同鄉會簡介,護華抗議,進步刊物,《湖北學生界》創刊,學生致故鄉公開信,共愛會章程,要求政府力拒俄約,痛訴清廷 疾呼革命,中國抗俄鐵血會成立,革命團體日知會成立,學生創辦《洞庭波》,論國民保存國土之法,無政府主義報刊出現,留日學生創辦《秦隴》,吳玉章《四川》雜誌,《江漢日報》創刊,《武學》雜誌日本創刊,學生創辦《江西》月刊,支那暗殺團在港成立,創辦《浙江潮》,《浙江潮》發刊詞,保衛礦權,組義勇隊,組暗殺團,發展團員,光復會成立,放縱卑劣,撥刀歸國,蹈海絕命,安慶起義,密議大計,《警告全國父老書》,《泣告全國同胞書》,中日共同防敵軍事協定,
同鄉會簡介
清末,留學日本學生曾按省籍在日本組建了"
同鄉會"、"
懇親會"等鄉誼性組織。對這類組織,學界目前尚未予以足夠關注。事實上,留日學生同鄉會已具近代社團色彩,對國內變革發揮著影響,是我們了解中國近代社會及知識群體嬗變的一個不可忽視的視窗。
作為鄉誼性組織,當時各省同鄉會都將“篤厚鄉誼”、“同鄉互助”作為重要宗旨,並制訂了相關規定。如浙江同鄉會要求,鄉人初至日本,會員有招待之義務;湖南懇親會規定,鄉人如被外界侮謗,會員要“出死力期必得其平為限”(《湖南懇親會草章》,《遊學譯編》第2期);
江蘇同鄉會也規定,鄉人在日本如遇疾苦,會員要及時救助。但是,作為“世界歷史上第一次以現代化為定向”(馬里烏斯·詹森:《日本與中國:從戰爭到和平,1894—1972》)的留學群體,留日學生組建同鄉會更主要的目的則是將其建成他們用以砥礪自新、聚集力量、改造社會的新式組織。基於這一目的,各省同鄉會對會員和組織都提出了富有時代特色的要求,概括而言,一是要求會員敦品力學,奮發圖強;一是要求會員關注桑梓,致力國事。如湖北學生互約,“願各以學行相勵,以實際相程,互為監史,以相糾責,庶幾熱度高漲,國事日競”(《敘論》,《湖北學生界》第1期);浙江同鄉會規定,“本會對待內地,有輸入文明之義務”,“會友於私德上有關礙公共名譽事,本會有勸戒之義務”(《浙江同鄉會簡章》,《浙江潮》第1期);湖南懇親會規定,會員“對於世界,研究學術”,對於湖南內地,則負責籌辦“全部公益”(《湖南懇親會草章》);江蘇同鄉會則進一步規定,會員不但“應各就其府州縣鄉人淨立支會,以圖分體勢力之擴張”,還“應與本國同志創立之各會互相連絡,以圖全體勢力之擴張”(《江蘇同鄉會公約》,《江蘇》第1期)。這些規章,使同鄉會超越了地緣性組織的局限,成為一種追求近代價值觀念的新式知識分子的團體。
護華抗議
1903年2月10日和2月11日,日本報紙《日本新聞》、《國民新聞》上,分別登載關於大阪博覽會人類館的訊息,說該館已雇用支那等七種人表演風俗習慣,以供日人觀覽。中國留日學生們聞訊後悲憤不已,認為將中國人同未開化的種族、已亡國的種族並列,是對中國人的極大侮辱。於是,留日學生會館幹事群起集議,起草《嗚呼支那人!嗚呼支那人!》一文,激起各處旅日華人抗議,終迫使博覽會的主持者撤銷此舉。
進步刊物
《湖北學生界》創刊
1903年1月29日,湖北留日學生
劉成禺、
李書城等在東京創辦激進的革命刊物湖北學生界,並首創用省區命名並由用鄉會主編的辦刊形式。
《湖北學生界》宣傳民族獨立,抨擊君主專制,鼓吹民族民主主義,大聲疾呼"我國民宜持定主義,破壞倒滅滿清之政府,而自建設政府"。該雜誌為月刊,採用32開本,四號字排印,每期100餘頁,欄目有論說、學說、政治、教育、軍事、經濟、實業(農學、工學、商學)、理科、醫學、史學、地理、小說、詞詞藪、雜俎、時評、外事、國聞和留學紀錄等。它以"輸入東西之學說,喚起國民之精神"為宗旨。編輯及發行者有王芳、尹援一和竇燕石。《湖北學生界》出版後,引發《直說》、《浙江潮》、《江蘇》等雜誌紛紛創刊。
學生致故鄉公開信
1903年2月,紹興籍留日學生
周樹人、陶成章許壽裳、經亨頤等27人,在日本東京開同鄉懇親會,以公開信致書故鄉人民,題為紹興同鄉公函,主張"年少之士亟宜遊學",鼓勵同鄉青年到日本尋求學習救國救民的真理,並詳細介紹留學方法,包括可讀的學校、宜學專業、所需費用、赴日旅程等。公開信的在於激勵鄉人"憤思奮發"、"更新國政"。
