《仲景醫學原理:古中醫學理論與套用》是2019年3月1日中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是李宇銘。
基本介紹
- 書名:仲景醫學原理:古中醫學理論與套用
- 作者:李宇銘
- 出版社:中國中醫藥出版社
- 出版時間:2019年3月1日
- ISBN:9787513252966
《仲景醫學原理:古中醫學理論與套用》是2019年3月1日中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是李宇銘。
《仲景醫學原理:古中醫學理論與套用》是2019年3月1日中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是李宇銘。內容簡介本書的研究目的,是研究張仲景醫學理論的“背景理論”、“基礎理論”,而不是在於研究某種疾病,或者三陰三陽六經的系統理...
《內經》是中國最早的醫學典籍,它的整體觀念,陰陽五行學說,臟腑經絡學說,三者結合構成了辯症施治的理論體系。秦漢時期,臨床治療學有了新的發展,出現了藥物學《神農本草經》。特別是張仲景的臨床治療學名著《傷寒雜病論》,在東漢末年,外科方面傑出人物華佗,創造了藥物全身麻醉法,可施行腹部手術。兩晉南北朝...
《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之大成,並廣泛套用於醫療實踐的專書,是中國醫學史上影響最大的古典醫著之一,也是中國第一部臨床治療學方面的巨著。《傷寒雜病論》的貢獻,首先在於發展並確立了中醫辨證論治的基本法則。張仲景把疾病發生、發展過程中所出現的各種症狀,根據病邪入侵經絡、臟腑的深淺程度,患者...
《金匱要略》是張仲景”辨證論治”理論的代表作,書中所載方劑主治明確、配伍嚴密、藥味素煉,被後世譽為”眾方之祖”;此外還包括許多寶貴的養生學思想,如食療法、治未病等,為後世中醫養生學的發展奠定基礎。為了更全面、更完美地呈現這部醫學經典,《圖解金匱要略》對原著進行了一系列的編輯創新:首先,以歷史上...
到了西漢時期(公元前202年—公元8年),中醫的陰陽五行理論已經非常完備,名醫則有太倉公淳于意和公乘陽慶。東漢出現了著名醫學家張仲景和華佗。張仲景完善了中醫的辨證理論,他還是世界上第一個臨床醫學大師,被尊稱為醫聖。他著有《傷寒論》《療婦人方》、《黃素方》、《口齒論》、《平病方》等等醫書,最終...
拔罐法:古稱“角法”。這是一種以杯罐作工具,借熱力排去其中的空氣產生負壓,使吸著於皮膚,造成鬱血現象的一種療法。古代醫家在治療瘡瘍膿腫時用它來吸血排膿,後來又擴大套用於肺癆、風濕等內科疾病。按摩:是以中醫的臟腑、經絡學說為理論基礎,從性質上來說,它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上,可...
用藥方法符合整體觀念和辨證施治中醫理藥理論,是科學的中醫藥理論結晶。毛孔醫學使現代科技與傳統醫學相結合,使醫學走出了獨特的新路。毛孔醫學不僅有獨特的理論體系,而且有獨特的療效。在二十年的臨床實踐中療效確切,有事實病例為依據,毛孔療法在套用中還表現出“診斷”功能。既氣沖病或射病現象,毛孔療法治療中...
東漢的偉大醫家張仲景,建立了辨證論治理論,在他的著作《傷寒雜病論》裡面用六經來辨傷寒,以臟腑來辨雜病,是辨證論治的創始人,被後世尊為“醫聖”。他還創立了“人迎寸口趺陽”三部診法。西晉王叔和著《脈經》,為中國現存最早的脈學專著。《脈經》把脈分為三部九候。《難經》強調了獨取寸口,而寸口又...
又著《套用漢方醫學解說》以羽翼《皇漢醫學》,書中薈萃吉益東洞、邨井杶、尾台榕堂等著名漢方醫家言論,並引用當時之現代科學理論,闡述仲景經方之精奧旨趣,以期東西醫學之融合。作者延承古方派“實證親試”的學術風格,書中方劑多為親自實驗而有效者,對機理的認識亦多有實踐基礎為支撐。華實孚先生翻譯本書時...
