《舊約》時代以色列十二支派之一。雅各與使女辟拉所生之子但的後裔。
基本介紹
- 中文名:但支派
- 外文名:Dan, tribe of
《舊約》時代以色列十二支派之一。雅各與使女辟拉所生之子但的後裔。
《舊約》時代以色列十二支派之一。雅各與使女辟拉所生之子但的後裔。內容解讀雅各與使女辟拉所生之子但的後裔。約書亞率眾攻占迦南後,該支派分得耶路撒冷西部一帶地區。後有人遷至巴勒斯坦最東北地帶居住,更其名為但。統一王國分裂後,...
以法蓮(Ephraim)半支派:約瑟次子。雖為次子,但因雅各將右手按在他頭上,立他大於他的哥哥瑪拿西,所以一般提到時次序都是他為先。 瑪拿西(Manasseh)半支派:約瑟長子。便雅憫(Benjamin):雅各十二子,拉結所生。使徒保羅就是從此...
今日猶太人的祖先、《聖經》時代的以色列人的12支派之一。以色列人離開埃及,於摩西死後,由約書亞率領進入迦南,約書亞為12支派劃分領地,西緬支派所領之地在猶大支派所領之地的中間。祖先 西緬是以色列(雅各)的妻子利亞所生,是第二個...
有人稱其為白蓮教的一個分支,或曰“乃白蓮教支派八卦教的別名”,或曰“天理教是白蓮教的一支,原名榮華會或龍華會,又名白陽教,八卦教”。這種說法,有很多牽強附會的嫌疑。倒是“天理教是林清、李文成、馮克善將京畿地區的白陽教、...
這相對以色列全支派而言,無疑是蒙了特別的恩寵與呼召的。神選派利未人去事奉他,因為利未人的祖先與摩西一起反對百姓拜偶像金牛犢(出埃及記32:26-27)。內容解讀 亞倫及其子孫專任祭司職,世襲不移。但會幕中禮儀繁多,非少數人所...
但的後裔形成了但支派,是以色列人12支派之一。《聖經》 中有關但的記載不多。他只有一個兒子,不過當以色列人在西乃山的曠野中前行時,除了猶太營而外,但營的人數最多,約有62700人。但人的軍隊在北邊,是隊伍的末尾。在接近聖地...
約書亞分給但支派地業的各城鎮,記載在約書亞記 19章40 節至 46 節之內,其東鄰便雅憫,北鄰以法蓮,南鄰猶大,西鄰地中海,是一小片的土地。而且在分得地業之後,由於被亞摩利人強逼住在山地,不容他們取得平原之地,在不得已...
伯示麥又稱為“伊珥示麥”,列為但支派所屬城市之一(書十九41)。伯示麥也是猶大支派撥歸利未人的諸城之一(書二十一16;代上六59)。當地的居民稱為伯示麥人(撒上六14、18)。非利士人因奪取了猶太人的約櫃,而招致疫症侵襲,...
便雅憫支派 便雅憫支派分得的土地北面是以法蓮,東面到約旦河,西面是但支派南面是猶大。猶太人的第一個王掃羅,就是出自於便雅憫支派。使徒保羅(本名也叫掃羅)也是出自於便雅憫支派。便雅憫支派以弓箭手和投石器者著稱(撒母耳記上20...
但掃羅的元帥押尼珥卻在河東地的瑪哈念立掃羅兒子伊施波設為王以接替掃羅,於是形成了兩王並立的局面。幾年後,伊施波設被部下刺殺,於是以色列眾支派共同擁戴大衛為以色列聯合王國國王(撒母耳記下4:5~5:5)。大衛登基時,年僅...
這部分人禁止使用暴力,期待伊本·哈奈菲葉的復臨,形成卡拉比亞支派。另一部分人則主張伊本·哈奈菲葉確已去世,但他在臨終前將全部隱秘知識傳給了其子艾布·哈希姆(698~約718),並指定他為繼位的伊瑪目,被稱為哈希姆支派。各系支派...
