基本介紹
寺廟歷史,建築特色,
寺廟歷史
中方廣寺始建於東晉興寧年間，開山祖師為曇猷尊者。中方廣寺自創建後曾毀建多次，其中最大的幾次擴建整修是宋朝兩次，主持者不詳；明朝一次，主持者為錢塘大賢葛一鵬；迄清及近代一次，主持者為興慈法師；現任一次（主要是一九八○年至一九八三年在當地政府和廣大信眾支持下的重建工程），主持者為通和法師。重建後的中方廣寺主要佛教建築為大殿、觀音殿、祖師堂、曇華亭、銅殿、僧竂、香積廚等。其中最具特色者一為曇華亭，二為五百羅漢銅佛殿，後者被僧眾視為該寺鎮山之寶。另外，寺內有一株約三百多年樹齡的黃檀，寺內僧人常可根據樹的生長變化，預測該地區當年旱澇災情，甚為奇異。
建築特色
曇華亭 架於石樑之上，憑欄可俯瞰溪水深潭，石深飛瀑全景盡收眼底，該寺始於南宋理宗景定二年（一一六二年），天台籍宰相賈似道為紀念他的父親，抗金名將賈涉，耗白銀五萬兩，命萬年寺僧妙弘法師修建。石樑橋西端，原有一座小銅殿，是天台山的重要文物之一。據史籍記載∶「（此殿）明鄭妃所舍，高七尺許，中雕鏤五百羅漢小像，甚工致。」據今實測∶銅殿高約一．三米，寬○．六米，中鑄五百羅漢像，欄楹間有五十二字∶「皇明天啟元年辛酉（一六二一年）中秋吉旦，欽差提督九門太監徐貴等喜助成金殿，永遠供養天台勝境石樑橋首。清涼山後學沙門如壁募造。」左壁有「浙江布政司參政米萬锺」；「欽差提督分兼管和道催浙直福福江木料工部侍中楊師孔」等題名，右壁題名已漫患不明，五百羅漢眉發畢偌，形象逼真，工藝精湛。
五百羅漢銅殿，始建於五代十國之際，據《感應略記》載∶「就嘉全億長史畫半千羅漢形象。每一迎請，必於石橋宿夜焚香，具鑼鈸幢蓋，引道入於殿，香風送幢之勢，前靡而入，入門即止，其方廣寺梵唄方作，先有金色鳥，飛翔後林樹石畔。吳越國王錢弘倜頻年施供養，造五百銅羅漢。」後來，人們還為五百羅漢演義了許多「神靈」的故事，從而大大提高了天台山的知名度，有人將五百應真說成是田橫五百壯士的化身，田橫是戰國時齊國田氏的後代。秦末，其從兄田儋自立為齊王，不久戰死，儋弟榮與榮子廣相繼為齊王，田橫為相國。韓信破齊，田橫自立為齊王，率領從屬五百人逃往海島。劍邦稱帝，遣使者招降，田橫與客二人往洛陽，未至二十里，羞為漢臣，自殺。留居海島的部眾，遵田橫臨行前之命，逃奔到天台山。他們聽到田橫義不降漢的訊息後，悲憤填膺，慷慨跳崖，以追隨田橫。五百壯士跳崖後，被一朵朵禪雲托住，說是壯士誼氣感動觀音菩薩，觀音撒下的五百朵白雲，五百壯士變為五百羅漢。他們以後就住在石樑飛瀑的中方廣寺。以後，歷代帝王每當「國難」當頭的時刻，都遣使來山祭請，祈求羅漢的蔭護。如宋仁宗於景?四年（一○三七年），遣使來天台供施五百應真，其敕文曰∶「朕荷祖宗之休，丕承洪業，未賞不虛懷逸士，側席幽人。雅聞天台之石橋，近接四明之雪竇，智覺之遺風具在，應真之靈跡儼存。慨想名山，載形夢寐。今遣內使張履信齎沈香山子一座，龍茶二百斤，銀五百兩，御衣一襲，表朕尊重之意！」
