《今日中國宗教》是今日中國出版社出版的圖書,作者是朱越利
基本介紹
- ISBN:9787507205527
- 作者:朱越利
- 出版社:今日中國出版社
- 出版時間:1994年12月
- 頁數:1119
- 定價:49.50元
- 裝幀:精裝
《今日中國宗教》是今日中國出版社出版的圖書,作者是朱越利
《今日中國宗教》是今日中國出版社出版的圖書,作者是朱越利...
伊斯蘭教由公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起,愛國是信仰,公元7世紀中葉自西亞、中東傳入中國。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。經宋、元、明、清1000多年的傳播發展,現已成為中國五大宗教信仰之一,有信徒約3000萬人。伊斯蘭教在中國不同歷史時期有不同的...
天台宗是中國佛教史上第一個成立的佛教宗派。奉《法華經》為根本經典,智者大師依據此經“會三乘歸一大乘”的思想開展出“五時八教”的教相判釋,建立天台宗的思想體系。本宗教學組織主要分為教、觀二門。教相門為一念三千、性具善惡;觀心門有一心三觀、三諦圓融等。本宗法統傳承,初祖上推至龍樹菩薩,其次為...
中國是一個多宗教的國家,主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等宗教。目前,中國信教公民近2億,宗教教職人員38萬餘人,宗教團體約5500個,其中全國性宗教團體7個,依法登記的宗教活動場所14.4萬處,宗教院校92所。在中國,各宗教地位平等,和諧共處,信仰宗教與不信仰宗教的公民彼此尊重、團結和睦。
中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教,中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。據不完全統計,中國現有各種宗教信徒一億多人,經批准開放的宗教活動場所近13.9萬處,宗教教職人員36萬餘人,宗教團體5500多個。宗教團體還辦有培養宗教教職人員的宗教院校100餘所。簡介 中國宗...
出版《台灣傳道廳通信》月刊,廳長從日本派遣,負責教務,“中國天理教總會”董事長負責會務。天理教信徒均視中山美伎為教祖,把日本奈良縣天理市三島町中山美伎故居當作聖地,台灣經常有信徒前往日本“歸參”,1986年中山美伎“百年祭”期間達600人。台灣中國文化大學與日本天理大學締結為姊妹學校,互派教授講學。
在近代基督教第三次傳入中國時,“religion”的中文翻譯有教、神教、神學等,傳教士多用“欽崇”指代“religion”。現代的“religion”概念被日本人譯為漢文的“宗教”一詞。學界大多同意日文“宗教”一詞是1869年日德簽署條約時,為了翻譯 “exercise of religion”一句而創製的。直到1874年,日本學界才廣泛接受“...
此宗教義深入分析諸法性相,闡明心識因緣體用,修習唯識觀行,以期轉識成智,成就解脫、菩提二果。此宗由玄奘法師譯傳而成立,是印度無著、世親學說的直接繼承者。天台宗 是以鳩摩羅什譯的《法華經》《大智度論》《中論》等為依據,吸收了印度傳來的和中國發展的各派思想,重新加以系統地組織而形成的思想體系,...
《中國宗教》是由國家宗教事務局主管主辦,《中國宗教》雜誌社編輯出版,面向國內外公開發行的大型宗教類綜合月刊,1995年創刊,是全國中文類核心期刊和國家新聞出版總署評定的雙效期刊。 《中國宗教》致力於宣傳黨的宗教工作基本方針,講述中國宗教的真實故事,解析世界宗教的發展大勢,關注熱點問題,聚焦精英人物,弘揚優秀...
中國基督教各派的統稱。中國總人口約13億(2000年)。根據中華人民共和國國務院新聞辦公室1997年10月頒布的《中國的宗教信仰自由狀況》,中國有天主教徒約400萬,基督教新教教徒約1000萬。包括中國天主教、中國基督教新教和中國東正教三大派。有13種語言的足本《聖經》譯本,13種語言的《新約聖經》譯本,16種語言的...
北京古建築中的宗教建築,有佛教的、喇嘛教的、伊斯蘭教的和道教的。所有這些宗教建築由於其不同的教義和使用要求,而表現為不同的總體布局和建築式樣。總體分類 一、佛教建築 中國佛教建築包括佛寺、佛塔和石窟。佛教建築在初期受到印度影響的同時,很快就開始了中國化的過程。佛寺 北京現存的佛寺有幾百座之多,這些...
