基本信息
在
偃師城西1公里、距“二里頭遺址”僅6公里的地方,考古學家發現了一座規模宏大的商朝早期城址,這就是人們苦苦尋找的商朝第一個都城——
西亳。
商湯滅夏後,在
斟鄩附近另建新都,稱西亳。《
括地誌》云:河南偃師為西亳,
帝嚳及湯所都,
盤庚亦從都之。《水經注》:闞駰曰:“亳,本帝嚳之墟,在《禹貢》豫州河、洛之間,今河南
偃師城西二十里
屍鄉亭是也。”
發掘歷史
偃師商城遺址坐落於
洛陽盆地東部,現河南省
偃師市區以西。遺址南臨
洛河,北依
邙山。城址西南距二里頭遺址約6公里,西距洛陽市約30公里;東距鄭州商城約110公里。
1983年春季,為配合
首陽山電廠選址,在此鑽探發現該城並進行了試掘。是年秋季,開始對偃師商城進行有計畫的勘探和發掘,對城址的認識也不斷深入。
1983年春夏對城址的勘探與試掘,確認了西、北、東三面城垣的位置、走向、長度及保存狀況;發現北城垣中部的城門及由此向南的大道;城外的東南側發現一水泊遺蹟。在城內南部發現三處大型夯土建築群。
1983年秋-1988年春:發現並發掘西二城門和東一城門,發掘西二城門內側墓地,於西二城門南側發現小城城垣,當時推斷為登城的“馬道”。確認Ⅰ號建築群為宮城,發掘了四、五、六號夯土建築基址(原編為五號宮殿上層、下層基址)。確認第Ⅱ、Ⅲ號建築群均有寬約2米左右的圍牆,實為兩處自成單元的小城,小城內有排列整齊的夯土基址。
1988年~1995年:新發現了環繞城垣的護城壕、南城垣和西一城門,發掘了西一城門及城門外的護城壕。南城垣的發現使偃師商城布局更為清晰。在城內中北部,發掘出一批中、小型房屋建築及大量生活遺存,推斷這裡系當時的一般居住區。大面積發掘位於城內西南角的第Ⅱ號建築群基址,推定為具有府庫性質的遺蹟。
1996年~2001年:為配合“夏商周斷代工程”進行了大規模的發掘。包括宮殿區西部的複查勘探,大城城垣東北隅和東城垣、壕的發掘,小城城垣的發掘,宮殿區數座夯土基址的發掘,宮殿區北部大灰溝(祭祀場)和池渠遺蹟的發掘等項目。一系列的田野工作,為建立該城址的考古編年序列,探究城址以及宮殿區的布局、建築結構及其演變過程,進一步探究該城的性質,提供了豐富系統的資料。
2007~2008年,發現並發掘了大城西垣北段的西三城門,以及西一城門外跨越護城壕的水道與橋樑遺蹟,確認了西垣中部的拐折現象。
文化分期
發掘者依據遺址自身的陶器編年序列,將偃師商城商文化遺存分為前後相繼的三個時期。第一、二期各分為兩段,第三期包括早、中、晚三段。
第一期遺存的年代同鄭州商城二里崗下層文化一期和二里頭遺址二里頭文化第四期(至遲其晚段)遺存相當;
第二期相當於二里崗下層文化二期;
第三期早、中段相當於二里崗下層至上層遺存的過渡期至二里崗上層文化一期。第三期晚段相當鄭州二里崗上層文化二期(白家莊期)。
該城址經歷了由興至廢的全過程,其間的布局結構也隨時間的推移而有所變化。
第一期:偃師商城的始建和使用時期。主要遺蹟有早期宮城及其內的第一、二、四、七、八號夯土基址,宮城北部的祭祀場和小城城垣,第Ⅱ號建築群基址之下層建築以及位於城外東北部的青銅冶鑄作坊遺存。至本期晚段偃師商城已初具規模。
第二期:偃師商城繼續使用和大規模擴建時期。在小城基礎上修築了大城城垣,城址規模急劇擴大。宮城內的布局也發生了很大變化:第一、四、八號基址繼續使用;祭祀場進一步擴大;挖建了宮城北部的水池;宮城東部新建了六號基址(原《簡報》稱“五號下層宮殿”);宮城西側的二號基址向西擴展;宮城西垣之一部也相應西移;第Ⅱ號建築群在原基址上經過全面翻修、改建,形成該建築群中層基址。
