《中國民間故事全書:雲南·漾濞卷》是全國民間文化保護工作中的一個重要項目，是一個難得的機遇，不僅有利於整合我縣民間文化資源，而且對民間文化的挖掘、整理工作也有強有力的推動作用。我縣編輯人員選取了部分優秀的民間故事、傳說、神話，對其進行了認真、細緻的編輯，匯成了《中國民間故事全書:雲南·漾濞卷》上報出版。《中國民間故事全書:雲南·漾濞卷》的出版發行，必將進一步推動我縣民族、民間文化的挖掘、傳承、保護工作，弘揚優秀文化，促進各民族團結進步，激勵各族人民奮發向上。
基本介紹
- 中文名：中國民間故事全書:雲南•漾濞卷
- 作者：白庚勝
- 出版社：智慧財產權出版社
- 出版時間：2013年1月1日
- 頁數：349 頁
- 定價：49 元
- 開本：32 開
- ISBN：9787513018197
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《中國民間故事全書:雲南·漾濞卷》標誌著昆明民間文學工作取得的最新成果，是三十多年來昆明市民間文學工作的一個總結，是昆明民間文學工作者為廣大讀者奉獻的一份豐盛的文化系列大餐！時下的文壇，每天都有大量新的文學作品產生，然而，在那些浩如煙海的作品中，大多是速生且速朽的，無奈地成為過眼煙雲、塵埃光影；而產生於人民民眾的民間文學卻是永恆的經典作品，必將子子孫孫，世世代代流傳下去！
圖書目錄
大理山茶別樣紅（代前言）
神話
三代人
螞蟻瞎眼代人
蜢蚱直眼代人
蟋蟀橫眼代人
天地是怎樣造成的
人為什麼能老死
傳說
龍的傳說
孤兒與龍女
望兒灘
寶葫蘆
大黑龍和大黑牛
為什麼龍無雙耳
姊妹龍
大黑龍搬家
臘果龍潭
風物傳說
雲龍橋
二月十九街的來歷
蘆笙的由來
丁郎刻木
阿鳳梨核桃樹的由來
獻供
種鬼地
犁歌
水牛的叫聲為何小
穀子的來歷
甜蕎的來歷
本主傳說
點蒼本主
蒼山土主廟
柏木鋪本主廟
河西村本主廟
孟獲大王本主
附錄孟獲大王本主廟
鐵柱大王
安郎本主
金盞本主
上邑村本主
山客店本主
阿彌景帝本主和爾么石娘娘
故事
地名故事
黑馬潭
八鴨潭
三廠局
三地蕃
逮角村
脈地白王城
老和尚山
黑大摸
石門關
仙人洞
玉皇閣
打雀山
金牛頭
乾塘鄉
石地坪座上虎與母豬龍
人物故事
楊升庵的故事
三百老壽星
白鶴井
巧吟金牛詩
聞高公的故事
“雷霆都司”大印
大印顯靈
賣響雷
看戲
做壽
捉鬼
擒妖
救旱
除火星
擒鬼
折陽壽
桑霧顧的故事
捉鬼為奴
夜捉龍馬
乘龍使鬼
羅富寬的故事
羅明應的故事
廉紹堂審案
阿解元
馬德喜五梭
武士阮元志
幻想故事
寶缸
安安尋母
三妹嫁蛇郎
龍女
龍馬：
二龍搶寶
老變婆
土司百歲變虎
老虎送禮
猴子娶妻
金伯陽
貓的抱怨
箐雞好看看，烏鴉阿了了
猴子與大象
蛤蟆智勝小花兔
素馨蘭
生活故事
米湯孝子
一升穀子半升米
買萵筍
請客
打獵
借酒待客
羅巴的故事‘
三子羅巴
雞湯泡白米飯紮實好吃
大老爺再請一點
大頭螞蟻頂馬鹿
屙金馬
火爐衣
滾滾鍋
返生棒
偷岳父
捂眼睛
斬縣官
楊小才四氣大宗師
三腳板凳
憨姑爺（一）
憨姑爺（二）
借鑿子
生得個“哎砸”
“水漲了下米”
憨媳婦
親家母，公雞叫晌午
今天星宿子
牙齒咬碓杵
附錄一故事家小檔案
附錄二未收入本卷的主要故事篇目_
後記
後記