康熙十七年(1678年),道明會西班牙傳教士劉方濟(嘉彼辣),因仇教風波,在福建被差役斬首。他是明末天主教重返中國以來的第一個殉道者。雍正元年十二月(1724年),禮部奏請在全國禁止傳習天主教獲準,除在京為宮廷服務的侍士照舊供職,允許進行內部宗教活動以外,其餘傳教士皆被勒令回國。乾隆十一年(1746年)...
中國政府還頒布了《中華人民共和國境內外國人宗教活動管理規定》,尊重在中國境內的外國人的宗教信仰自由,保護外國人在宗教方面同中國宗教界進行的友好往來和文化學術交流活動。外國人可以在中國境內的宗教活動場所參加宗教活動,可以應省級以上宗教團體的邀請講經、講道,可以在縣級以上人民政府認可的場所舉行外國人參加的...
《中國宗教概況》是2008年中國文史出版社出版的圖書,作者是全國政協民族和宗教委員會。中國是個多宗教的國家。中國宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。據不完全統計,中國現有各種宗教信徒一億多人,宗教活動場所8.5萬餘處,宗教教職人...
《當代中國民族宗教問題研究(修訂本)》是2010年4月中共中央黨校出版社出版的圖書,作者是龔學增、胡岩。內容簡介 《當代中國民族宗教問題(修訂本)》內容包括高度重視與正確處理我國的民族宗教問題、我國民族問題狀況、中國特色社會主義民族理論體系、全面建設小康社會民族工作的主題和基本任務、加快少數民族和民族地區經濟...
《中國的宗教:儒教與道教》是2010年廣西師範大學出版社出版的圖書,作者是(德)馬克斯·韋伯(Max Weber)。內容簡介 在《中國的宗教:儒教與道教》一書中,韋伯長篇大論地分析了中國的國家、法律、城市、行會、士人階層、正統禮教、異端信仰等等,無非是想藉此構築出:中國人想的是什麼(例如:傳統主義的價值取向、...
中國的佛教、道教、伊斯蘭教則廢除了宗教中的封建剝削和封建壓迫制度。1959年在西藏開展的民主改革,廢除了西藏社會的政教合一的封建農奴制度。中國宗教在20世紀50年代所發生的這些變化使各宗教組織與社會主義社會相適應,不再是帝國主義、封建地主階級和官僚資產階級控制和利用的工具,成為中國共產黨領導下的愛國統一戰線...
《中國宗教學(第2輯)》圍繞世界宗教中所體現的社會倫理及人文精神展開了學術探討,並交流了各地宗教學研究所面臨的困難,對相關問題進行了討論。宗教學在中國正處在方興未艾的發展階段,正引起越來越多的各界學者的關注和參與。這一研究涵蓋較大,在我國學術界尚未涉足的方面較多,因而有著許多可以創新的領域,其學術...
所以,如今稱佛教是宗教,也不是沒有道理,跟鬼神打交道,這不是宗教是什麼,當然是宗教。所以,佛陀教育由教育變成宗教,這是很不幸的事。 [1] 中國早期佛寺建築的布局,大致沿襲印度形式。爾後因融入固有的民族風格,遂呈現新貌。其建材以木為主,多設於平地(如府城市街)或山中。故後世寺院除寺號、院號外,亦附加山...
新中國成立到“文革”結束時期的中國道教 新中國成立後,對舊社會道教中存在的一些不合理制度和陋習進行了改革,道教的面目為之一新。中國道教協會的成立實現了全國道教徒的大聯合,廣大愛國道教徒開始為發展道教事業共同努力。道教在反右鬥爭、大躍進、人民公社化等政治運動中受到波及。1.道教宗教制度民主改革 解放前的...
包括16世紀歐洲宗教改革運動中脫離羅馬普世大公教會(大公的基督教)而產生的新宗派:路德宗、加爾文宗、安立甘宗,以及隨後又從這些宗派中不斷分化出來的更多宗派。新教又稱“更正教”、“抗羅宗”。中國常以“基督教”一詞單指新教。民間常稱為耶穌教,因對羅馬公教(即天主教)抱抗議態度,不承認羅馬主教的教皇地位,...
比如基督宗教傳統中的創世神話、伊甸樂園和洪水傳說等皆受到古巴比倫宗教的影響,其素材直接來自古巴比倫文明。此外,其關於基督受難、復活、以及聖母之說,也有一些古巴比倫傳說的印痕。“天主教”一詞的西文源自希臘文,意為“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一詞,為明末天主教傳教士進入中國後,借用中國原...