《中國羌族民歌旋律研究》2013年8月民族出版社出版的書籍,作者金藝風,崔善子 著
基本介紹
- 中文名:中國羌族民歌旋律研究
- 作者:金藝風,崔善子 著
- 出版時間:2013年8月
- 出版社:民族出版社
- ISBN:9787105128815
- 類別:圖書>藝術>音樂>中國民族音樂
- 定價:46.00 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
《中國羌族民歌旋律研究》2013年8月民族出版社出版的書籍,作者金藝風,崔善子 著
《中國羌族民歌旋律研究》2013年8月民族出版社出版的書籍,作者金藝風,崔善子 著內容簡介金藝風編著的《中國羌族民歌旋律研究》是作者在長期田野調查的基礎上,運用音樂專業知識全面綜合分析羌族民歌的著作,具有較高的學術水平。...
《中國羌族民歌研究:樂譜資料集》主要內容包括:挖掘、整理與研究羌民族的傳統文化藝術遺產是一項具有重要意義的事業。2005年開始,筆者深入到汶川、理縣、茂縣、松潘等羌族地區,對羌族的民歌進行了調查研究。特別是西南民族大學重點科研項目“羌族音樂的挖掘、整理與保護、開發研究”立項後,筆者與課題組成員一起對汶川縣...
《中國羌族二聲部民歌研究》由民族出版社出版 內容簡介 《中國羌族二聲部民歌研究》是通過當地現場調查的錄音、錄像音像資料進行了記譜,收入了松潘縣鎮坪鄉新民村羌族男聲二聲部民歌樂譜22首、女聲二聲部民歌樂譜18首,共40首。《中國羌族二聲部民歌研究》將這些羌族男聲二聲部民歌和女聲二聲部民歌作為研究對象,對該類...
羌族多聲部民歌主要分布於松潘縣小姓鄉與鎮坪鄉的少數羌族山寨,是藏緬語族少數民族多聲部音樂的代表,其旋律多為五聲性,一般先由領唱起唱,跟唱聲部相隔一拍或數拍與領唱聲部重疊,到句尾再同度相合。這種二聲部中頻頻出現四、五度及大二度音程的縱向結合,跟唱聲部超越領唱聲部,更有中國其他地區少見的大幅度...
羌族方言多、土語雜,但民歌原始古樸,音域不寬,一般在8度內,屬民族調式,五聲音階,六聲音階很個別;主要是徵調式,宮商調式次之。多以二樂句、四樂句構成的單調曲式結構,調性傾於明朗大調色彩,旋律流暢。北川羌族民歌歌詞結構多以七言四句為主,濃烈的勞動生活氣息,鮮明的勞動人民形象和賦、比、興的創作手法...
一、彝族多聲部民歌 二、哈尼族多聲部民歌 三、傈僳族多聲部民歌 四、納西族多聲部民歌 五、拉祜族多聲部民歌 六、基諾族多聲部民歌 第七講 漢藏語系藏緬語諸民族的多聲部民歌(二)一、羌族多聲部民歌 二、藏族多聲部民歌 三、景頗族多聲部民歌 四、白族多聲部民歌 五、怒族多聲部民歌 六、土家族多聲部民歌 ...
吹奏羌笛主要採用鼓腮換氣法,一口氣可吹奏幾分鐘,甚至整個一首曲調,技巧性要求很高。另外,羌笛的吹奏中還有喉頭顫音,手指的上下滑音等技巧,加之雙管制作的律差,雙簧共振的音響,其音質和旋律獨具特色。羌笛音色明亮,清脆婉轉,主要用於獨奏,羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動人心魄的感覺,羌族人民常用它來抒發...
《中國少數民族聲樂教材曲選》豐富了少數民族聲樂教學的內容,增加了少數民族學生演教學的曲目。這些作品是在民歌基礎上進行了加工、改編和創新,經過反覆演教學實踐,逐漸納入聲樂教材系統,這對學生在聲樂訓練上體現科學性、民族藝術性、時代性等方面起到很好的促進作用。尤其是在對少數民族學生保留其風格特色和個性是至...
