《元代君臣演義》是1999年北京古籍出版社出版的圖書,作者是田騰蛟。
基本介紹
- 作者:田騰蛟
- 出版社:北京古籍出版社
- 出版時間:1999年03月
- 頁數:509 頁
- 定價:31.00
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787530001998
《元代君臣演義》是1999年北京古籍出版社出版的圖書,作者是田騰蛟。
《元代君臣演義》是1999年北京古籍出版社出版的圖書,作者是田騰蛟。內容介紹內容提要此書記述了從鐵木真於公元1206年建國起,經忽必烈於公元1271年定國號為元,至順帝於公元1368年退出大都(今北京),共163年間的元...
《南北朝君臣演義》是1999年北京古籍出版社出版圖書,作者(清)杜綱。目 錄 第一回 晉室將亡廊廟亂,宋家應運帝王興 第二回 劉寄奴滅寇立功,王孝伯稱兵受戮 第三回 楊佺期演武招婚,桓敬道興師拓境 第四回 京口鎮群雄聚義,建康城偽主潛逃 第五回 扶晉室四方悅服,伐燕邦一舉蕩平 第六回 東寇乘虛危...
《元史演義/話說中華五千年》敘述了從鐵木真於公元1206年建國起,經忽必烈於公元1271年定國號為元,至順帝於公元1368年退出大都,共一百六十三年間的元代歷史。《元史演義/話說中華五千年》匯總各種有關元代的史料,以流暢的文筆演義成十四朝君臣風雲際會的一部小說。因其尊重史實,所以《元史演義/話說中華五千年》不但...
《元史演義-中國歷代演義》是1996年北京古籍出版社出版的圖書,作者是蔡東藩。作品目錄 第一回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻 第二回 擁眾稱尊創始立國 班師奏凱復慶生男 第三回 女丈夫執旗招叛眾 小英雄逃難遇救星 第四回 追失馬幸遇良朋 喜乘龍送歸佳耦 第五回 合浦還珠三軍奏凱 穹廬返幕各族投誠 第...
《明代君臣演義》是1999年北京古籍出版社出版的圖書,作者是(明)佚名等。內容介紹 內容提要 本書內容取自於《英烈傳》和《續英烈傳》。前80回從元順帝荒淫失政、朝臣亂國寫起,重點描寫了明太祖朱元璋率徐達、劉伯溫等文臣武將,建立明王朝的經過。第81回至114回主要描寫朱元璋死後燕王朱棣(即明成祖)起兵推翻...
極為清新”。他現存戲曲作品有《趙太祖龍虎風雲會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似,描寫君臣之間的親密關係,並希望通過“正三綱、謹五常”來結束奸雄爭霸造成的悲慘局面大約在公元一三八五~一三八八年間,羅貫中活了七十歲,在宋代民族英雄文天祥的故里盧陵逝世。目錄 《宴桃園三雄結義》《董卓進京亂...
《兩漢君臣演義》是1998年北京古籍出版社出版的圖書,作者是甄偉。內容介紹 由《西漢演義》(明・甄偉著)和《東漢演義》(清・清遠道人著)兩部分構成。西漢以漢高祖劉邦率領文臣武將推翻秦王朝統治,繼以楚漢相爭為主線,展現出斬蛇起義的劉邦、智斗鴻門的張良、月下追韓的蕭何、指揮十面埋伏的大將軍韓信,以及兔...
《隋唐君臣演義(下)》是1998年北京古籍出版社出版的圖書,作者是褚人獲。內容介紹 內 容 提 要 本書主要為清代褚人獲著的《隋唐演義》,明代羅貫中著的《殘唐五代史演義傳》附於後。現將兩書改為今名。前書洋洋百餘萬言,是被魯迅評為“敘述多有來歷,殆不亞於《三國演義》”的著名講史小說,描寫隋唐...
《兩晉君臣演義》是1999年03月在北京古籍出版社出版的圖書。內容介紹 內 容 提 要 《兩晉君臣演義》又名《東西兩晉全志》,有明萬曆四十年周氏大業堂刊本,作者佚名。此書記述了上接三國、下迄劉宋的西晉、東晉時期(公元265至420年)共一百五十六年激烈動盪的歷史。它以兩晉興亡為主線,以十六國盛衰為附,記錄了...
《清代君臣演義(下)》是1998年北京古籍出版社出版的圖書,作者是陸士諤。內容介紹 內 容 提 要 《清代君臣演義》敘述了愛新覺羅氏自祖先發祥於北方長白,通過征 戰逐漸發展壯大,以至入主中原,建立了中國社會最後一個封建王朝一 清,直至宣統遜位的歷史。描繪了這一歷史時期發生的一系列遺聞軼事,及展現了皇室中...
《明宮十六朝演義。上下-中國歷代演義。》是1998年2月北京古籍出版社出版的圖書,作者是許嘯天。內 容 提 要 本書是《中國歷代宮廷演義》之一。全書凡120回,前10回寫元代宮闈秘聞,後110回寫明代洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、天啟、崇禎等十六朝宮廷內部...
《明宮十六朝演義(上下)》是1998年北京古籍出版社出版的圖書,作者是許嘯天。內容介紹 內 容 提 要 本書是《中國歷代宮廷演義》之一。全書凡120回,前10回寫元代 宮闈秘聞,後110回寫明代洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、天啟、崇禎等十六朝宮廷 內部鮮...
《三國志-劉曄傳》也說:“且關羽與備,義為君臣,恩猶父子。”這三段史料足以說明兩個問題:一則劉關張三人關係親密的“恩若兄弟”;二則是“恩若兄弟”而非結拜兄弟,史料也無結義之說。再有,從三國演義裡面的描寫來看。關羽被東吳人殺害後,魏文帝曹丕詔問群臣:“劉備是否會出兵伐吳,為關羽報仇?”侍中...