漾濞彝族自治縣地處雲南省西部大理白族自治州中部點蒼山之西麓，周圍分別與大理市、巍山縣、洱源縣、雲龍縣、永平縣、保山市昌寧縣毗鄰。縣城距大理州府僅有29公里，是州內離州府最近的“衛星城”。地勢北高南低，最高點海拔4122米，最低點海拔1174米，總面積1957平方公里，山區面積占98．4%。全縣設4鎮7鄉65個村民委員會和1個社區。有彝、漢、白、回、傈僳、苗等17個民族。少數民族人口占總人口的64%，其中彝族人口占45%，2003年末，全縣總人口100 056人，其中農業人口占89．5%。
漾濞古稱“樣備”，自西漢王朝在雲南置郡縣起，漾濞縣轄地主體先後為益州、永昌、雲南各郡所屬，唐初六詔稱雄時曾設樣備詔，宋大理國時期和元明清以來，先後分屬於永昌府、開南縣、蒙化州、蒙化直隸廳，蒙化直隸廳地設漾濞巡檢司，1912年設定漾濞縣，1958年併入大理市設漾濞區，1964年恢復設定漾濞縣，1985年改置漾濞彝族自治縣。作為地處博南古道要衝，滇緬公路蜿蜒西去，成為大保高速公路和320國道穿境而過、交通四通八達的省級“歷史文化名城”。漾濞歷史悠久，古蹟眾多，載入《雲南文物古蹟大全》的就有雲龍橋等省、州、縣級重點文物保護單位10項。位於點蒼山西坡的有3000年歷史的漾濞古崖畫，是雲南省境內圖像最多，內容豐富，面積最大的一組崖畫，具有極高的欣賞和研究價值。境內有70多公里長的古驛道，為博南古道東段，沿途的平坡、雞驛鋪、金牛、柏木鋪等古街，至今店鋪猶存，儘管已顯得很殘破。漢唐以來，歷代的詩人墨客在漾濞多有題詠，尤其是明代的大旅行家徐霞客，更是在其著名的《遊記》中對漾濞的山川風物，不僅有許多詳盡生動的記述，且每每讚不絕口……
漾濞是國家級蒼山洱海冰川遺蹟、森林及高原湖泊生態系統自然保護區的一部分，分布有182科2849種植物。群峰列屏的點蒼山以西，有杜鵑爭奇鬥豔的脈地大花園，雄險奇秀的石門關，奔騰激盪的漾濞江，噴珠濺玉的一處處深壑飛瀑，變幻莫測的蒼山玉帶，鬱鬱蔥蔥的果園和莽莽蒼蒼的原始森林。全縣森林總覆蓋率達67．2%，位居全州縣市之首。漾濞有悠久的核桃栽培歷史，1979年全國核桃技術協作會上，漾濞核桃榮獲“全國質量第一”、“全國縣級人均占有量第一”的榮譽，1995年漾濞縣被國務院發展研究中心命名為“中國核桃之鄉”，2000年漾濞又被國家林業部授予“中國名特優經濟林核桃之鄉”。2004年2月12日國家質量監督檢驗檢疫總局公告認證漾濞大泡核桃為中華人民共和國原產地標記產品。
由於生活著眾多民族，漾濞民族風情古樸濃郁，其中尤以彝族歷史文化和民族風俗最突出。有獨特的“二月八”趕廟會，商賈如雲的“二月十九街”和“漾濞核桃產品交易會”，傳統的“火把節”是本縣最為熱鬧非凡的盛大節日。這些節日的夜晚，圍著熊熊燃燒的篝火，熱情奔放的彝族、傈僳族、苗族的“打歌”和曲調悠揚、聲情並茂的山歌對唱，通宵達旦，令人沉醉難忘。漾濞各民族都有著各自特色鮮明的衣著服飾、生活特，占、、婚葬習俗和民間文化。
而漾濞民間故事作為最富地方特色的漾濞民間文化的一個重要組成部分，宛如一顆顆璀璨的明珠，更是以其獨特神秘的迷人光芒，閃爍在彝鄉的每一片田野村莊和山山嶺嶺的一戶戶人家。千百年來，作為民間的重要文化生活內容和娛樂方式，這些題材豐富多彩、感情愛憎鮮明、情節曲折離奇、語言妙趣橫生的神話、傳說、故事、笑話、寓言、童話等，不僅凝結著漾濞各民族人民古老的生存智慧和生活經驗，表達了人們種種美好的理想和善良的願望，而且滋潤著一代又一代的彝鄉兒女。在民間故事的這片汪洋大海中，我們這些彝鄉兒子，除了直接接受了傳統道德意識和價值觀念的薰陶外，還得到不少人生的啟迪，更重要的是，通過一個個善有善報，惡有惡報，始終貫穿著邪不壓正的教育意義的故事，極大地增強了我們戰勝邪惡勢力的勇氣和追求真善關的信念。