共愛會章程
1903年5月4日,日本留學女學生共愛會制訂章程。內容如下:
其宗旨為:
本會以拯救二萬萬之女子,復其固有之特權,使之各具國家之思想,以得自盡女國民之天職為宗旨。
辦法為:
甲、先組織在東留學女子之團體,互相研究女學問題,以漸達其權力於祖國各行省。
乙、本會會員公認本會為其託命之所,凡本會之成立,及其發展各會員,當以女學之運動為其唯一之責。
丙、本會公選會員四員,每月各作論說一二篇,交事務長代為登報,以流達於祖國。此外,內容還有職掌和規。職掌有:
公選事務長一員,凡會中一切事務皆屬之;公選書記一員,掌通信記事之事;公選評議員二員,佐事務長,以評議本會種種之辦法,改良及其發達。
規則有:職掌會員由投票公選,每三月改選;或連選及他選,皆以投票決之。
每月開會二次,以月之第一日曜日及第三日曜日為率,下午一時起至三時止;遇有要事,可開臨時會,日期由事務長擇定。凡遇舉人決事,會員到者須有三分之二,方可議決。會員中如有特議之事,得三人之贊成,可開臨時會,開會時,會員均須一律到會,如有要事,先函知書記,開會時由書記報告同人。開會時,首演說,次議會中之事。演說以循環法,每次三人,用拾票檢定甲乙。會員每月須納會費一角,於開會時納之事務長。演說議事時,不得談笑阻人聽聞。職員既承公選之後,不得放棄其責任。
要求政府力拒俄約
1903年5月13日,湖北學生得到京師大學堂仕學、師範兩館學生聯繫之函電,請求督撫電阻政府與俄簽訂密約。是日,武昌各學堂一律停課,200餘學生於曾公祠、三佛閣等處集會,會議決定上稟兼署湖廣總督
端方,請其代奏。
朱和中、
呂大森等人在曾公祠發表了激烈的演說,剛成立的私立江南旅學學生在《漢報》上登告白表示:"雖我學初立,亦難坐視,願全國學堂合力奮爭,刀俎斧鉞,仆等必受一分"。
痛訴清廷 疾呼革命
1903年6月,清廷鎮壓學生拒俄的各種密電泄露出來,留日學生們激憤萬分。《浙江潮》痛斥道:"鉤黨結獄,緹騎四出,若欲盡殺我中國國民而後止"。
《 江蘇》說:"以求媚聯俄的異族政府之無術,乃不惜反唇肆其'名為拒俄,實則革命'之狂噬,以自斫其對外之扦御,則異日雖百變其術,百變其言,苟有可以為取媚異族之具者,即概以'名為如何,實則革命'一語冠之無不可也"。
《遊學譯編》說:"滿政府禁制吾四萬萬之人與俄宣戰,吾國民當以四萬萬人之同意,與滿政府宣戰"。
軍國民教育會會員陳去病說:"聞其密札有曰:'名為拒俄,其實革命'。夫革命竟革命耳,何借拒俄之詞為?今既拒俄,則非革命固無疑矣。而端方,而蔡鈞,必欲合併而混同之,務極傾陷以為快。
嗚呼!我留學生何萬幸而遽邀革命之名乎?夫有櫃俄之誠而即蒙革命之名,吾知自今以往,世人之欲效忠滿洲者懼矣。然使倡言革命而徐圖拒俄之計,吾轉不知彼滿洲者於我將奈之何?是故余乃憮然慨息,悄焉累欷,以敬告於我留學生,並以諗四萬萬黃帝之胤日:嗚呼!革命其可免乎!"
中國抗俄鐵血會成立
愛國學生髮超成立中國抗俄鐵血會豪言"必食俄人之肉,寢俄人之皮而後快"
1905年2月,一批愛國學生髮起成立中國抗俄鐵血會,並發出檄文說:俄人者,自鹹豐以來,私移界碑、竊我黑龍江以北、烏蘇里以東,已為萬國所不取,公法所不韙。近又虎狼蓄心,蛇蠍肆虐,踞關東三省儼為己有。奴隸我官府,牛馬我人民,剝食我資財,淫掠我婦女。種種禽獸之行,神人共憤;色色野蠻之狀,天地難容。故日人崛起,外挫其凶頑;虛黨憤興,內潰其臟腑。丹麥、瑞典、挪威現舉同盟,影響愈激愈遠;猶太、波斯、土國共圖報復,風潮愈涌而愈高。此為我國報深仇雪大恥,樹我完全獨立之旗,定我民族帝國之義一大機會也。倘再不振吾精神,殲除醜類,結吾團休,掃蕩腥膻,將來必滅盡我身家,殄絕我族類,較英制澳洲而更痛,美毒黑奴而倍殘。有鑒於斯,創立本會。糾合海內外學生將弁及直、奉、吉、黑四省之綠林領袖,痛心疾首,透爪裂目,必食俄人之肉,寢俄人之皮而後快。以此同化之師,和親之眾,一朝齊發,電疾風馳,遍地合攻,瀾翻水涌。