五四運動以後,隨著人民革命運動的迅速發展,中國民歌進入了新的發展時期,反帝反封建的戰鬥主題便成為它新的特點和歷史使命。中華人民共和國的誕生,賦予了民歌新的生命,民歌創作進入了一個嶄新的時期,勞動人民翻身當家做了主人,美好的前景,展現在人們的眼前,這正像一個人在經過艱苦跋涉的沙漠旅行後,突然看到了...
其一為烏音根呼麥,旋律舒緩優美;其二為哈日黑熱呼麥,旋律平直、簡單。呼麥唱法常用於酒宴和節慶活動中的民歌演唱,有時也與蒙古說書相結合。傳承保護 2022年2月,“多聲部民歌(磽磧多聲部民歌)、多聲部民歌(羌族多聲部民歌)、多聲部民歌(阿爾麥多聲部民歌)”被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位...
2019年4月15日,四川省阿壩藏族羌族自治州紅原縣召開國家級非物質文化遺產“藏族山歌”的保護與推廣項目研究會。2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,甘孜藏族自治州文化館、阿壩藏族羌族自治州文化館(阿壩藏族羌族自治州美術館)、爐霍縣文化館獲得藏族民歌(川西藏族山歌)項目保護單位...
1月21日,參加中央人民廣播電台music radio音樂之聲“新生報到”節目單元的錄製;3月22日,參加雲南衛視《音樂現場》的節目錄製;4月5日,參加中央電視台音樂頻道《民歌中國》的節目錄製,並現場演唱了《羌笛》、《十送紅軍》等歌曲;4月13日,簽約環球音樂;5月21日,擔任刀郎“謝謝你”巡迴演唱會北京站的嘉賓;...
2.工布箭歌:是狩獵者英雄戰歌,林區風格濃郁,旋律流暢完整。例子:《北京的金山上》據說就是受了箭歌《跡象之日》(林芝地區古老民歌)的影響。3.堆諧:比較成熟的演唱方式,是西藏西部地區的歌舞。堆諧的伴奏除扎年琴以外,還有揚琴、曲笛、胡琴、特琴和串鈴,已經形成了固定的配器模式和獨特的演奏技法。例子:《...
此曲在提取羌族音樂語言的基礎上,以中國民族器樂為載體創作而成的一首民俗性作品。通過對羌笛的運用、人聲的加入、“薩朗”舞曲的滲透,讓我們重新正視那久違了的西部高原之聲……。通過傳統音調與現代作曲技法的交融使得該曲在充滿了濃郁民族風格的同時有帶有強烈的時代氣息。2、《敦煌》 作曲:姜 瑩 敦煌作為絲綢...
桑植民歌,湖南省桑植縣地方傳統音樂,國家級非物質文化遺產之一。桑植民歌起源於原始農耕時期先民日常生產生活中的歌謠,是湖南省桑植縣百姓在長期的生活實踐中創造、傳唱、累積起來的民間音樂文化品種,已有2000多年的歷史。桑植民歌節奏明快、旋律優美、曲調豐富、形式多樣。2006年5月20日,桑植民歌經中華人民共和國國務院...
為了能讓學鋼琴的學生更多、更系統地去接觸和感受中國民族音樂,培養學生對中國民族音樂的審美和欣賞、演奏能力,這兩本鋼琴曲集選擇的曲目儘量是短小精悍、具有練習彈奏價值的民歌。在根據民歌旋律改編鋼琴曲的時候,我們儘量貼近車爾尼鋼琴教材的訓練目的,強化教學成果同步地在中國民族音樂作品中的運用。
韓語)、《羌族多聲部民歌—男聲二重唱》、《羌族勞動歌—“E YA MI SE”的音樂形式研究》、《羌族勞動歌分類研究》。譯書(漢譯韓)《苗族服飾文化》(楊正文著)、《中國古代音樂史簡述》(劉再生著)。代表著書 《朝鮮族民謠研究》(韓語)、《和音進行》《中國羌族民歌研究——樂譜資料集》。出版圖書 ...