但是近些年來，隨著現代傳媒和視聽手段的普及以及人們娛樂方式的改變，曾經獨領風騷數千年的民族民間文化，受到了前所未有的衝擊，許多優秀的民族民間文化，正在以驚人的速度走向滅絕和消亡，漾濞民間故事同樣也面臨著這種行將退出歷史舞台的命運。因此，由中國民間文藝家協會發起，旨在搶救中國民間文化遺產的文化工程的全國民間文學的搶救收集工作，為我們漾濞彝族自治縣，進行系統地收集搶救境內豐富多彩的民間故事提供了一個難得的條件和機會，對於此項利在當代，功在千秋的搶救民間文化遺產的重大工程，得到了縣委、縣政府的高度重視，及時成立了由縣委常委、宣傳部長代羅新掛帥的編委會，具體抓組織落實，並在財力物力上給予必要的保障。
這集漾濞民間故事，在收集整理過程中，得到了廣大民間藝人和民間文學愛好者的大力支持，沒有這些熱心人無私的奉獻精神和辛勤的工作，在這么短的時間裡，要順利完成如此浩繁的收集整理工作，顯然是難以想像的。最後，還應當說明的是，這集漾濞民間故事中所收集的民間故事，其中三分之一是上個世紀80年代中期由縣文化館組織收集整理的，雖然由當時負責此項工作的縣文化館的馬紫鐘先生進行了結集，但只作為內部資料印刷了一小部分，其餘三分之二的部分，則是這次在大理州白族文化研究所所長趙寅松先生的精心策劃和大力支持下，才收集整理出來的。另外，在此集漾濞民間故事的編輯過程中，著名的白族民間文藝家施珍華先生也做了大量艱苦的工作。在此，一併致謝！
序言
春天的故事
對於中華民族來說，21世紀是與中國民間文藝保護的春天一起來到神州大地的。
正如20世紀新中國歷史開篇注定要從知識界對民間文藝的關注及其從中尋找現代化的資源與動力開啟那樣，經濟全球化背景下的中國精英階層乃至普通民眾，在新紀元伊始之際亦把深沉的目光投向了中華大地上五千年積澱豐厚的民間文藝遺存：幾多焦慮，幾多審視，幾多期待……
辛巳之春，在送走整整一個世紀的痛苦與歡樂、犧牲與勝利之後，隨著4月的和風一寸寸染綠京城的街頭，中國民間文藝家協會終於完成了新統帥部的組建，並在馮驥才主席的倡導下作出了用10年時間在全中國境內實施“中國民間文化遺產搶救工程”的戰略決策。其內容是對960萬平方公里土地上56個民族的民間文化作一次“地毯式”的大普查，最終編纂出版縣卷本《中國民俗志》（3000卷）、省卷本《中國民間美術圖錄》（31卷）、專題集《中國木版年畫集成》（20卷）、《中國剪紙集成》（50卷）、《中國唐卡集成》（20卷）、《中國古村落民居集成》（50卷）、《中國服飾集成》（60卷）、《中國彩塑集成》（10卷）、《中國民窯陶瓷集成》（10卷）、《中國皮影集成》（10卷）、《中國民間傑出傳承人集成》（100集）、《中國史詩集成》（300卷）、《中國民間敘事長詩集成》（500卷），並命名一大批民間藝術家，建立一系列民間文藝之鄉與民間文藝保護基地、傳承基地，建設民間文藝資料庫。其目的，不外乎是固守中華文明根脈、傳承中國文化薪火。
想當初，沒有上級的指示，沒有企業的支持，沒有出版社的承諾，一切都只是一個發生在初春里的夢。於是，多少讚嘆如春潮湧起，多少懷疑似濤聲依舊，多少譏諷穿行在街巷，多少風險橫陳於前路。但是，緊迫感、責任心使我們義無反顧，民間情懷、國家利益令我們堅定前行，中國民間文藝家協會眾志成城，誓將夢想化現實。