(概述圖來源:貂蟬繡像《三國演義》古版刻本插圖)人物背景 貂蟬,又作刁蟬。史書關於貂蟬身世語焉不詳,但稱其原為東漢王允家歌伎。元代雜曲《連環計》中說她真實姓名是任紅昌,又有野史說她本姓霍。貂蟬當系妲蟬之聲訛。妲蟬之“妲”即妲己之“妲”。任紅昌之任紅,乙型名,“紅”當即聚落通名。任紅昌之“...
羅貫中《三國志通俗演義》現存最早刊本為嘉靖本,最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。除小說創作外,賈仲明《錄鬼簿續編》說他“樂府隱語,極為清新”。他現存戲曲作品有《趙太祖龍虎風雲會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似,描寫君臣之間的親密關係,並希望通過“正三綱、謹五常”來結束...
《三國演義》對後來的小說相信有一定的啟導作用。三國故事在中國古代民間頗為流行;宋元時代即被搬上舞台,金、元演出的三國劇目達30多種。元代即出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本,結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料,根據他個人對社會人生的體悟,創作了《三國...
君臣上下。——《禮記·曲禮》陰山下。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勒歌》放之山下。——唐·柳宗元《三戒》愬至城下。——《資治通鑑·唐紀》奔倚其下。——《聊齋志異·狼三則》又如:下元(道教指水中或水府);下溜頭(下流頭。江河下游);下江先生(下路客人。對長江下游一帶人的敬稱);下眼相看(看不起...
演義 關羽於民間的形象,至宋代即與今日相去不遠。洪邁的《容齋隨筆》按理是史論,但其中已有「關羽手殺袁紹二將顏良、文丑於萬眾之中」的傳說。而膾炙人口的三英戰呂布、千里保皇嫂、華佗為關羽刮骨療毒、水淹七軍等故事,都已見於《三國志平話》,且《三國志平話》中的關羽形象較《三國演義》更加完美。元代...
元代所出之《太上洞神三元妙本福壽真經·開明三景章》曰:“三元帝君職任宰御,巡歷考校,凡仙官真人天神地祇,水母三界萬靈君臣人物善惡,悉主隸焉。”參考《真誥》及《道跡靈仙記》北陰酆都設六天宮為治府,“人初死皆先詣紂絕陰天宮中受事,或有先詣名山及泰山江河者,不必便徑先詣第一天也。要受事之...
華容道真正得到開發是從元代開始的。今華容道已不見昔日的荒涼,而是綠樹成蔭,道路兩側良田萬頃。稻穀飄香,荷花吐艷。史書記載 秋七月,公南征劉表。八月,表卒,其子琮代,屯襄陽,劉備屯樊。九月,公到新野,琮遂降,備走夏口。公進軍江陵,下令荊州吏民,與之更始。乃論荊州服從之功,侯者十五人,以劉表大將...
君臣上下。——《禮記·曲禮》陰山下。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勒歌》放之山下。——唐·柳宗元《三戒》愬至城下。——《資治通鑑·唐紀》奔倚其下。——《聊齋志異·狼三則》又如:下元(道教指水中或水府);下溜頭(下流頭。江河下游);下江先生(下路客人。對長江下游一帶人的敬稱);下眼相看(看不起...
元代學者戴良把袁天綱視為荀子以後善於相術的第一人。天文 據史料記載,袁天綱曾旅居閬中,並在蟠龍山前築觀星台從事天文考察和研究。這些考察和研究活動證明袁天綱是一位注重實際研究的天文學家。歷史評價 唐·杜淹《召拜御史大夫贈袁天綱》:既逢楊得意,非復久閒居。後晉·劉昫等撰《舊唐書》:袁天綱,益州成都...
《錄鬼簿》,元鐘嗣成著。《錄鬼簿》大約成書於元至順元年(約1330年),記錄了自金代末年到元朝中期的雜劇、散曲藝人等80餘人。有生平簡錄、作品目錄,甚至帶有自己思想痕跡的簡評,如把關漢卿列在首位,對鄭德輝頗有微辭:“惜乎所作,貪於俳諧,未免多於斧鑿。”後來作過兩次修訂,擴充為2卷,所錄152人,...
長篇評話《三國》源遠流長,早在北宋年間就出現了“說三分”(專說三國故事的“說話”),到元代至治年間,說話人的腳本《全相三國志平話》便刊印於世,至元末明初,羅貫中在廣集有關三國的史書、傳記、說話、平話以及金院本、元雜劇等為材料的基礎上,撰成《三國演義》。此後,又經民間藝人的再創作,逐步形成了南...
元代所出之《太上洞神三元妙本福壽真經·開明三景章》曰:“三元帝君職任宰御,巡歷考校,凡仙官真人天神地祇,水母三界萬靈君臣人物善惡,悉主隸焉。”據此,天上地下、三界十方之萬類種種,皆歸三官大帝管轄。三官信仰興盛於魏晉南北朝,唐宋猶存其餘緒。現存《太上靈寶上元天官消愆滅罪懺》《中元地官消愆滅罪懺...
君臣上下之事,有遠而親,近而疏;就之不用,去之反求;日進前而不御,遙聞聲而相思。事皆有內楗,素結本始。或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,或結以采色。用其意,欲入則入,欲出則出;欲親則親,欲疏則疏;欲就則就;欲去則去;欲求則求,欲思則思。若蚨母之從子也;出無間,入無朕...