東聯日本為外援,西接波蘭為內應,何難逐長蛇於興安嶺以北,驅封豕於雷納河以西,使廿二省錦繡河山與日星而並壽,四百兆聖賢子弟,享幸福於無窮。凡我同志,惜同胞之慘酷,憂祖國之傾危,皆打破生死之好,男兒願作犧牲之大豪傑。今中立將破,大戰有期,惟余馬首是瞻,以期和衷共濟,務使二十世之萬國記載,大書特書曰:中國抗俄鐵血會,大敗俄羅斯於東清而後止。急急特檄。
革命團體日知會成立
1906年2月清末湖北重要革命團體之一日知會在武昌成立。1904年10月科學補習所遭到破壞後,革命黨人劉靜庵退出了新軍馬隊營,在武昌聖公會所設的日知會閱報室內管理書報,聯繫原科學補習所成員和其他革命同志。武昌聖公會會長為胡蘭亭。劉靜庵在得到胡蘭亭的同意,將日知會改組為宣傳革命的機關,同時舉辦補習班和講演會。
1906年2月,劉靜庵在武昌正式發起成立了革命團體日知會。在成立大會上,劉靜庵發表演說稱:"中國醒,中國醒,我中華大地,外人要瓜分了,我們同胞,又要做兩重亡國奴了!.........我漢人四萬萬同胞,被滿清壓迫愚弄,多有不知的;禍在眉睫,應該醒來,應該覺悟,早想挽救之法,以免永為人之奴隸牛馬。"他號召"救民族出於危亡,救國家出於災難,救人民出於水深火熱的苦難"。到會者100多人。日知會的會員多來自於軍界,設幹事會和評議會兩部,由劉靜庵任總幹事,李亞東等任幹事,馮特民、陸費逵等為評議員。日知會沒有嚴格的組織系統,主要通過講演報告、撰文辦報、教授講課等,宣傳革命道理,探討救討救亡之道。同時,日知會還大量翻印了陳天華所著的《猛回頭》和《警世鐘》及鄒容所著的《革命軍》等革命宣傳品,在學生和新軍士兵中廣為散發。
右上圖日知部分會員合影。左起第一排:羅子清、徐竹坪、喻祿、董傑;第二排:吳兆麟、朱元成、陸費逵、盧保三、劉靜庵;第三排:黃家麟、李亞東、范騰霄、馮特民、李勝美;第四排:熊興亞、劉復基、方柏年、潘善美、范尚立、胡蘭亭
學生創辦《洞庭波》
1906年10月18日,湘籍留日學生陳家鼎等在日本東京創辦了。由陳家鼎、李毓麟、
寧調元、仇世匡等編撰,以宣傳民族革命為其宗旨。內容設圖畫、論著、學術、譯叢、時評、文苑、譚苑、附錄等欄目,曾刊發有《二十世紀之湖南》、《仇滿橫議》等文章,鼓吹排滿革命,提倡以暗殺作為革命手段,批判改良主義,號召實行種族革命,期以之達到救亡,圖存、立憲的目的。出一期後改名為《漢幟》繼續出版。
論國民保存國土之法
創辦《雲南》雜誌
1905年,“同盟會”機關報《民報》發刊,成為宣傳民主革命思想的主要陣地。在孫中山和黃興的號召下,各省留學生紛紛籌辦地方刊物。一時間,《浙江潮》、《四川》、《江蘇》、《江西》等雜誌應運而生,而頗具革命優勢的雲南卻沒有它的留學生創辦的雜誌。於是,1906年初,孫中山、黃興接見李根源等人時指出:“雲南最近有兩個導致革命的因素:一件是貪官污吏,如丁振鐸、興祿的貪污行為,已引起全省人民的憤慨;另一件是外侮日亟、英占緬甸、法占安南(即越南),皆以雲南為侵略目標。滇省人民在官吏壓榨及外侮侵凌下,易於鼓動奮起,故籌辦雲南地方刊物為刻不容緩之任務。”
《雲南》雜誌一出版就旗幟鮮明地表明:要以宣傳資產階級民主思想,宣揚愛國主義,反對帝國主義侵略和封建專制統治。雜誌從創刊到1911年辛亥革命武昌起義爆發時停刊,長達5年之久,共出版發行23期及紀念特刊《滇粹》一冊。由於筆鋒犀利、言辭激烈,曾二度被迫停刊,但始終堅持刊行。
由於適應反帝反封建鬥爭的需要,《雲南》雜誌獲得廣泛的社會基礎,除在昆明興隆街設有分社外,在北京、貴陽、蒙自及緬甸瓦城也開辦了分社。在江蘇、上海、浙江、江西、湖北、廣東、廣西、四川、陝西、遼寧等省和雲南各重要府、州、廳、縣及新加坡、越南開設了代辦所;發行量達到1萬多份,為同時期“僅次於《民報》發行數字最高的一個革命刊物”。老一輩革命家吳玉章曾說:“《雲南》雜誌受到廣大讀者的歡迎。”它催生了《雲南公報》、《雲南旬報》、《雲南日報》、《星期報》等進步刊物。