由於順應了發展多元文化的時代潮流，也順應了弘揚民族精神、實現中華復興的黨心、民意，春天的夢想一天天成長：在黨的“十六大”報告明確提出要扶持優秀民間文藝及國家級大型文化工程之後，中宣部決定襄助中國民間文藝家協會主持實施的中國民間文化遺產搶救工程。在獲得民間文藝界前輩賈芝、馮元蔚諸先生的全力支持後，中國民間文化遺產搶救工程新聞發布會於2003年2月18日在人民大會堂舉行，中國民間文化遺產搶救實施工作會議於2003年3月25日至26日在北京正式召開，第一批實施省區及專項隨之開展行動。
作為主幹項目，編纂出版包括《中國民間故事全書》在內的“中國民間文學全書”從中國民間文化遺產搶救工程動議之初就被提到了議事日程。這是因為：作為這項工作重要基礎的“中國民間文學三套集成”工作的組織系統仍然存在；其省卷本編纂工作仍在進行；大多數地區都已編定有關縣卷本。我們相信，它定能成為中國民間文化遺產搶救工程的第一批收穫。
難忘啊，從1984年起，中國民間文藝家協會（當時稱中國民間文藝研究會）曾先後動員200多萬名民間文藝工作者從事有史以來規模最大的民間文學普查，先後收集到40億字的文學資料。其中，包括184萬篇民間故事，302萬首民間歌謠，748萬條諺語，各種專集4000多種。這是一筆多么豐厚的遺產！如今，作為這項工程的最終成果《中國民間故事集成》、《中國歌謠集成》、《中國諺語集成》省卷本的編纂出版正在接近尾聲，而曾經主持這項工作的鐘敬文、馬學良、姜彬等領袖人物卻長眠大地，再也看不到這賞心悅目的收穫，還有許多民間文藝傳人早已作古化春泥，許多“三套集成”工作者從“青青子衿”變成了“白髮老翁”。面對這一切，除了繼續做好“三套集成”省卷本的後續工作之外，我們還有什麼理由能夠拒絕編纂出版他們苦苦收集到的民間文學原始資料？ 懷著如火燃燒的激情以及對民間文藝事業的忠誠，我們經過兩年多的準備，於2004年4月正式啟動《中國民間故事全書》專項。那時的杭州，正是“江南草長，落英繽紛，群鶯亂飛”，一派明媚的春光。
在實施這項工作的過程中，多少感人的故事就發生在我的身邊：中國民間文藝家協會主席馮驥才先生以他作家的情懷與文化領袖的睿智，始終堅持將包括《中國民間故事全書》在內的“中國民間文學全書”編纂出版工作納入中國民間文化遺產搶救工程，並具體過問它的體例設計、出版、文本審定、封面設計，真正做到了事無巨細、精益求精，自己的文學創作卻因此被束之高閣；楊亮才先生是中國民間文藝界的老同志、老領導，他不僅參與了中國民間文化遺產搶救工程的全部策劃，而且還主動承擔了《中國民間故事全書》的整體設計、並不顧七旬高齡奔走於湖北、雲南、山東、河南、河北等地摸底遊說，直至回老家部署大理白族自治州12卷示範本的編纂工作；趙寅松是白族文化專家，他任所長的大理白族自治州白族文化研究所並不從屬於文聯繫統，但他在得知中國民間文藝家協會正在主持實施中國民間文化遺產搶救工程後主動請纓，不僅承擔了《雲南甲馬集成》大理部分的編纂工作，而且還以極快的速度、較高的質量完成了《中國民間故事全書》大理白族自治州12卷示範本的編纂工作。他說：“搶救遺產不分內外，保護文化豈等檔案經費！”這是他的心聲，也是全中國民間文藝工作者的深願；與趙寅松先生一道為示範本的編纂作出貢獻的還有湖北省民協主席傅廣典先生及宜昌市民協主席王作棟先生。在他們的主持下，“當陽卷”示範本的編纂亦高速優質，一錘定音。
