任冉

任冉

任冉,廣東佛山人,祖籍山西平遙,北京職業書畫家,精逸美術館館長。

基本介紹

  • 中文名:任冉
  • 出生地:廣東佛山
  • 職業:書畫家
  • 畢業院校:西安美術學院、中國藝術研究院
藝術簡介,個人年表,評論文章,鳳展彩翼 舞墨狂,天道酬勤 樂待天下,鐘靈毓秀 情醉翰墨,任冉印象,

藝術簡介

任冉,廣東佛山人,祖籍山西平遙,北京職業書畫家,精逸美術館館長。
先後畢業於西安美術學院、中國藝術研究院研究生院山水創作研究碩士課程班、
中國藝術研究院中國書法院高研班。
現為泰中文化人聯合會常務理事,中國廣東省僑聯青年委員會委員,
北京榮寶畫院副院長,香港畫院高級畫師、佛山分院院長,中國書法家協會會員,
工藝美術設計師。

個人年表

1990年畢業於西安美術學院
1996年創辦廣東省佛山市金日廣告設計策劃有限公司。
2005年作品《傣族姑娘》及書法《中泰情深》被泰國國王收藏。
2007年為泰國萬佛慈恩寺題《富貴彌勒大佛》。
2008年為歷屆奧運冠軍書寫對聯,併入《奧運英雄贊》出版發行。
2009年畢業於中國藝術研究院研究生院山水創作研究碩士課程班。
2008年作品《錢江潮湧》被中央軍委八一大樓珍藏。
2009年為寧波大慈禪寺題《開山人妙治詩大慈吟》。
2009年在中國宋莊國防工事藝術區成立工作室。
2009年10月12米長卷作品《大道母群物》,在京“當代實力派書畫家、油畫家慶祝建國60周年專場拍賣會”上,以13萬人民幣的價格拍賣成功。
2009年12月參加在宋莊國畫院舉辦的“宋莊製造5 -歸去來兮 生活在宋莊的國畫家”藝術展。
2010年春節邀請參加泰國詩琳通中國語言文化中心、泰國皇太后大學孔子學院主辦的中國文化節,並為泰國皇太后大學題書。
2010年參加在山東煙臺畫院舉辦的“全國書畫名家五十人精品展”。
2011年1月參加在宋莊水墨同盟美術館舉辦的“水墨心象”——北京宣和畫院成立暨中國畫名家邀請展。
2011年1月參加法國羅浮宮首屆中國當代美術作品邀請展。
2011年5月在中國宋莊舉辦個人畫展。
2011年3月參加萬盛園美術館舉辦的“陽春三月”三八節宋莊女藝術家作品聯展。
2011年7月參加萬盛園美術館舉辦的“火紅的歲月”慶祝建黨九十周年作品展覽。
2011年8月迎中秋-江蘇句容書畫院書畫名家作品廣東巡展
2011年9月駐通客籍藝術家書法,美術作品展
9月古城有約—中國藝術研究院王鏞訪問學者平遙聯誼展
10月“歷史,新宋莊”時代藝術展
2012年6月畢業於中國藝術研究院中國書法院
6月中國藝術研究院中國書法院研究生結業作品展

