內容簡介
該書通過日常生活與自然景物中細微的景致或事件,抒發詩人幽微的情感,展現詩人的內心世界與外部世界進行真誠交流的方式。譬如《秋令》中,作者將自己的“丘”姓,與“秋令”聯繫起來,將“陽光”“兌換成糧食和蔬菜”,自己“靠稿費自食其力”,透露出對於嶄新世界的嚮往;《早晨詩》中,作者希望“早晨”能改變人間——“早晨把薄薄的輝光灑在我身上/像美好的祝福/隱瞞了人世的磨難和不幸/它是真的想把這人間的苦難刪去”。
作品目錄
第一輯 東流水 | 第二輯 漂流船 | 第三輯 暖流帶 | 第四輯 夜流光 | 第五輯 交流電 | 第六輯 醉流杯 |
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早晨詩 中午 一首疲倦的詩 傍晚 打嗝 四月最後的詩篇 五月的詩 春遊 夏天來了 杭州的夏天 秋令 在秋天,把自己變輕 秋天的詩章 過冬 杭州的第一場雪 一場大雪 雪 大覺山 半日之閒 舊時光 此生 仿若浮生 火 無路可退 紅塵未了 凝視 雲 人的一生 回憶 | 有時 凌晨一點的杭州東站 感謝 杭州上空的月亮 喝茶 保持漂泊 雙城記 秋天 我的西湖 米粉·鄉愁 株良鎮 時光的暗疾 故鄉的夜晚 塵封的村莊 到黃馬去吸氧 親昵與蕩漾 北京的月亮 草原上的月亮 額爾古納的植物 意義 景德鎮 明月山 芭提雅 光的傳說 寬恕 | 邱涵乙 暖 早餐 剪彩 我家的太陽 禮物 拖地 雲在天上飄動 雲上 撈爸爸 打電話 彩色的夜晚 時間 下午時光 城市在下雨 沒有 中年的春天 一碗飯 媽媽 母親節 寫給爸爸的詩 我的柚子兄弟 甜棗 美好的電話 雲 南昌的雲 夢 儀式感 開財門 訪茶 | 一條夜色中沉睡的魚 一夜安睡 我睡著了 夜空下的王 睡覺是神聖的事情 睡覺 奇妙的關係 使命 火車詩 失眠的人 戴彩色口罩的人 孤單的城市 雨 比如 | 交流電 迷路是迷人的 虛構 快遞 春天的秧苗 夢見 湖 石庭園 早晨十分美好 新的一天 時間都是清白的 交接 新生 人到中年 甚至苦難,甚至憂傷 西湖 西湖的雪 化雪 夜走運河 每一場大雪都饒有深意 葫蘆歌 我愛 月光 在草木之間 編輯的一生 編輯 純真年代 | 水邊半隱 醉駕一座城市 今夜,我需要一杯酒 假裝 在明月山 夜宿南山 孤獨開花 喝酒 詩 我的詩 寫詩 寫詩多年 凝練 筆名 詩是讓人絕望的事物 手榴彈 詩人的魔法 生命中的光 作者簡介 極簡 讀一本1999年的詩選 去桂林參加一場詩會 後記 |
作品鑑賞
《交流電》不遮不掩,開宗明義,封面上赫然印著“詩充滿神性,又帶著日常的體溫”。對詩人丘山來說,詩不是生活之上,也不是生活之餘,詩就是生活,生活就是詩。在丘山的詩中,處處能看見他日常工作中的狀態。“最近忙,太忙/一部部書稿,一個個項目/一份份契約/有時,關了燈/那些字還在跳躍/等著我去安頓、撫摸……我躺著,像一首疲倦的詩/拒絕朗誦,拒絕發表”(《一首疲倦的詩》),在丘山這裡,“書稿、項目、契約”都能入詩,這些字眼實在是沒有詩意可言了。但是,詩人卻是柔情而詩意地去“安頓、撫摸”他的書稿、項目、契約里的字。當然詩人也會疲倦,但是疲倦的詩人與疲倦的普通人還是不一樣的——“像一首疲倦的詩”,而且還非常有詩人的態度和脾氣——拒絕朗誦、拒絕發表。可以說,日常還是日常,但日常已經不是日常。“日常”中的“詩性”是詩人帶來的,是詩人的多情、詩人的個性賦予了日常不一樣的特質,那是被詩性照耀與加持了的日常。
