《何謂大道》是連載於起點中文網的一部小說，作者是失序的世界。
基本介紹
- 中文名：何謂大道
- 作者：失序的世界
- 類型：東方玄幻
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
一個富家弟子.被捲入滅族風波.殘生的他.選擇了一條永遠沒有盡頭的復仇.從復仇到開始走進所謂的天道.這個富家弟子經歷了常人不可想像的一切.什麼是道.什麼是所謂的正義和邪惡.讓失序讓您領略一片修真血腥的道路……
何謂大道
相關詞條
- 大道(哲學辭彙)
原文 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
- 大道(網路用語)
大道，是一個網路用語，指網路上一些文學審編主動找上籤約的A簽作者，剛開始這些作者沒有多少讀者收藏、點擊，但是文學審編認為作品有可讀性主動找到作者簽約，網路文學群里常簡稱這些作者為大道。詞語來源 一月稿費高達幾千的網路文學作者成之為；大道其來源同流行用語，指網路上一些文學審編主動找上籤約的A簽作者，...
- 何謂大道
何謂大道 《何謂大道》是連載於起點中文網的一部小說，作者是失序的世界。內容簡介 一個富家弟子.被捲入滅族風波.殘生的他.選擇了一條永遠沒有盡頭的復仇.從復仇到開始走進所謂的天道.這個富家弟子經歷了常人不可想像的一切.什麼是道.什麼是所謂的正義和邪惡.讓失序讓您領略一片修真血腥的道路……
- 大道之理
大道之理是自然的總規律，亦是宇宙的總規律。大道之理包含了規律（法則），理中寓法、法中寓理。練功悟道，悟其實包含了練的過程，練是悟理的過程。天生胸懷，氣吞天地的氣質，仁慈寬宏的心地，善於分析每一個境遇，不留戀，看清而不投入任何狀態，看本質，找規律，苦思冥想入定，靈感中得到智慧。何為道 “道...
- 大道至簡(哲學理念)
大道至簡，意思是大道理（基本原理、方法和規律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。““道”在中國哲學中，是一個重要的概念，表示“終極真理”。“道”這一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。出處 “大道至簡”可以追溯至五代時的《...
- 論大道
一、何謂欲望 二、欲望的結構與生成 三、欲望的種類 四、欲望的表達 第三章 技術 一、何謂技術 二、技術的起源、本性與結構 三、工具的歷史 四、技術的製作 第四章 大道 一、何謂大道 二、存在性的道 三、思想性的道：智慧 四、語言性的道 五、大道的形態 第五章 欲技道的遊戲 一、何謂遊戲 二、欲、...
- 大道(李玉梅著長篇報告文學)
《大道》是李玉梅創作的長篇報告文學，首次出版於2024年3月。《大道》是一部西部地區的發展史、團結史、開放史，作者通過實地走訪，廣泛調研，採訪了近70位建設者，從人出發，以小切口反映大工程、大棋局，不虛飾，不拔高，寫出了西部地區邁入新征程、奮進新時代的決心和努力。該書具有填補該領域文本空白的意義，作品...
- 道德經·使我介然有知,行於大道,唯施是畏
假如我稍微地有了認識，在大道上行走，唯一擔心的是害怕走了邪路。大道雖然平坦，但人君卻喜歡走邪徑。朝政腐敗已極，弄得農田荒蕪，倉庫十分空虛，而人君仍穿著錦繡的衣服，佩帶著鋒利的寶劍，飽餐精美的飲食，搜刮占有富餘的財貨，這就叫做強盜頭子。這是多么無道啊！注釋 1、我：我，指有道的聖人。老子在...
- 大道理論
大道理論描述的是經濟系統均衡增長的合理結構與實現過程，證明長期經濟發展存在著最有效率的資本積累路徑。形成 古典經濟學家大都在不考慮持續的技術進步或自然資源擴張的條件下討論隨著人口增長和資本積累經濟最終收斂於靜態的問題。這也成為大道理論的萌芽。一般來說，大道理論有兩種重要來源：第一種來源的標誌是Ramsey。...
