高廟簡介
中衛高廟是全國重點文物保護單位,始建於明代永樂年間,至清代已成為一處規模較大的古建築群。據傳中衛舊有9寺18廟之盛,唯高廟高聳、高峻、高超,故謂之高廟。1963年被批准開放為佛教活動場所,僧眾常住,供奉銅鑄、玉刻、木雕、泥塑、聖像600餘尊,入選《中華佛教二千年》寶典名錄。
清
康熙四十八年(公元1709年)九月,寧夏發生強烈地震,使上層建築全部傾圮。地震後重修,四年內修繕完工,起名“新廟”。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日),寧夏再次發生強烈地震,寺廟內的大部分建築倒塌。之後,又逐年重修。清鹹豐八年(公元1858年)增建了門前廣場上的法戒樓和寺院內的磚砌
牌坊、東西轉樓、東西
天池,改稱“
玉皇閣”。1942年農曆二月十五日,在此舉行廟會,因香火不慎,造成重大火災,使南天門以上建築一時間全部焚毀,蕩然無存。翌年再度興工重建,並擴大殿宇,增加高度,歷時4年,於1946年竣工,起名“
高廟”。現存的中衛高廟,即為清鹹豐年間和20世紀40年代重修、增建後的定型。其建築風格依然以清代古建築為主體。
高廟建築群占地4100多平方米,建有1700多平方米的重樓疊閣、260間建築物。高廟坐北朝南,在南北中軸線上,從南向北的主要建築有
保全寺的山門,山門之上是
魁星樓,內塑魁星造像。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,婷婷玉立,結構獨特。由於上塑天宮
彌勒佛,故稱“
彌勒閣”。由此上踏15級台階,至大雄寶殿,內塑
釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮,西側為三霄宮。東西兩邊的配殿里,塑
十方佛及
二十四諸天。穿過34級台階,直抵南天門。台階的前一半,建成天橋狀,天橋兩側被環繞一周的樓宇圍成兩個天井,東邊的稱“東天池”,西邊的稱“西天池”。兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯通,隧洞被稱為“地獄輪迴洞”。
高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對聯:“
儒釋道之度我度他皆從這裡”;“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是:“
無上法橋”。廟裡供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。
高廟前有
保全寺,山門朝南,兩側建有廂房,正面為
單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟,有24級台階,拾級而上,經
牌坊、南天門、中樓,最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築,都在一條中軸線上,它們層層相因,逐步增高,氣勢雄偉。在
高廟主體建築的兩側,還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。在僅2000餘平方米的高台上,建造了近百間九脊
歇山、四角
攢尖、十字歇山、將軍
盔頂等各種類型的殿宇。整個建築群重樓疊閣,亭廊相連,
翼角高翹,構成了迂迴曲折的內外空間,從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌,給人留下深刻的印象。
登上高廟的最高層,又是一番景象。古人詠頌此景:“蘆花飛雪漲晴漪,煙雨冥檬望益奇。點點白鷗深處浴,扁舟遙動五湖思。”那簡直是一幅壯麗而又清淡的巨幅國畫。極目雲天,潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,雲蒸霞蔚,似乎赤城霞、峨媚雪、巫山雲、瀟湘雨、錢塘潮。廬山瀑布均生於此,催人遐思,感慨萬千。這時,從遠處飄來的瀚海駝鈴又那么深沉悅耳,遊人猶如沉浸在詩中畫內。
高廟以高取勝。在僅4000餘平方米的高台上,築有260多間重樓疊閣。整個建築群分兩部分,前低後高,層層疊起,形如鳳凰展翅。前院為
保全寺及其山門,上為
南天門大雄寶殿、中樓,最上層是
五嶽廟、
玉皇閣、
聖母宮,有木梯與中樓通。主體兩翼分別是
鐘鼓樓、文樓、武樓等陪殿。南北向中軸線上,建築物層層緊扣,步步增高,左右對稱,上下呼應,亭廊相連,迂迴曲折,檐牙相啄,
翼角高翹,加上九脊
歇山,四角
攢尖,十字歇山,將軍
盔頂等造型別致的屋頂,構成一座氣勢雄偉、風格迥異的建築群體。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對聯:“
儒釋道之度我度他皆從這裡;天地人之自造自化盡在此間。”橫批是:“無上法橋”。可見當年這裡是儒、釋、道三教合一的宗教場所。
高廟最著名的體驗景地當屬高廟地獄。高廟地獄建造在高廟地基之下,為中國四大古地獄之一。其結構為一巨型宮殿,內設十殿閻羅、六曹判官、鋸解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像等。結合人間百態,表現人死後到陰間接受評判的過程,體現了佛教“善有善報、惡有惡報”的因果理念。
旅遊指南
高廟,顧名思義,比較挺拔陡峭的廟宇,因此雨雪天氣不適合遊覽,主要是台階樓梯都比較陡,一不留神容易出意外。因為是廟宇,所以一年四季都可以遊覽。不過去逛後面的地下十八層地獄時,還是要加件衣服,夏季要注意別感冒了,內外溫差太大。
交通信息
高廟就在火車站附近,步行即可到達;市中心的鼓樓向北步行5分鐘即到。
高廟美食
中衛是
寧夏紅的故鄉,據說光寧夏紅就創造了7個億的產值。可見一顆顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較划算的。
因為是在寧夏,所以
手抓羊肉是少不了的,然後就是
烤肉串,糊辣羊蹄等
清真食品,味道沒有
平羅一帶那么辣了,主食當然是各種麵食,個人以為還是揪面片比較好吃。
高廟地獄
中衛高廟裡的地獄是中國四大鬼城之一,
高廟在大雄寶殿和磚
牌坊下面,還建有地獄,塑有各種怪獸和鬼神,青面獠牙,面目可憎,以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。遊人邁步在高廟的建築群內,正如進入迷宮一般,高廟獨特的建築構思,實在不愧為是古建築中的一件珍品。
登十二級台階,下有東西貫通的弧形隧道,叫地獄宮,高廟"地獄",結構為一巨型宮殿,內設十殿閻羅、六曹判官,據解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像活靈活現,置景森嚴,再現了神話中的地獄真象,並結合人間百態,表現人死後到陰間接受評判,生前為善的人會上天堂;生前作惡多端之人,在地獄飽受各種酷刑,然後投胎轉世的過程。"地獄"內配有現代聲控、光控等手段。使神呵鬼嚎,獄卒猙獰,陰風慘慘,達到了幻真境界,看之驚心動魄,發人深省,不失其教化之功能。主要體現了佛教"善有善報、惡有惡報"的
因果定律思想。系中國四大古"地獄"之一。【
十八層地獄】
凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辯,說謊騙人。死後被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽......後入
剪刀地獄,
鐵樹地獄。