江西人愛米粉,丘山尤甚,他為米粉寫了好多詩,可以稱之為“米粉詩”。米粉實在是日常得不能再日常的事物。他之所以對米粉這一日常食品這么情有獨鐘,除了其味蕾與之謎之適配之外,更有精神上、心靈上對其的依戀與偏愛。換句話說,他口中、心上、筆下的米粉,早已被詩性賦能。所以,他會寫出“有時候,不妨把人生的意義/寄託給一盤炒米粉/尤其在異地他鄉的晚上”這樣的詩句。一碗小小的米粉里,至少包含著家鄉、童年、母親、兄弟姊妹(或者還有初戀)這些元素。而在《米粉·鄉愁》這首長詩里,他對米粉的愛就更為直接、透亮。“每一個南城人/生下來/一根臍帶剪斷了/另一根叫做米粉的臍帶/剛剛接上”“一個南城人/靠一碗米粉養育一生/直到有一天,實在吃不動了/碗便翻過來,把我們蓋住/野草模仿米粉的樣子/在碗底瘋長”。一碗米粉,從生吃到死,吃米粉是跟生跟死一樣重大的事。小小的米粉,在丘山筆下那般豪邁、那般壯闊。可以說,丘山的詩處處有日常,處處有詩性。日常所及之處,便是詩性覆蓋之地。詩性與日常須臾不分,寸步不離。也正因為此,他的詩本真、實在,有紋理,有褶皺,有脈絡,閃爍著質樸、柔和的光。
丘山將多重自我陳列於該書之中。他是那個“用杭州的工資/在南昌買菜/用南昌的積蓄/在杭州買房”(《雙城記》)的“我”,也是那個“用稿費買火車票/用坐火車的時間/寫詩”(《雙城記》)的“我”。他是“一個在白紙上種植黑字的人”,也是“一個在夜晚袒露靈魂的人”(《時光的暗疾》)。在女兒面前,他有著滿滿的慈父柔情。“女兒詩”在整本詩集中所占比重不少。“她所在的地方就是我的心都/她太平,就天下太平/她快樂,就舉國歡慶”“你長大,恨不得一日千里/我變老,總有些磨磨蹭蹭”(《邱涵乙》),在以女兒名字為題目的這首詩里,他所展現的是這樣一種“殷殷舐犢情,拳拳慈父心”以及“你未長大,我怎敢老去”的關愛與牽掛。而在母親與家鄉面前,丘山則完完全全裸呈出自己的赤子情懷。“回到株良,我的家鄉/我得脫掉鞋襪/赤足陷在泥地里/讓溫暖的泥巴從腳趾縫裡/溢出來/才能表達那種親昵/甚至要脫得一絲不掛/像回到母親的子宮一樣/跳進村口的池塘”(《親昵與蕩漾》),這樣的詩句無邪純真,讓人想到《詩經》里的那些句子。
作品評價
面對這本詩集,不論是日常化的溫馨情感,還是試圖超越世俗的理想主義等單個標籤,都不足以概括其內容。詩人既有試圖超越世俗、追求理想世界的一面,又有安於世俗、相信溫暖人性的一面。詩人反思世俗的陰暗面,又歸於世俗的溫暖,在行走中觸摸生命的質感。詩集中對於生活細節的關注,讓人備感溫馨;對於自身乃至社會的反思,又讓讀者感受到一種對美好的極致追求。詩集名為《交流電》,擯棄了對於詩歌主題的限定,意在表現詩的客觀創作和欣賞過程。認真讀詩的人,一定能察覺到這股“交流電”帶著冷酷,卻不失溫暖的底色。
(《河北日報》評)出版信息