人文主義法學又稱“復古法學或法國法學”,15至16世紀興起於法國,以法國布爾熱大學為中心的。
基本介紹
- 中文名:人文主義法學
- 定義:15至16世紀興起於法國,以法國布爾熱大學為中心的學派
- 別稱:復古法學或法國法學
人文主義法學又稱“復古法學或法國法學”,15至16世紀興起於法國,以法國布爾熱大學為中心的。
人文主義法學又稱“復古法學或法國法學”,15至16世紀興起於法國,以法國布爾熱大學為中心的。代表者有:義大利人A·阿爾恰托(1492~1550),德國人U·察修斯(1461~1535),法國人G·比代(1467~1504...
人文主義法學派是以羅馬法為研究對象,與神學法學相對立(見西歐中世紀神學法律思想)。人文主義法學派與當時的注釋法學派都認為羅馬法是人類法律的基本淵源;但它反對注釋法學派,特別是反對以巴爾多魯(1314~1357)為代表的後期注釋法學派對羅馬法的機械注釋,甚至為了實用而曲解羅馬法。人文主義法學派的創始人為義大利...
《人文主義法學思潮》人文主義法學思潮是指歐洲14-16世紀文藝復興和宗教改革運動中出現的一種有關法律的新思想和新觀念,其基本內涵是人文主義法律觀。這種法律觀不同於中世紀的經院神學法律觀,也不同於後世在科學主義影響下的實證主義法律觀。人文主義法律觀主張人是有尊嚴的,是有不可剝奪的權利的;人是目的而不...
《人文主義法學研究》是2016年12月法律出版社出版的圖書,作者是劉國利。內容簡介 以人為本的法理學已成為一種法學研究範式。本書用歷史上出現過的“人文主義法學”來稱呼這一範式,目的在於引起學界的關注。依法治國的法是人本法,而不是物本法。人文主義法學至少包括幸福、人性、人權、人情等範疇。對其中每一個...
《法律的人文主義解釋與新人文主義》是由上海三聯書店出版的圖書,作者是杜宴林。內容簡介 眾所周知,自上個世紀以來,現代法律的人文主義思潮業已在中國法學家獲得了其應有的一席之地甚或普遍接受的地位,尊重人的價值、維護人的尊嚴等人文精神的系列理念已在法學領域生根開花,引發了現代法精神認知領域的革命性變革,...
《法律的人文主義解釋》是2005年人民法院出版社出版的圖書,作者是杜宴林。法律的的確確是可以也應該從人文主義視域來觀照和詮釋的。法律不僅僅是現世主義的工具,它還是以人為中心旨歸的——是人的生活的終極目的和意義的一部分,是人性的基本訴求。內容介紹 我一直堅信,當代中國的法學有必要進行研究範式上的變革,這...
人文主義這個詞實際上很晚才出現,它來自於拉丁文中的humanitas,古羅馬作家西塞羅就已經使用過這個詞了。德國啟蒙運動時代的哲學家將人類統稱為Humanity,當時的人文主義者稱他們自己為humanista。而Humanism這個詞卻一直到1808年才出現。人文主義是文藝復興核心思想,是新興資產階級反封建的社會思潮,也是人道主義的最初...
《法律與人文》主要內容:法學與人文學科的這種血脈關係,其實也可回溯到法律與人文的實際關係之中加以審察。夫“人文”也者,依照台灣當代學人楊奕華先生的詮釋,指的乃是“人的文化”,即以人之求生存為重心的各種人之活動,舉凡經濟、建築、宗教、法律、藝術、文學、音樂、哲學等等,其類不勝枚舉,包羅至廣,均...
第一節 馬基雅維里的法律思想 第二節 布丹的法律思想 第三節 宗教改革家路德的法律思想 第四節 加爾文等新教派的“反暴君”論 第五節 法國人文主義法學派的法律思想 第二章 世紀英國反自然法思潮 第一節 休謨 第二節 斯密 第三章 德國古典法哲學 第一節 康德 第二節 黑格爾 第四章 歷史法學 第一節 歷史...
第五節 大學法學教育的起源 一、概述 二、大學的性質 三、學生和教師 四、課程設定、教材和教學方法 五、考試和學位授與 六、中世紀西歐法律教育對後世的影響 第四章 法國法學 第一節 近代以前法國法學的發展 一、概述 二、評論法學派 三、人文主義法學派 (一)人文主義法學派的形成。(二)人文主義法學派...
第三章 歐洲社會法學(中)第四章 歐洲社會法學(下)第五章 美國社會法學(上)第六章 美國社會法學(中)第七章 美國社會法學(下)第四篇 近代法律思潮 第一章 近代黎明時期的人文主義法律思潮 第二章 18世紀英國反自然法思潮 第三章 德國古典法哲學 第四章 歷史法學 第五章 功利主義法學 第六章 新...
從中世紀中期開始,隨著資本主義經濟在封建社會內部出現和成長,同時出現了以恢復和研究羅馬法為核心的新的法學,即自12至16世紀相繼出現的義大利的前期和後期注釋法學派和法國的人文主義法學派。這三派法學雖各有特點且相互對立,但通過它們,使羅馬法在西歐大陸廣為傳播,從而為資本主義法律的出現和法律的統一化創造了...