第二層,剪刀地獄在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是為她牽線搭橋(如果是他守了寡要是丈夫沒遺產他自己一人豈不是很辛苦,別人為她牽線搭橋也是為他好,而且帶有嚴重的輕女現象,如果寡婦要去那寡夫呢?不理解),那么你死後就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就象《
水滸》中的王婆,潘金蓮本無意勾引
西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,並贈予她毒藥,毒害武大郎。且不說
潘金蓮,西門慶下場如何,單講這王婆子,剪刀地獄夠她一戧
第三層,鐵樹地獄
凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死後入
鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來人後背皮下挑入,吊於鐵樹之上。待此過後,還要入
拔舌地獄,
蒸籠地獄如果在陽世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通門路,上下打點瞞天過海,就算其逃過了懲罰(不逃則好)還有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也終有死那天吧?到
地府報導,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
第五層,蒸籠地獄
有種人,平日裡家長里短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠里蒸。不但如此,蒸過以後,冷風吹過,重塑人身,帶入
拔舌地獄。
故意縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命者,死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,並不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅......嘛感覺?看過《封神榜》嗎?
蘇妲己的
炮烙?看到此你肯定激靈一下。
對於神靈,你不信沒關係,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因為它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同於陽間,那裡沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者,死後被打入刀山地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。
凡謀害親夫,與人通姦,惡意墮胎的惡婦,死後打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸體上冰山。冷~另外還有賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體上冰山。潘金蓮定在!
賣淫嫖娼,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀占他人財產,妻室之人,死後打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸N遍……有時罪孽深重之人,剛從
冰山地獄里出來,又被小鬼押送到油鍋地獄裡暖和暖和……
此為上九層,即東地獄,雖叫法與
酆都略有不同,可見地獄何其多也,並非董某手誤。而《水陸全圖》中的下九層的西地獄,則更為殘酷……
人們所說的
十八層地獄,數目是對了,但從意義上卻不見得理解。《
十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在於空間的上下,而在於時間和刑法上的不同,尤其時間上。若與陽世的時間比較,第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年,在這裡的眾生必須在此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第
十八層地獄,便以億億億年為單位,如此長期的受刑時間,可說是名符其實的萬劫不復,痛苦和殘酷的景象,是世人所難以想像和理解的。
這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜,把你的快樂建立在它們的痛苦上。那么好,死後打入牛坑地獄。投入坑中,數隻野牛襲來,牛角頂,牛蹄踩. 另據記載,與之相反的還有名為“刀船地獄”的,未在此十八層地獄之列,後面將補充。
若在世之人,產下一嬰兒,無論是何原因,如嬰兒天生呆傻,殘疾;或是因重男輕女等原因,將嬰兒溺死,拋棄。這種人死後打入石壓地獄。為一方形大石池(槽),上用繩索吊一與之大小相同的巨石,將人放入池中,用斧砍斷繩索......
此獄頗為稀奇,就是人在世時,如果你浪費糧食,糟踏
五穀,比如說吃剩的酒席隨意倒掉,或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入
舂臼地獄,放入臼內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話,特別是髒話,穢語,罵街,死後同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家,吃飯的時候最好不要說話,特別是罵街。
凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪門邪道之人,死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。為什麼難產,吐血,流血而死(見紅而死)之人死後也投入血池中受苦?
要知道,作為人身來到這個世界是非常不容易的,是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜,去自殺,如割脈死,服毒死,上吊死等人,激怒
閻王爺,死後打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人,遇到多大的困難,也要頑強的活下去,自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的年輕人們。
不多見了,不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人,死後將打入磔刑地獄,處磔(音同“哲”)刑。
這一層比較廣泛,損公肥私,行賄受賄,偷雞摸狗,搶劫錢財,放火之人,死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚,道士。也被趕入火山之中。(這層應該是人滿為患)
糟踏五穀,賊人小偷,貪官污吏,欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨!另外還有吃葷的和尚,道士同樣如此。
偷工減料,欺上瞞下,拐誘婦女兒童,買賣不公之人,死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光,呈“大”字形捆綁於四根木樁之上,由襠部開始至頭部,用鋸鋸斃。
文物保護
過多的遊客已經對中衛高廟造成一定程度的損壞,為此,建議寧夏省及中衛市文物保護單位採取一些保護措施。2009年元月