隨著河南信陽文聯主席廖永亮、山東棗莊民協主席王善民、內蒙古民協主席那順、中國民協副主席兼吉林省民協主席曹保明、江蘇省徐州市民協負責人殷召義等先後加入到《中國民間故事全書》的編纂工作中來，早日高水平出版這些成果便成為當務之急。也就在這個時刻，經過不斷挫折，我們最終與智慧財產權出版社喜結良緣。該社有膽有識的社長董鐵鷹先生與總編歐劍先生、副總編王潤貴先生決定投巨資以圓這套“全書”的出版夢。這使我們感到鼓舞，也更使我們堅信中國尚有出版家，而不僅有追逐名利的出版商！促成這段良緣的是一位名叫孫昕的年輕女士。她曾在2002年與2003年兩次採訪過我，以報導中國民間文化遺產搶救工程在無“紅頭檔案”、無一分錢的背景下組織實施的壯舉。那時，她是一名記者。2004年，她從《中國智慧財產權報》轉調到智慧財產權出版社後的第一件事，就是給我打電話了解這項工程的進展以及有關成果的出版問題。當她了解到我們雖已獲中華書局斥資幫助出版《中國木版年畫集成》、黑龍江人民出版社出資幫助出版《中國口頭與非物質遺產推介叢書》，但《中國民間故事全書》出版維艱之後，決定向本社領導反映搶救工程面臨的困難。對此，我心存疑，而被智慧財產權出版社的出版家們鐵肩擔大義，斷然允諾。
這，都是發生在21世紀春天裡的故事。
在這個春天裡，我十分榮幸能成為中國民間文藝家協會最高統帥部的一名成員，並奉調協助馮驥才主席主持協會日常工作及中國民間文化遺產搶救工程的組織領導工作。可以說，這四年里。我是與中國民間文藝的夢想一起不斷成長的。儘管衣帶漸寬、雙鬢初霜，我與我的同仁們卻無怨無悔，抱誠守貞，一直執著於為祖國文化遺產的保護、傳承、創新、發展而努力。這是因為我時刻聽到來自田野的呼喚：暫先放下你的寸管，作民間文化遺產的搶救與保護；我亦不斷被馮驥才主席對國家文化命運的關切所震撼：暫先離開你的書齋，走到人民民眾中去。是的，暫先放下，是為了永遠拿起——學術；一時離開，是為了不朽的存在——人民文化。
在這部洋洋3000卷的《中國民間故事全書》即將問世之際，我覺得有必要對這項工作的緣起與經緯作一些簡單的詮釋。
關於名稱 《中國民間故事全書》名副其實。它之所以以“中國”相冠，表明其中所收作品遍及內地及港、澳、台地區。港、澳、台地區民間故事作品入“全書”是藉台灣中國文化大學教授金榮華先生之力才得以實現的。這在“三套集成”時代是不可能、也是沒有做到的；所謂“民間故事”沿用的是《中國民間故事集成》中所使用的廣義性概念，它泛指一切散文體民間口頭創作，包括神話、故事、傳說之屬；“全書”之稱，因它基本反映了中國民間故事的基本情況而定，它的確在內容、形式、地域、民族、體裁、題材等方面都比較全面、客觀。以它的編纂出版為標誌，中國民間故事的形象將不再殘缺星碎、模糊不清。
關於關係 中國民間文化遺產搶救工程與“中國民間文學三套集成”工作有千絲萬縷的聯繫。我在中國民間文化遺產搶救工程工作會議上的講話《精心組織實施、全面開拓創新》中即已作過明晰的闡釋：“‘搶救工程’與‘中國民間文學三套集成’同是中國民間文藝’家協會主持承辦的民間文化工程。‘搶救工程’是‘三套集成’工作的一種繼承與延續，也是對‘三套集成’工作的一種拓展與深化、發展。兩者之間既有聯繫、又有區別，但其搶救保護民間文化遺產的精神是一致的。