第三期:偃師商城的衰敗、廢棄時期。本期早段是偃師商城由盛轉衰的過渡時期。大城城垣有修補跡象;第Ⅱ號建築群局部得到修繕;久已廢棄的小城北部城垣被夷為平地。宮城的格局發生了顯著的變化:在六、七號基址上興建起規模更大的五、三號基址。宮城西側的院落和建築極有可能興建於此期,第I號建築群的範圍進一步擴大。與此同時,若干建築基址已廢毀,宮城北部的水池逐漸淤塞廢棄;陶器已開製作粗糙之風。
進入第三期中段,宮城範圍內的建築基址和主要祭祀場以及第Ⅱ號建築群已基本廢毀。“另外,迄今未發現在第三期中段及其後新建的大型建築基址”。鑒於此,偃師商城作為都城的下限應是第三期早段,即二里崗上層一期或稍早。
第三期晚段的遺存很少,僅見零星灰坑。此時城址應已完全廢棄,淪為一般聚落。
地理位置
商代的開國都城遺址,位於中國中部河南洛陽的
偃師市。
年代
上限不晚於前1550年,但絕對不到前1600年,下限大約在前1300年,其中大城始建年代約前1500年。此圖一期就是偃師商城小城的使用時間,二期和三期就是大城的使用時間。
發掘年代
1983年至今。
遺址成就
1983年世界十七大發現之一。
基本簡介
偃師商城
遺址是古代保留下來的一處未遭破壞的商代早期
都城遺址,也是洛陽聞名的“五大都城遺址”之一。1983年被中國社會科學院考古研究所發現以來,引起了國內外學術界的普遍關注。國外學者將偃師商城遺址的發現,與19世紀德國考古學家謝里曼在
小亞細亞發現的著名的特洛伊古城相提並論,
聯合國教科文組織將偃師商城遺址的發現列為1983年世界十七大發現之一。該遺址於1988年被國務院公布為
全國重點文物保護單位。
偃師商城遺址位於今偃師市市區西部,北依邙山,南臨
洛河,西距漢魏洛陽故城遺址10公里、西南距二里頭遺址約6公里,這一帶自古就是交通要道。自發現至今,考古工作者已對其進行了20多次有計畫的考古發掘,現已證實該城址平面大體為“菜刀形”,南北長1700多米、東西“刀身”寬1200多米,“刀把”處寬740米,總面積近200萬平方米。
城牆遺址基本保存完整。城址內有大城、小城、宮城三重城垣。大城四周城牆均已發現,皆埋在今地表之下,殘高一般在1.5至3米左右;已發現城門多座,城外有護城河;小城位於大城內西南部,其西城牆、南城牆與大城西城牆、南城牆重合;宮城位於小城中央偏南。
宮城的中南部為宮殿建築遺址,大約占據了宮城的三分之二;大體分為東西兩區:東區大概主要為宗廟建築;西區為一座互相聯通的三進院落組成的宮殿建築群,它應是商王施政、處理國家大事的宮殿建築,即所謂“朝”,朝堂後面的建築則為“寢”。這種宮廟分離、前“朝”後“寢”的布局,對後世有深遠影響;宮城的北半部為御苑,是商
王休閒遊樂的地方,御苑內有人工挖掘、並用自然石塊砌成的大型池塘,系我國考古發現的最早的引水造景工程。大城的中北部為普通居住區。
另外,偃師商城內的排水設施完備,排水溝、大渠、支渠一應俱全。在大城的北部,發現有制陶作坊、青銅器鑄造作坊、小型平房和地穴式建築,可見,當時的偃師商城應為“前朝後市”的布局結構。
偃師商城出土大量商代前期遺物,主要有陶器、骨器、石器、蚌器、銅器、玉器等,有相當多的器物是同時代、同類器物中的精品。