1907年6月,由留日學生主辦的《雲南》雜誌俠少的文章《論國民保存國土之法》。文章說:"夫中國之土地,我中國四萬萬人民之所有也。非他人所得而有之,即非他人所得而盜賣之,更非他人所得而估買之、強借之也。蓋我之土地所有權,固神聖不可侵犯。非我中國國民被殺盡死盡,我中國全土沉於太平洋底之一日,則中國之一沙一石一草一木,皆我中國國民為之主人翁"。"他人有盜賣之者,是民賊也。有估買及強租之者,是國讎也"。"我國民宜竭全體之力抵抗之,除去之"。痛斥英法兩國對雲南的覬覦和滲透。
無政府主義報刊出現
1907年6月10日,《天義報》在東京創刊。該刊為半月刊。該報為女子復權會的機關刊物,何震為編輯兼發行者。何震為劉師培之妻,該報實系他們夫妻二人共同編輯。後劉師培又與張繼等成立社會主義講習會,於是該報實際又成為社會主義講習會的機關刊物。該報"以破壞固有之社會,實行人類平等"為宗旨,並以"破除國界種界,實行世界主義"相號召。鼓吹"無政府革命",反對民族、民權、民生主義。
1907年6月22日,宣傳無政府主義思想的周刊《新世紀》雜誌創刊於巴黎,由中國留法學生
張靜江、
吳稚暉、
李石曾等人發起主辦。主要介紹著作無政府主義者的事跡,譯載其主要著述並加按語,也進行反清的革命宣傳。
留日學生創辦《秦隴》
1907年8月28日,陝甘籍留日學生於日本東京創辦《秦隴》 月刊,由楊銘源任經理,黨積齡、郗朝俊、高又民等編撰,以揭露社會、傳播新知為宗旨,內容設論說、文苑、新聞等欄目,曾刊載有《論關隴腐敗之原因及其補救之法》、《吊秦隴》等文,《秦隴》出1期後,於次年改名為《關隴》出版。
吳玉章《四川》雜誌
1907年11月,四川籍留日學生吳玉章在日本東京創辦了《四川》雜誌,系月刊,吳自任編輯併兼發行人,另有雷鐵崖等參與編撰。以"輸入文明,開通民智"為宗旨,內容設論著、譯叢、時評、文苑、小說、雜俎、來稿、大事記要、附錄等欄目,曾刊載《警告全蜀》、《列強協約與中國之危機》等長篇社文,揭露帝國主義侵略陰謀,號召進行革命,推翻清封建王朝,和宣傳無政府主義。
1908年秋,日本當局在清政府的敦請下,以鼓吹革命、激揚暗殺、煽動日本殖民地反對帝國、反對天皇四大罪狀,查禁了《四川》雜誌,同時判處主編吳玉章有期徒刑半年,該刊之第四、第五期亦被查沒,《四川》雜誌停刊。
《江漢日報》創刊
1908年3月17日,留日歸學生饒翼儒、方聰甫等於漢口創辦宣傳革命報紙《江漢日報》,由饒翼儒任總經理,宗旨為廣開民智,鼓吹改革,宣傳革命。內容設社論、專電、新聞、調查、小說、詞林、插畫等欄目。曾載有《政府立憲之概觀》、《論中國立憲當求唯一之方法》等文,批判清政府預備立憲之騙局,宣傳民主共和;同時刊載文章,對孫中山、同盟會、華興會的革命活動和政治主張進行系統的介紹,並以插畫、小說揭露社會腐敗,諷刺弊政。同年8月,被清政府當局查禁,共出149號。
《武學》雜誌日本創刊
1908年5月30日,留日陸軍學生孫傳芳、李根源、唐繼堯、劉存厚等89人,在日本東京創辦軍事月刊《武學》雜誌,由陸光熙、方日中、覃鎏欽等先後擔任主編,該報宗旨是"鼓吹尚武精神,研究兵科學問,評議徵兵辦法,補助軍事教育,討論各國軍備,振興海軍計畫",設社說、教育、學術、海軍、法制、雜俎、文苑、小說、調查等欄目,鼓吹武力圖存,以兵立國,重點介紹西方軍事理論和戰術陣法。
學生創辦《江西》月刊
1908年7月9日,江西籍留日學生在日本東京創辦了《江西》月刊,以"開通風氣翦除弊俗,灌輸最新學說,發揚固有文明,鼓舞國民精神"為宗旨,刊有《警告全贛書》、《二十世紀之江西》、《江西少年之前途》、《江西兵病談》等文,倡言地方自治,反對君主立憲,主張民主革命,強調發展國家軍事力量和國民勢力。1909年6月停刊,共發行4號。
支那暗殺團在港成立
1910年4月,劉思復、謝英伯、汪精衛、林冠慈、李沛基等20餘人在香港成立支那暗殺團。以暗殺清朝皇親貴族及滿漢大臣中極端仇視革命分子者為主要任務。
創辦《浙江潮》