評論文章

鳳展彩翼 舞墨狂

---記中國女畫家任冉
文/魏立剛(國際書象學社社長)
不管藝術在外人看來多么神秘、高貴、輝煌,對一個藝術家而言它都全然獨如為一場賭博,它需要一種賭徒般的虔誠、執著、饑渴、顫抖,它需要絕對的投入以及置一切於不顧的熱情和膽量。
任冉從幼年時代就拜師習字、作畫,古都的街道前仍留有她的手筆。有一年落雪紛紛,映著滿掛燈籠的紅光,我憑著殘存的地址,竟從一位老伯口中,得知她家的院落牌號,當時我心想:這傢伙確是古城名流呀。任冉畫過漆畫,在西安美院工藝系深造過,所摹古畫“夜宴圖”、“五牛圖”、“簪花仕女圖”,深得堂奧,幾可亂真。從師中國美術家協會副主席、常務理事長、西安美術學院院長劉文西學藝,造就她良好的藝術底蘊,在書法創作中,釋放出光彩。
任冉,兼工諸體,尤善楷、行書。其楷書取法柳公權歐陽修的筆道挺健,骨力彌滿,儀態安坦,從容閒雅,兼有漢隸之古韻,碑刻之氣勢,落落乎如眾星之列河漢。其行草書,初習王羲之父子,肅朗流暢,又融清代何紹基之雅機,再借民國之于右任之跌盪,豁達。在西安曾入當今大書家衛俊秀老翁之室,得其親炙,知以學問養書法,在衛俊秀老翁之雍容、奇姿、蒼潤、樸厚的氣場中,浸染得如痴如醉。。。。。。數年前在山西太原汾河之濱的傅山碑林,面對上百塊原大碑刻,任冉驚嘆不已,盤坐數日,天機開悟,把傅山連綿行草書之奔涌,繚繞,糾葛,劈博的氣量,溶進自己腕下。又參研懷素之狂草,使自己的行草書日臻老道。所書蘭亭序橫批,立軸,楹聯和國畫人物,山水花鳥在廣東古今拍賣有限公司巡迴展覽中屢屢成功。長期從事廣告策劃工作,佛山海悅酒樓、佛山倚翠園、南海倚翠花園,張槎房地產開發有限公司、典雅建築裝飾藝術構件有限公司、廣州美麗園裝飾工程有限公司、順德玻璃有限公司、廣西白金龍酒業有限公司、廣東醉茗髻山茶葉公司、羊城藥業有限公司(小兒七星茶)、留有她的手筆。。。。。。
任冉稟承西北之豪雄氣概,如今又得南粵靈山秀水之滋灌,握如椽巨筆,在絹素上譜出一曲曲妙音,展翅沖霄。她企圖通過書畫處於一種藝術體驗與的創作精神氛圍中。只有在這氛圍中,她才感到全身舒暢,如魚得水一般。企圖有意無意地加之於她的種種限制,以現藉助於對象,又虛化對象,向自己內心世界的空靈處,以及外部世界的深邃處去追求去尋覓。
當她這樣做的時候,她是真正盡了一個藝術家的本分。她的每一次變化都在向著一個更深,更寬闊、更博大的方向走,她的每一次探索都是向真正藝術的一次靠近。作為一個畫家,她還相當年輕,我們無法預算她還要怎么走,但我很相信,也讓我們祝福,她將一步步實現她的偉大的,真誠的藝術理想。。。。。。

天道酬勤 樂待天下

——任冉藝術的精神旨趣
文/趙欣歌 中國藝術研究院通州校區主任 教授
任冉全面的藝術修養,不僅得益於家庭的薰陶,更是她多年孜孜以求的結果。任冉出生於文化底蘊豐厚的三晉大地。奶奶擅長繡花、剪紙。爺爺是書法家,傳統詩詞修養較深厚,她在淡淡的墨香書海中度過了童年。任冉高中畢業考進了當地的一個漆器廠當畫工,加深了她對傳統工藝美術的理解。在西安美院,她執著刻苦地畫畫,勤寫書法,閱讀了大量的典籍資料,天天通宵達旦。她經常觀摩西安碑林,那些碑刻、壁畫讓她驚嘆不已。對於各地名家的作品,她更是反覆臨摹,精心比照。上世紀代九十年初,任冉南下佛山,創辦廣告公司,從事商標設計製作。憑藉勤奮和紮實的繪畫功底,她的設計風格受到了當地人士的好評。機遇總是給有準備的人,任冉的勤奮,使她有機會進入中國藝術研究院首屆山水畫創作研究工作室碩士班深造。這個班的學員,年齡大,水平高,20名學員中,她是惟一的女學員。
人生閱歷的豐富,對藝術的不懈追求,練就了任冉繪畫樣式的全面,手法的多樣。國畫是任冉近幾年創作比較多的體裁。她的作品能吸收許多傳統文人畫的情趣,以酣暢淋漓的寫意表現博大深邃的藝術品性。任冉的山水畫展現了一種大氣和豪邁,構圖處理多山麓縱橫,峰巒厚實,樹木蒼茫,蓊鬱勃勃。作品動中有靜,靜中含動,蘊含了無限的生機。任冉遍訪名山名水,她的視野、胸襟更為開闊,她將大自然的鬼斧神工、鐘靈毓秀描繪在寸絹之上,獲得了藝術上的升華。任冉的作品善於邊角的裁剪,山坡與岩石的搭配,反映了深山人家的悠然自得。生於北方的任冉,來到佛山後,又得宜於南粵靈山秀水的滋潤,其作品的感受更上一層樓。得益於書法的功力和對筆墨的認識,任冉的寫意人物畫用筆疾速,飛白流澀,語言誇張,結構有力。一張鐘馗仗劍除妖,再現了水墨人物畫記白當黑的精神氣韻。肚納乾坤的布袋和尚笑容可掬,神采煥然,顯示了時時歡喜,樂待天下的禪宗思想。
任冉對書法有獨特的研究,真草隸篆,她都常常廢寢忘食的揣摩。她早年也曾觀摩各地石刻碑林,參研博採眾家之長,以求融會貫通。任冉書風豪邁大氣,不落窠臼。用筆果敢,下筆得力,沒有女子書法的纖弱,更多體現出一種文人的雅致和時代氣息。任冉的書畫功底在廣告設計中得到充分發揮,她將書法融入商標製作,設計出一批風格各異,融古典與現代元素於一體的商標。任冉經常對著碑刻、壁畫潛心觀摩演習,漸漸形成了她後來集眾家之長,融現代元素於傳統精華之中的藝術風格。早年民間漆畫的經歷,來佛山從事廣告設計的現代手法,也使她的作品裝飾感很強,用色偏深,色彩對比強烈。尤其在錘鍊自己的筆墨語言中突顯山川造型錯落參差的美。關於藝術,任冉有一個夢想:走向世界,成為一代大家。為了這個夢想,任冉追求了幾十年,如今,任冉正一步步實現著自己的夢想。