- 大道低回
大道低回，《漢書·揚雄傳》中的語句。意思是大道不是直線向前，熱衷噪進的，而是迂迴曲折，沉思默察的；大味不是吃香喝辣、舌麻鬧熱，而是嘗盡酸甜苦辣而歸於淡泊，淡泊而寧靜，寧靜以致遠。來源 《漢書·揚雄傳》中云：“蓋胥靡為宰，寂寞為屍；大味必淡，大音必希；大語叫叫，大道低回。”總結 這也許就是...
- 陽關大道(漢語成語)
陽關大道，漢語成語，拼音yáng guān dà dào。原指古代經過陽關通向西域的大道，後泛指通過便利交通大道和光明的道路，也比喻好的出路、辦法， 又作“陽關道”。陽關在今甘肅敦煌西南。出自王維《送劉司直赴安西》。成語出處 唐·王維《送劉司直赴安西》詩：“絕域陽關道，胡沙與塞塵。”成語用法 （1）他們已經...
- 大道之行也
《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會的基本特徵和古人追求的“天下為公”的理想社會模式而作。此文首先概括了“大同”社會的基本特徵；其次闡釋了“大同”社會的理想模式；最後拿現實社會跟理想的“大同”社會作對比進一步闡釋“大同”。全文節奏分明、...
- 大道之行(禮運篇章)
《大道之行》是西漢戴聖所作的一篇文言文，出自於《禮記·禮運》，該作品描述孔子參加魯國在年終舉行的祭典後的一番感嘆，表達了儒家社會歷史觀和對禮的看法大道。 原文 昔者仲尼與於蠟賓⑵，事畢，出遊於觀之上⑶，喟然而嘆⑷。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也（5），...
- 大道(2008年雲南美術出版社出版的圖書)
《大道》是一部由雲南美術出版社出版的幻想、虛構小說，作者駱靈左。導言 在一個虛構的世界裡，中國統治著全球，而這種統治力源於紫禁城門前廣場的一塊神秘石板。這塊石板絕對水平，並且能夠以奇異的力場連線其他石板。在萬曆皇帝的主導下，伽利略、布魯諾等科學家雲集北京，基於神秘石板建設一條通天大道。來自西方的科學...
- 道德經·大道廢,有仁義
“道德經·大道廢，有仁義”是一個中國古代的典故，出於老子《道德經》，意思是大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要，國家陷於混亂，才能見出忠臣。原文 大道廢有仁義；智慧出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。譯文 仁義是好的，但出現的基礎卻是更好的大道被廢棄（與其仁義得倡，莫如大道未廢）；智慧是好...
- 大道若弦
大道：《老子》第五十三章：“大道甚夷，而民好徑。”大道筆直平坦，人們卻喜歡走捷徑。大道若弦：正直高雅，指人的品性節操如大道般正直。簡介 弦：弓弦。曹植《白馬篇》“控～破左的”（控：拉開）; 比喻：正直《後漢書·李固傳》：“世載～直”學士趙公 明 胡應麟《壽大學士趙公二十四韻》：“……，虛...
- 大道既隱(一篇出自《禮記禮運》的的文言文作品)
《大道既隱》是一篇出自《禮記 禮運》的的文言文作品，釋義為大道已經消逝了。《禮記》是戰國（公元前475年---公元前221年）或秦漢時期（公元前221年---公元220年）儒家論說或解釋禮制的文章彙編，是儒家經典之一。作品出處 原文 今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。 大人世及以為禮，城...
- 大道(2021年中山大學出版社出版的圖書)
《大道》是中山大學出版社出版的圖書，作者是廣州第六中學高中學生羅嬿。書籍介紹 廣州第六中學高中學生羅嬿，16歲時開始踐行自己的夢想，專訪成功企業家，探討企業家精神。三年之後，精選8位企業家的專訪由中山大學出版社結集出版，取名《大道》。書籍出版 2022年1月8日，《大道》新書發布會在廣州大 廈舉行 。
- 三杯通大道
三杯通大道是一個漢語辭彙，解釋為三杯酒下肚，可通曉人生的大道理。形容舊時文人因政治上不得意，靠飲酒來安慰自己，自我陶醉。三杯通大道 (sān bēi tōng dà dào)解釋：三杯：指飲了三杯酒；大道：人生真理。三杯酒下肚，可通曉人生的大道理。形容舊時文人因政治上不得意，靠飲酒來安慰自己，自我陶醉。出...