1903年2月17日,日本東京的留日學生浙江同鄉會創辦。編輯兼發行者有孫翼中、王嘉榘、蔣智由、蔣方震、馬君武。主要撰稿人除上述五人,還有陳威、沈沂、周樹人等。刊物定於舊曆每月二十日發行,分社說,論說、學術、大勢、時評、雜錄、文苑等欄目。刊名《浙江潮》,是用來"作革命潮洶湧的象徵"。該刊持論激烈,批判改良保皇,讚揚暴力革命和排滿。說"近頃以一,無論天之涯地之角,有一事之起則無不是帝國主義者為之根。"抨擊清廷"直如木偶傀儡"。批評梁啓超的"新國必先新民"之說是"倒因為果"。指出拯救中國危亡只有一途,即"革命造反"。發刊後,很快風行國內外,每期印刷數都達5000冊以上。為清末中國留日學生各省同鄉會所辦革命報刊中影響較大的一份。
《浙江潮》發刊詞
浙江人之留學於東京者百有一人,組織一同鄉會。既成,眷念故國,其心惻以動,乃謀集眾出一雜誌,題曰浙江潮。
且述其體例而為之辭曰:
我浙江有物焉,其勢力大,其氣魄大,其聲譽大,且帶有一段極悲憤極奇異之歷史,令人歌,令人泣,令人紀念,至今日則上而士夫,下而走卒莫不知之,莫不見之,莫不紀念之。其物奈何?其歷史奈何?曰:昔子胥立言人不用,而猶冀人之聞其聲而一悟也,乃以其愛國之淚,組織而為浙江潮,至今稱天下奇觀者,浙江潮也。
秋夜月午,有聲激楚,若怨若怒,以觸於吾耳者,此何為者也?其醒我夢也?!臨高以望,其氣象雄,其聲勢大,有若萬馬奔騰以觸於我目者,此何為者也?其壯我氣也?!夫子胥之事,文明之士所勿道,雖然其歷史可念也。嗚呼!亡國其痛矣!不知其它,勿痛也;不忍任其亡而言之而勿聽,而以身殉之而卒勿聽,而國卒以亡。嗚呼!忍將冷眼睹亡國於生前,剩有雄魂發大聲於海上。古事往矣!可勿言矣!而獨留此一紀念物,狹其無窮之恨,以為吾後人鑒,吾後人可勿念哉!
抑吾聞之,地理與人物有直接之關係在焉。近于山者其人質而強,近於水者其人文以弱,地理之移人蓋如是其甚也!可愛哉!浙江潮。可愛哉!浙江潮挾其萬馬奔騰,排山倒海之氣力,以日日激刺於吾國民之腦,以發其雄心,以養其氣魄。二十世紀之大風潮中,或亦有起陸龍蛇,挾其氣魄。以奔人於世界者乎?西望蔥龍,碧天萬里,故鄉風景,歷歷心頭。我願我青年之勢力,如浙江潮;我青年之氣魄,如浙江潮;我青年之聲譽,如浙江潮。吾願吾雜誌亦如之,因以名,以為鑑,且以為人鑒,且以自警,且以祝。
保衛礦權
1903年10月3日,東京浙江籍留日學生召開特別同鄉會,議決致書國內,要求寶昌公司的高爾伊廢約。同時,《浙江潮》接連發表了《致高爾伊書》、《浙江人聽者!賣我浙江礦產者聽者》等文,譴責高爾伊"舉億萬年無窮之寶藏以為獻媚外人之贄見禮,圖博他日之高等奴隸地位",痛罵他是"狗彘不食之徒"!號召浙江人民起來保衛礦權。浙江省的衢州、嚴州、溫州等處是重要礦區。早於1898年時,浙紳候選道高爾伊組成寶昌公司,經英國福公司華人經理劉鶚介紹,向義大利商人開辦的惠工公司借款500萬兩,承辦衢州等四府煤鐵各礦。實際上,寶昌公司沒有資本,高爾伊不過是惠工公司的買辦。該年2月外務部竟奏準這項賣礦活動,從而激起浙江人的義憤,風潮大起。
組義勇隊
留學生皆抱必死決心 願以身殉國
1903年4月29日上午,留學生會館幹事及評議員40餘人就俄對中國侵略意圖集會。湯槱(即湯爾和)建議先致電南北洋大臣,請他們主戰。鈕永建指出:"徒言無益,學生不自擔任,但責望於人,非所以為國民也。宜自行組織義勇隊以抗俄,並為國民倡"。全體贊成。下午,在錦輝館召開留學生全體大會,到會500人,推湯槱為臨時議長。湯槱、鈕永建、葉瀾、蒯壽樞、周宏業、張肇桐、汪榮寶、程家檉、李書城、翁浩、張允斌等相繼說。湯槱慷慨激昂地說:"大丈夫日日言不得死所,今俄人於東三省之舉動,日本警報皆已知之,此真吾國之奇垢極恥,亦正我輩堂堂國民流血之好機會"。"東三省一失,內地十八省,外人紛樹國旗,中國人還有立腳地么?到那時候,想一戰而死恐不可得,今日非我堂堂國民流血的好機會么?"全場鼓掌。湯槱憤慨地說:"留學生遇重大問題,充類至盡,不過打個電報,發封空信,議論一大篇,誰肯擔半點血海乾系?還說是待我學成歸國再議辦法。咄!待爾學成歸國時,中國已亡了幾十年!支吾瞞混,待騙誰來!"他高呼"今日有不怕死的,肯犧牲一身為中國請命的,立刻簽名,編成一隊,即日出發!"有人反駁說:"以學生之力,何能擔當此任,雖舉全體學生驅而死之,亦不足當俄人之鐵騎。故輕舉妄動,固宜切戒,孤注一擲,尤所不取"。湯槱當即答道:"學生無用,則誠無用。吾輩徒以國家大義所激,暫以身殉,為火炮之引線,喚起國民鐵血之氣節"。到此,他歷聲大呼:"死生一發之際,猶想層層周到,難道還要預備衣衾棺槨么"!會上決定:
一、願加入義勇隊赴前敵者,在二日內簽名;未即赴前敵者,別設本部,部署軍隊各事。
二、致電上海各團體,請求協助。
三、致電北洋大臣袁世凱,並補發詳函,說明願將義勇隊隸屬其麾下。
四、舉特派員往天津,與袁訂定彼此關係。
五、派人到國內各地方及南洋各埠、歐美各國從事運動。
組成義勇隊之事決定之後,葉瀾發聲問道:"吾軍此舉為國民乎?為滿洲乎"?鈕永建答道:"為國民"!眾皆鼓掌。會上留學生紛紛簽名加入義勇隊。福建同鄉會開會時,15歲的方聲煊要求籤名入隊,翁浩抱著他哭道:"方君,我北征且殲,留汝為吾國義勇種子,死更有光大於我者。吾輩日日言報國,今予為勢所迫,僅一死以塞責,罪且不可逭,汝復輕身殉此,胡為者"?滿座聞言皆哭。浙江同鄉會上,16歲的矮小少年潘國壽也要求入隊。同鄉勸他留下,又勸他改歸本部或往內地遊說。潘不肯,大哭說:"國亡無日,欲求死所且不可得,我得從軍以死於北邊,其為吾鄉人榮,不更大乎"!
女學生的共愛會也舉行特別會,決定如入赤十字社,隨同義勇隊北征。
組暗殺團
1904年6月,日本東京的幾個留學生秘密地組織了軍國民教育會暗殺團。暗殺團決心以剌殺清廷首要,暗殺的第一目標是西太后。暗殺團組織極為嚴密,成員僅楊篤生、蘇鵬、周詠曾、何士準、胡鎮超、湯重希六人,以楊篤生為首。他們跑到橫濱鄉間,專心鑽研化學,聘請馬君武、梁慕光、李植生教授製造炸藥。梁、李都是興中會裡製造炸彈的行家。楊篤生利用保皇黨人對後黨的仇恨,從梁啓超手中得到一筆錢,和蘇鵬、周詠曾將炸彈運到天津,設立據點,何士準則先到上海,把張繼從湖南邀來,一同赴津。他們潛入北京,探測形勢,制訂計畫;蟄伏月余,沒有找到下手機會。因經費告匱,掃興返滬。
發展團員
1904年9月,留日學生的秘密組織軍國民暗殺團的成員何海樵,經過上海時,發展蔡元培加入暗殺團,請他為暗殺團來滬作準備。暗殺團全體團員由日抵滬後,即住入新閘路餘慶里。在上海,暗殺團又發展了鐘憲鬯、章士釗、劉師培陳獨秀等加入,分別在幾個地點學習製造炸彈。此時華興會正準備起義,張繼返湘,楊篤生、章士釗、蔡元培等組織愛國協會、爭存會和吳春陽辦的青年學社等機構都設在餘慶里,這裡一時成了革命黨人在滬活動的要地。
光復會成立
1904年11月,光復會成立。光復會又名復古會,會址設於上海,蔡元培被推為會長。光復會成立後,爭存會、暗殺團等組織都歸併於光復會,但暗殺團名義沒有被立即取消。加入光復會的成員必須宣誓,誓辭為:"光復漢族,還我山河。以身許國,功成自退"。
加入光復會的還有趙聲、吳春陽、徐錫麟、龔寶銓、蔡谷清、陶成章、孫毓筠、林獬、黃韌之、俞子夷、秋瑾、陳去病、柳亞子、陳伯平、馬宗漢等。尚在獄中的章炳麟,曾與聞光復會的創立。流亡的華興會員也和他們聲氣相通。
光復會成員善於著書立說,宣傳民族主義和民主主義的革命思想。徐錫麟自稱:"蓄志排滿有十餘年"。蔡元培認為"革命止有兩途:一是暴動,一昊暗殺"。"萬福華案"並未妨礙上海的革命活動的開展。蔡元培採納一些人的建議,將暗殺團擴大改組為光復會。
放縱卑劣
陳天華憤而蹈海,以警世人
1905年12月8日,陳天華在日本東京大森海灣投海自殺。陳天華是湖南省新化縣人。字星台,又字過庭,別號思黃。1903年赴日本留學,4月,參加留日中國學生組織的拒俄義勇隊,作《猛回頭》、《警世鐘》等書。1904年回國,同黃興、宋教仁等在長沙創立華興會,準備在湖南發動起義,事泄逃亡日本。1905年8月,參加組建中國同盟會,被推舉為會章起草員,並任機關報《民報》的撰述員。在留日學生群起抗議日本文部省頒布的《取締清國留日學生規則》時,日本《朝日新聞》雲:"清國學生過於狹義解釋省令,此亦清國人特有之放縱卑劣行為所致,他們的團結力量亦甚為薄弱"。陳天華見報,憤不欲生,遂決心以一死抗議日本,喚醒同胞。當日,他揮筆寫下《絕命書》。12月8日晨,陳天華蹈海,年僅30歲。