藏族、羌族這兩個民族本身就能歌善舞,因此西嶺山歌旋律色彩、調式在體現山區自然環境特色的同時,也包含了藏、羌民歌、山歌的諸多文化元素。從整體上來看,西嶺山歌色彩鮮明,音域較寬,調子高亢,其唱法自由,空間較大,旋律流暢,山味、野味和民風濃厚,體現出原始古樸的韻律美感,是一種獨特的地方文化。二是傳統...
北川羌族口弦代表作有《出嫁歌》《社會主義好》《悲歌》《吆羊歌》。傳承保護 傳承價值 布拖彝族口弦是布拖彝族民眾生活中不可缺少的伴侶,由此形成的口弦音樂是民族音樂學研究的重要對象。傳承狀況 口弦的生存環境發生了巨大改變,布拖全縣個體口弦加工作坊已基本消失,當地現有的竹製口弦為數極少,處於滅絕邊緣。作為具有...
8、1994年被評為中國民族語文翻譯中心先進個人。他的許多詩歌、小說和散文等被選入《藏族文學從書》、《西藏散文選》、《藏族當代詩選》和《章恰爾20年精品叢書》,同時也被選入五省區國小、中學和大學的藏文課本。作品目錄 論文 1.《藏族族源》1984年 《西藏研究》2.《羌族族源》1985年 《西藏研究》3.《...
校級研究平台:音樂教育研究所、藝術課程開發與評價研究所、西部民歌研究院、音樂文獻研究中心 研究成果 據2024年5月學院官網數據,學院教師近五年在各類正式刊物發表論文400餘篇,專著25部,獲得省級以上科研立項28項。文化傳統 社團文化 截至2023年10月27日,有5個社團掛靠在學院,包括古琴藝術社團、羌族文化社團、流行...
口弦是一種古老的簧片樂器,主要流傳於中國四川、雲南和貴州一帶的少數民族地區。口弦是一種古老且外形較小的民間樂器,有其獨特的音階,曾流行於中國部分少數民族地區。口弦表演用於當地的婚喪禮俗與民俗節日中,其演奏音樂來自民歌、小調乃至即興詩歌,演奏內容包括宗族歷史、古代傳說、日常勞作等。中國近20多個民族有...
可以說,對南坪小調口述史記錄與整理的研究,有助於較為系統全面地挖掘南坪小調的文化價值,在理論與實踐方面都是具有一定意義。傳承人物 保護措施 20世紀50年代初,在黨的文藝方針指引下阿壩地區的音樂工作者開始對“南坪小調”進行收集整理,並於1953午出版《南坪民歌》一集(趙棋、黃銀善等編),收有“南坪小調”...
藏族民歌(川西藏族山歌)藏族民歌(川西藏族山歌)是藏族人民在放牧、伐薪、田間勞動過程中為驅散疲勞、抒發感情而創作的歌曲,它產生並流傳於甘孜藏族自治州的爐霍縣等地及阿壩藏族羌族自治州的馬爾康、金川等部分地區。它歷史久遠,據史料記載和民間藝人口述,早在公元8世紀以前就出現了名為“魯”的民歌體裁,這就是...
2013年1月06日,參加央視《民歌中國》春節專場特別節目錄製。1月18日,參加九寨溝冰雪節。1月20日,參加CCTV7“2012年度三農人物” 頒獎晚會。1月22日。參加央視CCTV3“過年七天樂”錄製。2月24日,參加四川九寨溝元宵晚會。6月,參加CCTV15音樂頻道《爭奇鬥豔》決賽評審。7月,參加CCTV4《中華情》嘉賓及《暑假七...