- 大道論(元代張三豐撰古籍)
上經云：大道廢，有仁義。又云：絕聖棄智。孔子問漁父：何謂真？漁父曰：真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故真者，內至誠也。孔子以仁義為教，禮樂化人，非真也。《莊子》云：至禮不人，至義不物，至智不謀，至仁無親，至信辟金。道隱小成，言隱浮偽。況道德為上，仁義為末。三軍五兵，德...
- 東莞大道
東莞大道（Dongguan Avenue），是中國廣東省東莞市境內的西南至東北向道路。2000年9月28日，東莞大道動工興建，工程名為“科技大道”；2001年9月28日，東莞大道建成通車；2009年9月，東莞大道延長線動工興建；2013年12月28日，東莞大道延長線建成通車。東莞大道東北端起於東莞市東城街道旗峰路口，西南端止於東莞市...
- 大道(巴黎)
《大道（巴黎）》1935年在法國巴黎創刊 ，季刊，屬於政治評論刊物。巴黎大道社出版並發行，館藏最早一期為1935年8月出版的第4期，停刊時間及原因不詳，館藏最晚一期為第1936年11月出版的第14期。欄目方向 “大道社”是由李風白（原名李澤鑫）在法國所發起創立的秘密組織，反對蔣介石獨裁及其不抵抗政策，出版抗日宣傳...
- 大道(原創話劇)
原創話劇《大道》由廣東省文化和旅遊廳、中共廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅遊局出品，廣州話劇藝術中心創排，是永遠跟黨走——廣東省慶祝中國共產黨成立100周年百場大型舞台藝術精品展演劇目，百年輝煌——廣州市慶祝中國共產黨成立100周年百場舞台藝術精品展演巡演劇目，也是2021年廣州藝術季重點原創演出劇目，於2021...
- 光明大道(漢語成語)
光明大道，漢語成語，拼音是guāng míng dà dào，意思指正確的有前途的道路。出自《我的生活》。成語出處 馮玉祥《我的生活》第三十九章：“我們已加入革命陣線，走上光明大道，何至於再入岔路，鑽回黑暗中嗎？”成語用法 作賓語、定語；指人的前程等。示例 擺若能安養其根，不為物障，常使光明大道，見性乃...
- 大道無極(管理學術語)
無極管理，即人為本、器為法，仁、義、禮、智、信融為一體的和諧管理之道！管理簡介 無極者，道也。 天地之基，萬物之源；，亦可無形。，不為堯存，不為桀亡。雖變化萬端而理為一貫，不離其“中”。 宇宙蒼生皆有道。不為堯存，不為桀亡；地生萬物，處低勢而無欲無求；人者居中，唯有善行善治、，！。
- 道(哲學用詞)
“大道無名”：“名”是名目。先天大道，無形無象，有何名字，強名曰道。“長養萬物”：“長”為長生，“養”為養育，“萬物”泛指一切事物。道與意識 “道”是推動宇宙運行最根本的規律，是“天”的意識，它不受時空的限制。意識分為意和識，意就是思考，就是基於概念達成目的的過程，識就是感受，就是詮釋...
- 極道(道教術語)
極道，道教術語，意思是走極端道路。理解為三百六十行，行行有門道。術語介紹 在中國道教文化的歷史淵源中，中國人的說法理解是：三百六十行，行行有門道，無論是什麼道都有一定價值。道家所言可理解為：大道三千，條條可通神。然而是凡人精力有限，涉獵越廣，各道所及越短，這是一個平衡的問題。所謂的“極道...
- 道客
我們的祖先，早就告訴我們，只要能找到“道”，進入這扇“窄門”，我們就能縱橫捭闔、合縱連橫、無中生有；化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能，談笑間檣櫓灰飛煙滅；大方無隅，大道無形，行者無疆，攪長河為酥酪，變大地為黃金。【道客】來源 經歷了一兩百年貧窮和屈辱的中國，正處於一個民族偉大復興...