陳天華所遺《絕命書》痛言道:嗚呼!我同胞!其亦知今日之中國乎?今日之中國,主權失矣,利權去矣,無在而不是悲觀,未見有樂觀者存。其有一線之希望者,則在於留學生日多,風氣漸開也。乃進見吾國同學者,有為之士固多,可疵可指之處亦不少。以東瀛為終南捷徑者,目的在於求利祿,而不在於居責任。其尤不肖者,則學問未事,私德先壞,其被舉於彼國報章者,不可縷數。近該國文部省有《清國留學生取締規則》之頒,其剝我自由,侵我主權,固不待言。鄙人內顧團體之實情,不敢輕於發難。繼同學諸君倡為停課,鄙人聞之,恐事體愈致重大,頗不贊成。然既已如此矣,則宜全體一致,始終貫徹,萬不可互相參差貽日人以口實。幸而各校同心,八千餘人,不謀而合。此誠出於鄙人預料想之外,且驚且懼。驚者何?驚吾同人果有此團體也。懼者何?懼不能持久也。然而日本各報,則詆為烏合之眾,或嘲或諷,不可言喻。如《朝日新聞》等,則直詆為"放縱卑劣",其輕我不遺餘地矣。夫使此四字加諸我而未當也,斯亦不足與之計較。若或有萬一之似焉,則真 不可磨之玷也。
每遇一問題發生,則群起嘩之曰:"此中國存亡問題也"。顧問題有何存亡之分,我不自亡,人孰能亡我者!惟留學生而皆放縱卑劣,則中國真亡矣。豈特亡國而已,二十世紀之後,有放縱卑劣之人種,能存於世乎?鄙人心痛此言,欲我同胞時時勿忘此語,力除此四字,而做此四字之反面:"堅忍奉公,力學愛國"。恐同胞之不見聽而或忘之,故以身投東海,為諸君之紀念。諸君而念及鄙人也,則毋忘鄙人今日所言。但慎毋誤會其意,謂鄙人為取締規則而死,而更有意外之舉動。須知鄙人原重自修,不重尤人。
諸君更勿為鄙人惜也。以生而多言,或不如死而少言之有效乎!至於待至事無可為,始從容就死,其於鄙人誠得矣;其於事何補耶?今朝鮮非無死者,而朝鮮終亡。中國去亡之期,極少須有十年;與其死於十年之後,曷若於今日死之,使諸君有所警動,去絕非行、共講愛國,更臥薪嘗膽,刻苦求學,徐以養成實力,丕興國家,則中國或可以不亡,此鄙人今日之希望也。然而必如鄙人之無才無學無氣者而後可,使稍勝於鄙人者,則萬不可學鄙人也。
撥刀歸國
1906年1月,因抗議為日本文部省頒發的取締清國留日學生規則。8000餘名在日留學生,已有4000多人退學。其中3000餘人歸國抵滬。1月20日,秋瑾與易本羲由日本乘"長江"號輪抵達上海。秋瑾自到日本後,加入了同盟會,被推為評議部評議員和浙江省盟人。她每會必赴,每赴必演講。中國留學生奮起鬥爭,秋瑾力主全體歸國革命。歸國前,秋瑾在講演激昂時撥出倭刀,插在講台上,高聲宣言:"如有人回到祖國,投降滿虜,賣友求榮,欺壓漢人,吃我一刀"!眾人為之鼓掌。
蹈海絕命
1906年10月18日,山西留日學生李培仁蹈海自殺,將收回山西礦權運動推向高潮。同治年間,英、意商人合股成立福公司,通過山西商務局簽訂了承辦晉礦契約,限期60年。但此後,一直沒有進行勘查開採。1905年,山西紳商集資購買礦地,自行開採,抵制福公司而福公司依靠英國公使薩道義支持,不準中國人開礦,激起民憤。1905年12月,晉紳解榮輅、梁善濟等300餘人聯名上書,要求廢除契約。山西大學堂和武備、師範、商礦、警務等學堂學生共千餘人聯名具稟,主張籌款贖回礦權。留日學生創刊《晉乘》雜誌,以收回礦權為雜誌的"六大主義"之一。留日學生李培仁對清政府賣礦深感恚憤,他在蹈海絕命書中悲言道:"政府如放棄保護責任,晉人即可停止納稅義務,約一日不廢,稅一日不納,萬眾一心,我晉人應有之權力也。
安慶起義
1907年7月,光復會的起義悲壯失敗。早於該年5月間,光復會即已擬定起義計畫。其時秋瑾用"光復漢族,大振國權"八字為記號,編各地會黨為八軍。