一、注釋法學派 二、評論法學派 三、人文主義法學派 四、羅馬法復興的意義 第二節 羅馬法在義大利以外歐洲國家的復興 一、羅馬法在法國 二、羅馬法在德意志 三、羅馬法在英格蘭 四、羅馬法在歐洲其他國家 第五章 自然法思想 第一節 文藝復興時期自然法思想研究概述 第二節 自然法與神法、理性之間的相互關係 ...
本書基於“內聖”與“外王”的內在聯繫,嘗試對中國的法治構建作一種人文審視,這在很大程度上也是對古今法治的總體審視,進而探尋融會古今中西的中國政治和法律發展道路。圖書目錄 引言 一、 中西人文主義:道德與理性 1. 西方人文主義 2. 中國人文主義 二、 法治:法家、儒家與西方 1. 法治的學理形態 2. 中國...
《中國法學學術叢書:人的私法地位》是2013年法律出版社出版的圖書,作者是王利民。內容簡介 王利民《論人的私法地位——從一個制度的分析》一書,從人文主義革命以來的自然理性分析出發,揭示了人的法律本質並剖析了近現代以來私法和國際法上人的基本理念和制度,從而使本書內容具有強烈的法哲學色彩。從這種深入...
第一編,西方法學的誕生,收集了2篇文章,分別闡述了西語“法學”一詞的起源和流變,以及羅馬法學家在羅馬法和法學發展演變中的作用;第二編,中世紀歐洲法學,收集了3篇文章,論述了羅馬法和法學在中世紀的成長,羅馬法和法學對中世紀歐洲的影響,以及三大法學流派:注釋法學派、評論法學派和人文主義法學派的興衰與...
《以人為本的法治觀》是2017年7月法律出版社出版的圖書,作者是程關松。內容簡介 人是法律之本。因歷史條件、社會形態、文化傳統、哲學思想和實踐方式差異而形成了不同的法治觀。以人為本的法治觀是在揚棄民本主義法律觀、人文主義法律觀、人道主義法律觀、人本主義法律觀的基礎上,根據中國實際逐步形成的適合中國...
《近代歐陸民法思想史:十六至十九世紀》以十六至十九世紀歐洲法學思想的演進為背景,以近代歐洲民法史上最有影響力的法學家的民法思想為中心,分別闡述人文主義法學、自然法學、歷史主義法學對歐洲民法的形成與發展以及對民法典的歷史影響。在此基礎上,《近代歐陸民法思想史:十六至十九世紀》抽象概括出近代歐洲民法是以...
《法國民法總論(上)》是2017年1月清華大學出版社出版的圖書,作者是張民安。內容簡介 16世紀,雖然法國經典人文主義法學派採取了著名的研究方法即法國式的研究方法研究羅馬法,因此形成了著名的歷史法學派,但是,它並沒有在羅馬法的基礎上創造出民法總論。17世紀和18世紀,《法國民法典》之祖父和《法國民法典》之父...
《私法的歷史與理性》是2019年出版的圖書,作者是朱曉喆。內容簡介 本書是關於反映普遍理性的私法思想和私法制度結合研究的專論,內容由思想史漸入私法的具體制度,以及對方法論的反思。 本書的第一部分是私法的歷史基礎研究,探討近代人文主義法學和自然法學思潮對歐陸民法形成和發展的積極影響。第二部分從解釋論和...
羅馬法的繼受( receptiom of Roman law),中世紀西歐各國(包括王國、諸侯國和自治城市在內)把經過注釋法學派、評論法學派和人文主義法學派研究、整理、解釋改造過的羅馬法接受為本國實在法的現象。羅馬法的繼受是12世紀開始興起的羅馬法復興運動的結果和組成部分。12世紀在西歐興起了研究、傳播羅馬法的熱潮,其...
一、注釋法學派對財產權體系的註解 二、評論法學派對財產權的反思 三、人文主義法學與民法體系化思想 第二節近代自然法與財產權體系的構建 一、中世紀自然法理論 二、近代自然法與財產權體系 三、近代自然法與法國財產法 第三節近代社會與法國財產權 一、自由主義與財產權理論 二、歷史主義法學與財產權理論 三、...
法學者在做“立法者”或“闡釋者”之外,不妨做一做這樣的程式研究者。作者簡介 侯健,復旦大學法學院教授,法學博士。主要著作有:《輿論監督與名譽權問題研究》(2002年)、《表達自由的法理》(2007年)、《人文主義法學思潮》(合著,2007年);譯作有:《法與憲法》(合譯,1997年)、《自由與權力》(合譯...
1529年秋,義大利人文主義法學家阿爾恰提來法講學,加爾文長途跋涉去布爾日聽講。他依然不忘情於神學,跟隨路德的支持者、德籍教師韋爾馬爾學習希臘語,研究《新約》。1531年5月,加爾文的父親去世,他決定去巴黎專攻神學。他在巴黎研究了希臘文、希伯來文和拉丁文《聖經》,要求按照古代基督教的面貌改造羅馬教會,逐漸...