秦漢時期(前221-公元220)的中醫典籍《黃帝內經》,系統論述了人的生理、病理、疾病以及“治未病”和疾病治療的原則及方法,確立了中醫學的思維模式,標誌著從單純的臨床經驗積累發展到了系統理論總結階段,形成了中醫藥理論體系框架。東漢時期,張仲景的《傷寒雜病論》,提出了外感熱病(包括溫疫等傳染病)的診治...
它奠定了祖國醫學的理論基礎。②東漢的《神農本草經》是中國第一部完整的藥物學著作。③東漢末年的名醫華佗,擅長外科手術,被人譽為“神醫”,發明的麻沸散,比西方早1600多年。④東漢末年的名醫張仲景,被稱為“醫聖”,其代表作《傷寒雜病論》是後世中醫的重要經典。(3)隋唐時期:①唐朝傑出的醫學家孫思邈的...
古代中醫 中醫產生於原始社會,春秋戰國中醫理論已經基本形成,出現了解剖和醫學分科,已經採用“四診”,治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導引、布氣、祝由等。西漢時期,開始用陰陽五行解釋人體生理,出現了“醫工”,金針,銅鑰匙等。東漢出現了著名醫學家張仲景,他已經對“八綱”(陰陽、表里、虛實、寒熱)有所...
醫理,即醫學道理或理論。是看病救人所依靠的原理。出自清· 劉止唐《醫理大概約說——醫論》。古籍記載 《醫理大概約說——醫論》--- 清· 劉止唐 醫論 醫道雖多。不外乎氣血。氣。血之主。而神。又氣之主也。故補血必補氣。氣行則血行。無補血法也。至神。則心之靈。尤非可以藥補。但審其病從何...
戴麗三把辯證思維的科學方法套用於醫療臨床實踐,融哲理醫理為一體。曾在1950年出版的《中醫學辨證原理》一書中,集中論述了《傷寒論》的辨證論治思想,強調研究中醫學不能採用研究西方醫學的思維方法。若僅局限於用機體結構微觀的分析方法來研究中醫學,或者是舍精取粗,把中醫學的特有理論生搬硬套的鑲人西醫學範疇...
東漢名醫張仲景在《金匱要略》中強調以“導引、吐納、針灸、膏摩”治療四肢“重滯”症。在保留了華佗的一些佚文《中藏經》中也指出:“導引可逐客邪於關節”;“宜導引而不導引,則使人邪侵關節,固結難通”。漢代醫家對導引療病的認識逐步加深,使用導引療法的範圍也愈益擴大。導引養生 導引在養生方面的套用也...
關於中醫病因學的發展源流及分類,遠在《內經》理論形成時期,即將病因分為陰陽兩類。如《素問·調經論》說:“夫邪之生也,或生於陰,或生於陽。其生於陽者,得之風雨寒暑。其生於陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒。” 漢代張仲景著《金匱要略》指出:“千般疢難,不越三條,一者,經絡受邪入臟腑,為內所因...
朱氏風濕正元堂坐落於炎黃子孫發源地,醫聖張仲景的故鄉,全國交通樞紐的大都市——鄭州。正元堂以敷臍療法治療類風濕創始人朱廷俊教授為首,並有省中醫學院基礎理論教研室研究員一名,知名主任醫師兩名,資歷深厚的中藥研究師一名,高等院校助理醫師兩名,為一研究、治療風濕類疾病的專業技術團隊組成。該堂以古老中醫...
張景岳雖無脈學專著,但他在《景岳全書》中設“脈神章”專論,詳述《內經》、《難經》、仲景及諸家脈義,對脈神、正脈十六部、脈之常變及胃氣等,闡釋至詳,每有獨到之見。李中梓《診家正眼》系其晚年經驗久深之作,書中闡釋脈學的基本理論,批駁高陽生《脈訣》的錯誤,介紹浮、沉、遲、數等28種脈象的...
南京醫藥產業(集團)研究院與正庭健康科技有限公司,在多名醫學院士、教授、博士牽頭組成的核心研發團隊帶領下,“十年磨一劍”,歷盡艱辛,追溯流傳幾千年的經方名方,挖掘出古代的中藥制膏精髓,結合最新的現代藥物透皮吸收技術,在“辨證論治、藥性歸經”的中醫理論套用基礎上,開發出與膏摩藥方相對應的經絡按摩手法...