6月中旬紹興會黨裘文高不待命令,突然於皖、浙兩省樹起革命軍旗幟,殺清軍數十名,打亂起義計畫。1907年7月1日,上海偵探捕獲光復會員葉仰高、葉供出了部分黨員的別名或暗號。端方電告安微巡撫恩銘,恩銘轉示安慶巡警學堂會辦徐錫麟,徐發現自己的別名赫然在內,頓感形勢緊張。
5日,陳伯平、馬宗漢抵達安慶,與徐密議定於次日巡警學堂舉行畢業典禮時起事。當夜,陳伯平起草了《光復軍告示》,以"光復漢族,翦滅滿夷"相號召。徐錫麟似"殺律",提出"遇滿人者殺","遇漢奸者殺","不殺漢官"等。
1907年7月6日晨,徐錫麟召集巡警學堂學生訓話,聲言來安慶"專為救國",要學生"行止坐臥鹹不可忘救國二字"。隨後,巡撫恩銘、藩司馮煦、臬司聯裕等到堂。9時,典禮開始。恩銘等剛就坐收支委員顧松急步趨前,意欲告密。徐錫麟見事急,向前舉手禮說:"回大帥,今日有革命黨起事!"恩銘正驚愕間,徐錫麟已從容自靴筒內撥出手槍兩友,左右手同時向恩銘施放。恩銘身中7彈,被侍從背走。徐錫麟撥刀而出,拍案大呼:"快從我革命!"諸生不知所為。徐、陳、馬三人執刀槍挾持學生進軍械所、取出槍炮,但多不能使用。這時,清兵已將軍械所包圍,馮煦等懸賞7000金捕拿徐錫麟。自7點鐘激戰至下午4時,陳伯平戰死,徐錫麟、馬宗漢被俘。
審訊中,徐錫麟抗對不屈。毓朗令徐跪,徐說:"你還在洋洋得意,若慢走一步,即被余斃!"徐錫麟、馬宗漢在審訊中皆英勇不屈,雖受嚴刑拷打,但無求饒活命之意。徐錫麟寫自供書時,豪氣乾雲,落款"光漢子徐錫麟",表明了他仇滿革命、視死如歸的精神。審後,徐錫麟、馬宗漢被清軍殘酷殺死,為革命殉身。
密議大計
1910年11月13日,孫中山在馬來西亞北部的檳榔嶼召開秘密會議,黃興、趙聲、胡漢民及各方代表出席。會前,黃興致電光復會,建議"捐除意見,同任艱巨"。光復會接受邀請,兩會關係出現轉機。因多次起義失敗,革命黨籠罩在悲觀的氣氛中。孫中山遂提議"為破釜沉舟之謀",再次進行一次革命,"舉全力以經營"。決定再次於廣州發動起義,以新軍為骨幹,同時聯繫防營和會黨。先定款項10萬元,即席捐得8000元。又決定選擇志士500人作為先鋒,先於城內發難,然後開城迎接新軍。
《警告全國父老書》
1915年2月上旬,留學日本的李大釗撰寫《警告全國父老書》並油印散發。《警告全國父老書》一文痛陳甲午戰爭以來列強瓜分中國的情況,並把報章新聞披露的"二十一條"內容分析歸納為4項19條公布於眾。文中認定:中國者為吾四萬萬國民之中國,苟吾四萬萬國民不甘於亡者,任何強敵,亦不能亡吾中國於吾四萬萬國民未死之前。必欲亡之,惟有與國同盡耳"。文章號召中國人"值此千鈞一髮之會",應當"舉國一致,眾志成城",以"破釜沉舟之決心","萬一橫逆之來,迫我於絕境,則當率我四萬萬忠義勇健之同胞,出其丹心碧血,染吾黃帝以降列祖列宗光榮歷史之未頁"。
《泣告全國同胞書》
1915年3月1日,回滬代表以全體留日學生名義發表《泣告全國同胞書》,指出日本所提"諸條件,即有其一,即足亡吾國而有餘";"無論一部全部,皆在拒絕之列。即吾現政府承認之,吾國民絕對不能承認之。寧為玉碎,不為瓦全"。表示:"寧為亡國前之雄鬼,不為亡國後之遺民"。
中日共同防敵軍事協定
1918年5月5日,中國留日學生在東京遊行,反對《中日共同防敵軍事協定》,要求歸還青島,被日本警逮捕100多人,1000多名留學生罷學歸國。
12日,在滬組織"留日學生救國團",派代表到各地開展反日愛國活動。
16日,留日回滬學生全體致電北京教育部,聲明"此次全體歸國,純出愛國至性,義憤所驅"。
20日,留日學生救國團致電各國駐華公使,聲明:"日本乘我國會未集,迫我政府私訂密約,全國否認,即已簽字,當然無效"。
22日,歸國留日學生上書馮國璋,反對《中日共同防敵軍事協定》。
23日,留日學術研究會發表特別啟事:中日軍事協定業已簽字,"是當局者不顧民意,則人民自宜群起籌謀,以衛國權。同人等特與國人約,凡有承認此種條約者,即為國民公敵,吾輩當誓死反對之"。同日,教育部告:令留日學生早日反日回校就學。
28日,教育部又布告:限在京留日學生於6月10日前各回原校就學,否則開除學籍。