支派的形成 這樣,佛教逐漸在吐蕃復興,並發展成獨具高原民族特色的藏傳佛教,而且從11世紀開始陸續形成各種支派,到15世紀初格魯派的形成,藏傳“佛教”的派別分支才最終定型。主要有寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶舉派等前期四大派和後期的...
但——伸冤的意思(三O6)拿弗他利——相爭的意思(三O8)利亞使女 迦得——萬幸的意思(三O11)亞設——有福的意思(三O13)拉結所生 約瑟——增添的意思(三O24)便雅憫——右手之子的意思(三五18)優秀後裔 利未支派 女先知...
便雅憫是雅各布12子中唯一親自命名,也是唯一在以色列出生兒子,雖是最後的一個兒子,但卻是第一個實際得到應許之地的支派。便雅憫支派的堅固營壘;出生時因母親的死,遭到遺棄(創35:17-18)。受基遍人的欺騙,再做決定時不求問神(...
在英語中,聖經時代的以色列人與現代以色列國家的居民是兩個有區別的詞。古以色列人用的是“Israelite”,而現代以色列人用的是“Israeli”,但兩者譯為中文後都是“以色列人”。傳統上的以色列人 雅各的十二支派。十二支派的名稱如下:·...
周鴻斌:上南溝人,口外地區土匪頭子,手下養有一幫打手,屬於綠林好漢,雖然打家劫舍,但多是劫富濟貧,尤其對南溝本家,只要聽說是南溝親人,概不侵擾,而且給予資助,幫助回家。周恆信:寨子圪蛋支派祖,據說南溝村“南海寺”的...
這又是關於羅11:25弟兄們,我不願意你們不知道這奧秘(恐怕你們自以為聰明),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,的一種含意,在地上的迦南,因利未支派沒有產業,但支派不能享受天上的基業,都由瑪拿西支派補...
“八桂學派”雖然是一個“地域性學派”,但它同時兼有一定程度的“問題性學派”(即以“壯學”為研究對象)和“師承性學派”的特徵。師承性特徵在“八桂學派”的開創支派“黃派”的壯學研究中表現尤為明顯。產生和壯大背景 人文 “...
便雅憫支派所分得之城邑和地界,都記載在書 18:11 至 28 節之內,大約是在伯特利及耶路撒冷之間,東鄰約但河,西接但,南接猶大,北接以法蓮。雖是一片山地,但卻十分的富饒,又有許多重要的城邑,如耶路撒冷、伯特利、基遍、...
祿頂堪仁波切,全名-夏千蔣揚殿貝尼瑪,於1931年誕生於日喀則附近。他是當今藏傳佛教薩迦喔巴支派的領袖,第七十五任喔巴大堪布的法座持有者。其出生的家族名為"達千夏巴",這個家族的先祖和薩迦派的關係,可遠至薩迦班智達的時代 支派...
舊約有以色列的十二支派,正預表新約的十二門徒,表示全以色列及新約教會的全體事奉。此外,在曠野的以琳有十二股活泉解人口渴;大祭司的胸牌上有十二顆寶石,上面刻了十二支派的名字,表示神的愛,如何將他僕人的名字放在心上,掛在胸上...
全真派在元以後發展的支派很多,其中以元邱處機(自號長春子)所開創之龍門派最為隆盛。邱長春,山東棲霞人,年十九為全真道士,師事王重陽。成吉思汗在雪山,遣使求之。邱長春應命行萬有餘里,歷四載而始達雪山。成吉思汗問長生...
西緬(שִׁמְעוֹן),根據聖經創世記的描述,是雅各與拉班的長女利亞所生的次子,以色列西緬支派的祖先。西緬性情暴烈,和利未拿刀劍,殺盡了示劍城中的全部男丁。人物履歷 他可能在出賣約瑟的事情上領頭,...
6、西南方—以色列人受到非利士人的轄制,但支派瑪挪亞的兒子參孫力大無敵,擊殺眾多非利士人(士14:1-15:16),最後和3000名非利士人同歸於盡(士16:4-30)。約於公元前1100至公元前1020年之間,撒母耳作了先知兼士師。作為最後...