《人文主義法學思潮》是2007年3月1日法律出版社出版的圖書，作者是侯健、林燕梅。本書主要介紹了人文主義法學思潮概述、人性與法律、 法律與信仰等內容。
基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
《人文主義法學思潮》人文主義法學思潮是指歐洲14-16世紀文藝復興和宗教改革運動中出現的一種有關法律的新思想和新觀念，其基本內涵是人文主義法律觀。這種法律觀不同於中世紀的經院神學法律觀，也不同於後世在科學主義影響下的實證主義法律觀。人文主義法律觀主張人是有尊嚴的，是有不可剝奪的權利的；人是目的而不是手段；每個人都擁有不同於其他人的獨立的生命，並有能力賦予其生命以意義。人文主義法學思潮在西方法律思想史上占有十分重要的地位，是西方後來所有承認人權、主張維護人的尊嚴的自然法學和其他法學流派的思想淵源，構成了近現代有生命力的法律制度的底蘊。
目錄
緒論
第一章 人文主義法學思潮概述
第一節 什麼是人文主義？
一、人文主義的內涵
二、人文主義產生的歷史背景
第二節 人文主義法學思潮的特徵
第三節 人文主義法律觀
一、法律思想中的人
二、人文主義法律觀
本章小結
第二章 人性與法律
第一節 人性的張揚
一、個人的發現
二、人的尊嚴
三、美德與命運
四、自由與平等
第二節 共和制與君主制
一、人類結合的政治形式
二、但丁《論世界帝國》
三、馬西利烏斯和公民人文主義者
四、馬基雅維利的政治和法律思想
第三節 人與物
一、人性的悖論
二、托馬斯？莫爾與《烏托邦》
三、康帕內拉及其《太陽城》
本章小結
第三章 法律與信仰
第一節 基督教與人文主義
第二節 伊拉斯謨的人文主義法律思想
一、從房龍的《寬容》說起
二、伊拉斯謨的生平
三、人文主義者的寬容
四、《新約全書》
五、分別善惡的果
六、法律與知識
七、人文主義的種子
第三節 馬丁?路德與宗教改革
一、人文主義反對什麼
二、馬丁?路德的生平
三、教會法和世俗法
四、自由思想的傳播
五、“愷撒的當歸給愷撒，上帝的當歸給上帝”
六、政府權力的界限
第四節 加爾文與鬱金香神學
一、“聖經注釋家王子”
二、在日內瓦的實踐
三、加爾文的鬱金香神學
四、講道台經濟學
五、財富不是炫耀而是共享
六、職業不分聖俗
七、工作的真義：不是贖罪而是增進公共福祉
本章小結
第四章 文學與法律
第一節 文學中的人與法
一、饑渴
二、覺醒
三、注目
四、追求
五、探索
第二節 但丁與《神曲》
一、但丁的生平
二、《神曲》
三、《神曲》的弦外之音
四、《神曲》中的法則與正義
五、走你的路，讓人們去說吧！
第三節 蒙田與《隨筆集》
一、蒙田的生平
二、蒙田的寫作
三、他發現了自己
四、我知道什麼呢？
第四節 莎士比亞與戲劇
一、哈姆雷特的猶豫：人文主義法律的困境
二、威尼斯商人的自信與失敗：作為遊戲規則的法律
三、戲劇里的芸芸眾生
本章小結
第五章 人文主義法學派
第一節 羅馬法和注釋法學
一、羅馬法
二、注釋法學
第二節 法律人文主義者及其基本主張
一、法律人文主義者
二、人文主義法學派的基本主張
本章小結
結語
附錄
主要代表人物與代表著作一覽表
主要名詞術語與代表人物索引
參考文獻