《黃帝內經》是早期中國醫學的理論典籍。世簡稱之為《內經》。最早著錄於劉歆《七略》及班固《漢書·藝文志》,原為18卷。醫聖張仲景“撰用素問、九卷、八十一難……為傷寒雜病論”,晉皇甫謐撰《針灸甲乙經》時,稱“今有針經九卷、素問九卷,二九十八卷,即內經也”,《九卷》在唐王冰時稱之為《靈樞》。...
張仲景宗族二百多人,建安紀年以來,未到十年,死於大疫者竟達三分之二,傷寒占百分之七十。面對這種慘痛的景象,張仲景“勤求古訓,博採眾方”,總結繼承了漢以前的醫學理論和實踐,收集民間許多驗方,結合自己的臨床經驗,寫成了醫學巨著《傷寒雜病論》。書中把疾病發展過程中所出現的各種症狀,根據病人體質的強弱...
在中醫學中,氣化實際上是指由人體之氣的運動而引起的精氣血津液等物質與能量的新陳代謝過程,是生命最基本的特徵之一,與古代哲學中氣化是指宇宙萬物的發生髮展與變化的概念有別。中醫套用 一、人體內氣化的形式 實際上,氣化就是體內物質新陳代謝的過程,是物質轉化和能量轉化的過程。《素問·陰陽應象大論》所說...
醫學成就面面觀 合成藥物的發明與套用 牛痘接種法的發明 古代醫學 黃帝與中醫的起源 醫聖張仲景發明人工呼吸 巴斯德與微生物學 古羅馬醫術 李時珍編撰《本草綱目》中毒的蜘蛛與消腫藥的發明 啤酒桶與叩診法的起源 受兒童遊戲啟發發明的聽診器 揭開王室“血友病”的秘密 探尋夜盲症的病因 弗萊明發明青黴素 豪斯菲爾德發明...
中醫經典著作《黃帝內經》受《易經》的影響很大。東漢時期的《神農本草經》運用八卦取象的觀念,明確了中醫用藥原則。張仲景《傷寒論》把陰陽學說和太極含三為一發展為六經學說,創立了六經辨證的原則,奠定了臨床醫學的基礎。易醫文化的套用範疇:毛主席曾經說過一句著名的話:精通的目的全在於套用。我們對易經的研究,...
從氣功學的現狀來看,在中醫基礎學課、臨床學課的基礎上,又可分為以下七個主要課程:氣功歷史學、氣功理論學、氣功原理學、氣功動法學、氣功套用學、氣功文獻學及古籍選讀。闡明氣功概念的內涵也就是表述氣功的定義。由於目前氣功學科的發展尚屬於起步階段,其內容仍以繼承、整理、發掘古典氣功的學術體系為主,故現...
戰國時期的《內經》是我國第一部醫學理論專著,《素問·五常政大論》主張:“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治病,十去其九。谷肉果菜,食養盡之,無使過之,傷其正也。”書中高度評價了食療養生的作用,也是食療養生理論的重大進步。東漢名醫張仲景治療外感病時服桂枝湯後要...
現已出版醫學教材《經方基礎理論》《經方辨治學》《經方中藥學》《經方方劑學》等 4 部,中醫專著《傷寒論師承課堂實錄》《傷寒論師承課堂實錄(第二版)》《傷寒論類編補遺師承課堂實錄》《金匱要略增補師承課堂實錄》《劉志傑師徒經方醫案集》《類方解傷寒——附》《張仲景方證化裁詮解》等 7 部,待出版的系列...
李經緯、鄧鐵濤《中醫大辭典》:“巫彭,上古時代巫醫。相傳為黃帝之臣。”祝由考識 明·虞摶《醫學正傳·醫學或問》:“或問:古者醫家有禁咒一科,今何不用?曰:禁咒科者,即《素問》祝由科也。立教於龍樹居士,為移精變氣之術耳。可治小病,或男女入神廟驚惑成病,或山林溪谷沖斥惡氣,其證如醉如痴,...
第四節 西醫常見熱病與仲景傷寒比較 第五章 《傷寒論》體系補苴 第一節 《傷寒論》的邏輯缺陷 第二節 《傷寒論》與當代邏輯 第六章 《傷寒論》的科學反思 第一節 科學和《傷寒論》的科學性 第二節 《傷寒論》和近代科學精神 第三節 近代科學起源與中國 第四節 中西醫體系互補與理論結合 第五節 《傷寒論...