鐘靈毓秀 情醉翰墨

——任冉書畫藝術賞析
文/儲懷森:中國書法協會副秘書長,中國宋莊國畫院名譽院長
三晉大地,自古以來物華天寶、人傑地靈。唐武則天司馬光白居易,金元好問,元關漢卿以及近代的傅山、董壽平等皆出自山西這片孕育著華夏文明的沃土。生長於中國歷史文化名城平遙,任冉秉承先哲的精神,受傳統文化的薰陶,以其特有的蘭心蕙質,自幼勤於臨池,多年孜孜以求,如今已成為又一位來自晉陽的書畫齊驅的中青年藝術家。
書法藝術向來是中華藝術的傳統表現形式,其普遍性及實用性更形成了它極具形式美的鑑賞特質。作為明清時期晉商及票號發源地的古城平遙,不但留下古城牆的壯觀、雙林寺壁畫的瑰麗,更傳承了一代代後人對文化藝術的熱忱。青少年時期的任冉便被中國傳統的篆、隸、楷、行、草等書體所折服,她刻苦習書,以期早日比肩古人。她攻百家諸體,研名家碑帖,臨柳公權、歐陽詢、王羲之,漸漸悟得書道真諦,後形成其筆道遒勁、骨力彌滿、灑脫大氣的任氏書風。
任冉的書法作品,自如灑脫,其勢自得。以吾視之,其一在“放”:衛夫人云:橫,“如千里陣雲,隱隱然其實有形”;點,“如高峰險石,磕磕然實如崩也”;撇,“陸斷屏象”;勾,“百鈞怒發”;豎,似“萬歲枯藤”;捺,如“崩浪雷奔”;折,則“勁弩筋節”。任冉之書可謂得之精髓。其二於“暢”:運筆跌宕,法構閒適,逸筆草草,天然自成。大有“鑒天地之心,推聖人之情,蓋名家之韻”的暢快之感。其三重“氣”:任冉的書法,氣流通達,氣勢磅礴,氣韻酣厚,戲墨不拘泥於法度。正如古人沈宗蹇在《芥舟學畫編》中對氣之闡述:“天下之物本氣之所積而成,即如山水,自重崗復嶺以致一木一石,無不有生氣貫乎其間,是以繁而不亂,少而不枯,合之則統相聯屬,分之又各自成形。萬物不一狀,萬變不一相,總之,統乎氣以呈其活動之趣者,是即所謂勢也。”
任冉畫作亦十分精緻工道,人物、山水、花鳥皆得其法,妙然成趣。無論造型、構圖、線條、色彩和題材,亦或點、線、面、色、光影和視覺形象等藝術語言,皆運用嫻熟,變化有致。其山水畫《川西晴》,構圖巧妙,經營得當。主景重點突出,次景襯托到位,遠景清晰可見,以藝術的形式成功地再現了西南邊垂風光旖旎、美麗如畫的自然景色。
世界本身便是一件藝術品。自然界山水映帶,草木相依,造化的安排自成格局。畫家正是要從這天然布局中去理會繪畫的章法。一幅畫,如何取法巨觀世界,是藝術家的首要考量。對於自然美的認知是藝術地表現世界的前提。人物畫《山花》中一位傣族少女,含情脈脈嗅著一朵美麗的山花。少女的純潔美麗在畫家筆下如鮮花一般自然質樸,畫面形象生動,線條圓潤流暢,眼睛、手勢、身姿等,刻畫仔細,甚是傳神。花鳥作品《長安三月花似錦》,畫面簡潔,乾淨利落,寫意十足,書畫並重。煙火無蹤的山水之間是畫家創造出的理想境界,梅韻蘭風隱喻著畫家追求的完美人格。任冉將生命的韻味融入筆墨,縱使殘山剩水、枯木瘦石,也依然可見她的精神風骨,神采灼灼。
窮後工文,參悟得藝。太平盛世為藝術注入了活力,黃金時代為藝術家提供了寬廣的舞台。任冉筆下的藝術世界是她氣質胸襟與天地自然的融合。如今儘管任冉已在書畫的道路上取得了驕人成績,但是,她仍在不懈地探索藝術內在的蘊涵和張力,力求形神兼備。願她早日達到天人合一、物我兩忘的藝術精神境界。

