基本介紹
- 作品名稱：伏羲創世
- 作者：汪渺
- 文學體裁：長詩
- 字數：約5萬字
- 首版時間 ：2023年6月
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,主題思想,藝術特色,作品評價,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《伏羲創世》是汪渺挖掘民間傳說、思悟伏羲文化、通過獨立思考，歷時十二春秋，精心打磨出來的一部五千行長詩。該詩包括“第一滴聖水落足的地方，叫天水”“愛的火焰，將內心照亮”“手指流出的智慧，成了悠悠渭水”等9章內容，以大地灣為背景，謳歌伏羲女媧的偉大創造精神；同時，作者通過火精靈的口吻，對人的局限進行了有力的批評，引起人們反思。
作品目錄
序曲 | ||
第一章 第一滴聖水落足的地方，叫天水 第二章 愛的火焰，將內心照亮 第三章 天下最聰明的，是水 | 第四章 寒冷，逼出了火焰 第五章 手指流出的智慧，成了悠悠渭水 第六章 飛向天空，為愛情捉太陽 | 第七章 為了人類，她將自己補進天空 第八章 讓人低下頭顱的，只有大愛 第九章 伴隨偉大開拓者的，唯有孤獨 |
後記 讓神回到人，讓人升華成神 | ||
作品鑑賞
主題思想
《伏羲創世》發掘弘揚了伏羲的創世精神，汪渺認為：“伏羲的創世並不是真正創造了天地萬物，而是為天地萬物命名。在那洪荒的時代，第一個為太陽命名的人，就是將太陽掛上天空的人。”“萬物有了名字，文化有了源；文化有了源，才能形成浩浩蕩蕩的文化長河。為天地命名，蘊含了人類神奇的創造精神。”對於伏羲十四大功績，作者主要書寫了鑽木取火、儷皮為禮、勇斗洪水，以及部落東遷等。在遠古洪荒時代，人類面對諸如寒冷、洪水、野獸、疾病等自然界的侵襲，抵抗能力是弱小的。伏羲要帶領民眾克服並改造自然，告別蒙昧，走向文明，他所依靠的只有智慧。通過長久思索，反覆實踐，伏羲在摩擦木頭中發現火種，結束了之前人們茹毛飲血的野蠻時代。有了火，帶來了光明，驅趕了野獸，先民不再畏懼嚴寒，最終把人類同動物界分開。伏羲和女媧在抗洪救人時奮不顧身，體現了他們的大愛與慈悲。伏羲帶領的部落在遷徙中不斷融合壯大，伏羲文化如魚骨狀從西向東散開，一路傳播，最終形成中國“龍文化”。
藝術特色
《伏羲創世》運用豐富多樣的表達方式，詩歌的抒情象徵，小說的多線敘述，話劇的獨白兼容，顯得多元開放。至於話劇的獨白，經常寥寥數言，便勾勒出一個特殊的場景，讓讀者迅速進入話劇的舞台。多種手法的綜合運用，其實也是一種創新，讓人在閱讀中很快產生共鳴。
縱觀全詩，不難感受到其中流淌的濃郁詩意。“那又圓又亮的，是夜空給我們掏出的一顆聖潔的心，叫月亮。”“月亮灑下的柔情，它的名字叫月光。”作者略加修辭點染，立刻化平凡為神奇。《後記》中說：“有些章節不是寫出來的，而是直接從血管里噴出來的，血管里噴出的詩自帶光華。”這些生動鮮活的妙語多處呈現，體現了作者匠心獨運的藝術造詣。
值得一提的是，該詩豐富的想像和高亢激昂的結尾。作者採用先抑後揚的寫法，寫大風颳了三天三夜，連星星都不亮了，火精靈也不亮了，天地陷入一片黑暗。伏羲帶領眾人跑起來，最後依靠奔跑的力量點亮了火精靈，火精靈點亮了夜明珠，夜明珠飛騰到空中，點亮了星星，點亮了夜空。這奇特的、大膽的、浪漫的想像，不拘一格，真正體現了伏羲靠自己和民眾的力量，點亮了黑暗的星空，也點亮了人類的文明之光。高亢的結尾，讓人心中升騰起驕傲和自豪，為先民創造的燦爛文化而久久感動。
作品評價
《伏羲創世》既有純真的童話世界，又有現實的深刻感悟、詩歌的抒情象徵、哲學的思考、小說的敘述、話劇的獨白兼容，是一部頗具原創性和開拓性的長詩，也是汪渺繼《白馬史詩》之後的又一部力作。歷史文化深厚的中華大地，需要一部記敘人文始祖伏羲一畫開天的史詩，《伏羲創世》填補了其空白。（《天水日報》評）
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
《伏羲創世》 | 2023年6月 | 敦煌文藝出版社 | 9787546823676 |
作者簡介
汪渺，一級文學創作、中國作家協會會員、天水市作家協會主席、天水市藝術研究院院長。在《十月》《飛天》《詩選刊》等發表百餘首詩歌。長篇小說《雪夢》被《十月》推出，獲第三屆甘肅省黃河文學獎；長詩《創世紀》獲第二屆《飛天》十年文學獎；散文《詩人老鄉》獲全國孫犁散文一等獎；萬行長詩《白馬史詩》獲第五屆中國長詩獎、甘肅省第十屆敦煌文藝獎、第二屆大巴山文藝推優工程優秀詩歌獎。