商朝的都城,已發現的有偃師商城、鄭州商城和
安陽殷墟等幾處,而偃師商城是目前發現的早期城址中年代最早、規模甚大、保存最好的一處。杜金鵬、王學榮先生曾在有關的文章中寫道:“根據目前的考古資料,我們可以肯定,偃師商城是商湯滅夏之後創建於商初的都城”,“稱其為
西亳也無不可”,而確認偃師商城的始建為夏商分界的界標,則被列為了夏商周斷代工程的“標誌性成果之一”。
據有關資料記載,和商城、商湯有關的湯陵,也稱湯王冢,位於偃師商城東北,“洛州偃師縣東六里”,即今偃師市
山化鄉內邙山上
藺窯村北。原有冢,冢前有碑,冢西有祭殿,今均已無存。近些年,當地進行了修復。伊尹墓位於商城遺址西,今新寨村(曾名阿衡鎮)附近。
遺址性質
根據偃師商城的城牆、城門、宮殿建築基址發掘的地層來判斷,其年代屬於商代二里崗期,為早商城址。
關於偃師商城的性質,學術界的看法不一致,主要有兩種觀點:第一種認為偃師商城是商湯所都的
西亳;另一種意見認為,它是商初伊尹放逐
太甲的
桐宮,或者是早商時期商王的離宮。
偃師商城湯都西亳說認為偃師商城的時代屬於商代二里崗期,即早商,同時依據文獻有關湯都西亳的記載,認為偃師商城的位置與西亳的
地望相符合。贊同此學說的學者還認為,從歷史發展的角度看,
偃師一帶是夏王朝的腹心地區,商初出於政治上的考慮,為了鞏固政權,為了鎮撫夏王朝的殘餘勢力,
成湯將都城定在這裡是完全有可能的。
偃師商城
太甲桐宮說認為偃師商城為早商城址,但這座城不是成湯所都的西亳,而是
伊尹放太甲的桐宮,這在古文獻中同樣可以找到佐證,支持這一學說的學者認為,偃師一帶是夏王朝的中心區,
二里頭遺址為夏代都邑,成湯並沒有在夏墟上建立都城,而是商人滅夏之後在這裡建立的一座軍事重鎮,用來鞏固商初的西部邊防並鎮壓夏人的叛亂,因此可以稱為商王朝的別都,但無文獻記載來支撐這一學說。
研究意義
偃師商城是目前夏商時期布局結構最清楚的都城遺址,它的發現為
夏文化和商文化的分界提供了重要的實物證據。
第一,為解決湯都亳的位置之爭提供了新的證據。關於商湯都亳問題,漢以前的文獻只說“湯居亳”但沒有指出亳的
地望。《漢書·地理志》河南
偃師條下有
班固自己註:“
屍鄉,
殷湯所都”。《元和郡縣誌》:“偃師
西亳,湯都也”。這就是所謂的湯都西亳說。另有
南亳說、北亳說、長安杜亳說。這四說中以偃師屍鄉西亳說出現最早。關於西亳的具體位置也是考古學界一直爭論的問題,有
二里頭遺址西亳說和
鄭州商城遺址西亳說。偃師發現的城址比二里頭遺址更具城的規模,又比
鄭州商城年代早,而且恰好有一條“屍鄉”溝橫穿城址,所以有人認為偃師商城是湯都西亳。這種說法雖然沒有得到考古學界的普遍認同,但無論如何,偃師商城的發現都有助於解決湯都亳的問題。
第二,偃師商城是研究我國古代城市發展的重要資料。它是我國目前發現的最早的具有真正規模的城址,偃師商城僅殘存面積就達到了200萬平方米,而且偃師商城的形製成為歷代遵循的都城規劃形式。
第三,偃師商城的發現對於探索夏文化有推動作用,偃師商城的年代早於商代前期的二里岡文化,因此在年代上它更於夏,商是在滅夏之後建立起的奴隸制國家,《論語》:“殷因於夏禮”,由此可見夏王朝的許多傳統可能被商繼承,那么在考古學文化特徵上,年代越接近於夏的商文化遺址與夏的關係越密切,由此推知,對偃師商城的研究可以縮短我們對夏文化的認識過程。