任冉印象

文/吳小涵 泰國《泰國風》主編
都說,女性書畫家是很另類的一族,既有藝術家的靈氣、飄逸,又有女性的細膩、敏感,因而帶有些神秘、高貴甚至輝煌。但是我接觸任冉,她是一個不顧一切追求藝術夢想的女人,有人說,藝術家需要一種賭徒般的虔誠、執著、饑渴、顫抖,需要絕對的投入及至一切都不顧的熱情和膽量。這種說法於任冉,恰如其分。山西平遙古城,因為張藝謀的《大紅燈籠高高掛》而抖掉被遺忘的灰麓,鮮亮地推到世界面前。在這個古城出生成長的女孩兒任冉,傳統文化的薰陶時刻顯現她的言行里,她溫和謙讓,為人厚道,追求執著,懷才不傲,一如喬家大院那高深古樸的牆磚。
任冉摺扇畫任冉摺扇畫
一個在西安美院工藝系深造過的女畫家,帶著北方畫派的大氣和渾厚南下廣東,落腳佛山,任冉秉承西北之豪雄氣概,又得南粵靈山秀水之滋灌,其書畫作品更上一層樓。
任冉的書法,兼工諸體,尤擅楷、行書。其楷書取法柳公權,歐陽詢,筆道挺健,骨力彌滿,儀態安坦,從容閒雅,兼有漢隸之古韻,碑刻之氣勢。其行草書,初習王羲之父子,肅朗流暢,又融清代何紹基之雅機,再借民國之于右任之跌宕,豁達。難怪,她被選為北京奧運會英雄譜書法題寫的書畫家之一,今年8 月 初在北京參加了這場榮耀的盛世活動。 任冉的書法,分不出男女與老少,觀其作品書法老道從容,筆道挺健,收藏人士時常誤稱她為【任冉老先生】。
任冉的生活之路、藝術之路都來得艱辛,上蒼在無情磨練一個有才華的女人,是讓她更深沉,還是讓她更出色?她企圖通過書畫使自己處於一種藝術體驗與創作的精神氛圍中。只有這種氛圍她得以身心舒暢如魚得水一般。觀其畫作,早期臨摹古畫《夜宴圖》、《五牛圖》、《簪花仕女圖》,深得堂奧,幾可亂真,可見其功底深厚,功力非凡;觀其近作山水圖,大氣、空靈、深邃,古韻渾厚,意境悠遠,2007年她放下手中廣告公司及精逸堂的經營,隻身北上,投身中國藝術研究院首屆山水畫創作研究工作室碩士班裡,攻讀一年山水畫碩士課程,得山水畫之真諦,以藝術學問養創作,全班20位同學中僅她一位女性,她的才華不輸鬚眉,而她的山水畫作渾然不顯露女性痕跡,藏細膩於大氣之中,更有品味價值。
2008年9月,任冉家鄉平遙舉辦第七屆國際攝影展,她很敏銳地捕捉到信息,及時策劃組織可一場中國著名美術家作品系列展覽,邀請了七位畫家攜帶作品到平遙古城為國際攝影展錦上添花,深得好評。由此可見,任冉不是一個兩耳不聞窗外事的呆畫家,她還有很活躍的策劃細胞,市場理念,這恰是現代畫家所要具備的綜合素質之一。

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