皇元聖武親征錄》，記太祖、太宗事，元秘史亦如之，語仍鄙俚，脫略亦多。《丙子平宋錄》，記世祖事，《庚申外史》，記順帝事，一斑之窺，無補全史。而《元朝名臣事略》，暨《元儒考略》等書，更無論已。自明迄今，又閱兩朝，後人所作，可為元史之考證者，惟《蒙韃備錄》、《蒙古源流》及《元史譯文證補》等書。《元史譯文證補》，出自近年，系清侍郎洪鈞所輯，謂從西書輾轉譯成，其足正元史之闕誤者頗多，顧僅至定憲二宗而止。《蒙韃備錄》及《蒙古源流》亦一秘史類耳。明清二代多宿儒，容有鉤隱索沈，獨成善本，惜鄙人見聞局隘，未能一一盡窺也。本年春，以橐筆之暇，偶閱東西洋史籍譯本，於蒙古西征時，較中史為詳，且於四汗分封，及其存亡始末，亦足補中史之闕，倘所謂禮失求野者非耶？不揣譾陋，竊欲融合中西史籍，編成元代野乘以資參考。尋以材力未逮，戲成演義，都六十回。事皆有本，不敢臆造，語則從俗，不欲求深。而於元代先世及深宮軼事，外域異聞，凡正史之所已載者，酌量援引，或詳或略，正史之所未載者，則旁征博採，多半演入，茶餘酒後，取而閱之，非特足供消遣，抑亦藉廣見聞，海內大雅，其毋笑我蕪雜乎？是為序。中華民國九年一月古越蔡東帆自識於海上寓廬。
元史演義
元史演義
蔡東潘