在文學意義上，‘搶救工程’是對‘三套集成’的範圍擴充，增加了史詩、民間敘事長詩；在藝術意義上，‘搶救工程’增加了民間工藝美術，為‘中國民間文藝十套集成’中缺少的相關部分作了‘補天’；在文化意義上，‘搶救工程’把‘民俗文化’作為重點工作之一，力求一網打盡，理清了民間文學與民間藝術存在基礎的關係。在‘搶救工程’實施過程中，還將最終完成‘三套集成’工作的遺留問題，不僅爭取出版《中國民間文學集成》，還將對歷時20年的‘三套集成’進行總結、評獎，並探討有關資料的活化與套用問題。”
也就是說，在最初的創意之中，周巍峙主席所主持的“中國民間文藝十套集成”工程之組成部分“中國民間文學三套集成”縣卷本是擬在中國民間文化遺產搶救工程中以《中國民間文學全書》的形式加以編纂出版的。後來，由於經費方面的原因，不得不改弦易轍，決定先編纂出版縣卷本《中國民間故事全書》，歌謠、諺語、史詩、民間敘事長詩等則留待今後再相機啟動編纂出版。顯然，《中國民間故事全書》的編纂出版並不是平地起高樓，也不是刻意另起爐灶，它基本屬於“三套集成”《中國民間故事集成》縣卷本資料的系統編纂出版。
關於原則 在2004年3月26日至28日召開的“中國民間文化遺產搶救工程推動會議”上，我受主席團的委託，作了《用優異的成績編好（中國民間故事全書）》的報告，對編纂出版這部“全書”提出了以下原則：1.分批實施、推進，用五年左右的時間完成全部編纂出版任務；2.示範本先行，先編雲南大理白族自治州12卷示範本及湖北省當陽卷示範本；3.對未編過縣卷本的地區進行普查並編纂縣卷本；4.對已編纂縣卷本但未作過普查的地區進行普查，以補充原有縣卷本資料；5.對已作過普查並編有縣卷本的地區進行補充調查，以豐富原有文本；6.對已有少數民族文字縣卷本進行翻譯並補充有關資料，以編成漢語縣卷本；7.制定體例及出版方案，進行統一編纂及集中出版；8.成立從中央到省、市、縣的四級領導小組、工作委員會、專家委員會領導此項工作。雖然進度不一，但一年多來這項工作始終是按此原則實際進行的。
關於動機 我們的最初動機是：1.中國民間文化遺產搶救當然包括對民間文學的搶救，搶救性保護是一個永恆的話題：2.大量的信息表明，由於種種原因，從1984年起被蒐集到的民間文學資料正面臨著各種厄運：或佚失無存，或藏諸私家，或變賣造紙，或鼠囓蟲蛀，或風雨侵蝕，必須加大對它們的再搶救：3.通過《中國民間故事全書》的編纂出版，為日後編纂出版《中國歌謠全書》、《中國諺語全書》、《中國史詩集成》、《中國民間敘事長詩集成》等積累經驗，並最終完成“中國民間文學三套集成”各層級卷本的全部編纂出版；4.為方興未艾的故事學、傳說學、神話學及類型學、母題研究等提供最生動的資料，推動這些學科的發展進步；5.強化民間故事作品的社會套用，使之在人文精神建設、學術建設、道德建設、和諧社會建設、文藝建設、文化產業建設等過程中發揮應有的作用……
親愛的朋友，《中國民間故事全書》擺放在您的案頭並正一天天增高的今天，也正是全中國民間文藝工作者為您祝福、供您享用的盛大節日。為了這一天，我們付出了我們應該付出的一切；為了這一天，我們為自己的正確抉擇、堅定信念、審慎工作而感到自豪。
自豪，來自人民民眾的偉大創造！
光榮，展示了精神家園守望者的無私與智慧！
我們確信，春天的故事永遠沒有結束，她只會延伸為一次又一次秋天的收穫。
2005年8月13日酷熱中
於北京潘家園寓所
